La tradition du poisson d'avril de manipulation amicale et de tromperie amicale, très populaire à l'époque soviétique, n'est pas si perdue ou à moitié oubliée dans la société moderne, mais beaucoup moins demandée. Probablement aussi parce que la manipulation et la tromperie sont devenues une partie fiable et intégrante de la communication humaine en général : quel genre de « 1er avril » existe-t-il, si tromper et tromper son prochain n'est plus une fête annuelle, mais une vie quotidienne dure. , la phrase « Mon oncle, tout ton dos est blanc !.. », prononcée le matin du poisson d'avril, a longtemps été impossible à impressionner une personne qui, en ce jour de printemps et les 364 autres jours de l'année, entend d'autres blagues et des plaisanteries de tous les fers : comme des propositions de contracter un emprunt à des conditions avantageuses, ou d'écrire sur vos problèmes à un député local... Il ne croit pas au fait que son dos n'est pas blanc. Mais il semble. croire au succès des deux autres événements cités ci-dessus, et très sincèrement. Aussi cette personne croit en sa capacité à fonder une famille, par exemple. Malgré le fait que depuis trois décennies, il a sous les yeux des statistiques inexorables selon lesquelles dans la Fédération de Russie il y a 7 divorces pour 10 mariages, il est convaincu qu'il sera certainement dans ces trente pour cent chanceux. .. Il gagnera à la loterie, pour ainsi dire. Cette personne croit aussi en elle-même : ce qui surprend aussi quelque peu un psychologue professionnel, et provoque même un gros soupir de la part d'un psychiatre professionnel. Cette personne croit que son « je », que sa soi-disant « personnalité », est la même réalité que, par exemple, son propre bras ou sa propre jambe. C'est pourquoi il fait de ce « je » le sens principal de sa vie, et il protège parfois ce « je » encore plus soigneusement qu'un bras ou une jambe. Il est plus susceptible de perdre un bras ou de se retrouver sans jambe que d'infliger la moindre égratignure à son « je » : endurer l'insulte, l'humiliation, faire preuve de patience, d'humilité, renoncer à l'orgueil, à la jalousie ou à la vengeance. . Il est son « Je », il sert son Ego et arrose du matin au soir, comme une fleur dans un pot, et tout ce qui se passe autour de lui passe instantanément par le prisme de l'égoïsme personnel : vérifier si son propre « Je » l'a déjà fait. souffert, ou si son propre « je » souffrira à l'avenir... Et le vieux psychiatre (qui, bien sûr, n'a pas personnellement vu Billy Milligan avec ses 24 personnalités à part entière, se remplaçant alternativement, et complètement réelles les deux pour le patient lui-même et pour les médecins qui l'entourent), mais ayant aussi vu suffisamment de tout le monde au cours de sa carrière professionnelle, il demande avec sympathie à notre héros moderne : « Eh bien, mon ami, comment nous sentons-nous aujourd'hui ?. » Note : "nous." Non pas « Comment vous sentez-vous ? », mais « Comment nous sentons-nous ?.. » Car le vieil homme, contrairement au patient, comprend parfaitement que la seule façon de ramener le patient à la raison est de le prendre, au moins temporairement. , au-delà de ses limites propre « je » avec ce mot innocent, à première vue, « Nous »... Assurez-vous que le patient est capable de regarder son « je » à travers les yeux d'un psychiatre. savoir se regarder de l'extérieur, en principe, tôt ou tard, il sera simplement obligé de fournir ce « je » pour étudier dans un hôpital psychiatrique... Et pour regarder son « je » de l'extérieur, il faut, au moins pour une courte période, augmenter le nombre de ces « je » de un à deux, n'est-ce pas ?.. La tâche je ne veux pas regarder quelqu'un qui se regarde de l'extérieur pourtant : pour ne pas faire exploser le cerveau du lecteur, et surtout de la lectrice, ici même dans ce paragraphe. Bref, le patient croit en son « je ». Il croit aussi en Dieu, par exemple. De plus, ce qui est particulièrement caractéristique, c'est que 99 % des patients qui croient en Dieu ne font pas confiance à Dieu. Comment cela rentre dans une seule tête, l'auteur de ces lignes n'est pas encore prêt à le dire : il est toujours psychologue, pas psychiatre... Mais le fait demeure : le patient croit en la présence de Dieu, mais il fait néanmoins confiance Dieu contrôle sa propre vie, il s'avère que je ne suis fondamentalement pas prêt. L'empêche de faire ça -…