Do autor: Muitas doenças estão associadas a emoções fortes e de longo prazo. O autor faz um breve panorama, traçando as conexões entre a vivência de certas emoções e as doenças somáticas Autor: Belous Svetlana Alekseevna À medida que o homem evolui, o mecanismo universal de adaptação de sua psique ao meio ambiente é gradualmente perturbado. Não é a arma do inimigo que se torna uma ameaça, mas a palavra. As emoções que desempenham uma função reguladora e gerencial, inicialmente projetadas para mobilizar o corpo para proteger sua própria vida e integridade, agora são muitas vezes suprimidas, incorporadas em um contexto socialmente aprovado e, com o tempo, são distorcidas, não são mais reconhecidas por seu dono e tornam-se a causa dos processos destrutivos no corpo. Também não é segredo que o nosso comportamento se baseia nas emoções: elas ativam e organizam a percepção, o pensamento, a imaginação, a motivação e as aspirações de uma pessoa. As emoções têm impacto direto nos processos perceptivos, selecionam informações e interferem ativamente no processo de seu posterior processamento. A experiência de uma emoção específica altera o nível de atividade elétrica do cérebro, determina quais músculos da face e do corpo devem estar relaxados ou tensos e controla os sistemas endócrino, circulatório e respiratório do nosso corpo. (1) Muitas vezes as causas dos transtornos emocionais são diversas doenças orgânicas e mentais, mas esses motivos são sempre de natureza puramente individual. No entanto, existem razões que dizem respeito a sectores inteiros da sociedade e até mesmo à nação. São fatores específicos e, em particular, valores e atitudes especiais que são incentivados na sociedade e cultivados em muitas famílias. Tornando-se propriedade da consciência individual, criam uma predisposição psicológica para distúrbios emocionais, incluindo a vivência de emoções negativas, estados depressivos e ansiosos. (2) Por exemplo, estudos transculturais sobre depressão demonstraram que a incidência de perturbações depressivas é maior nas culturas onde as realizações e sucessos individuais são especialmente importantes, bem como o desejo de cumprir os mais elevados padrões e modelos. Isto é especialmente verdade nos Estados Unidos, onde a depressão se tornou uma “tragédia americana”, numa sociedade onde se promove o culto ao sucesso e à prosperidade a qualquer custo. Na última década, tais tendências têm sido cada vez mais observadas em nosso país. (2) Até K. Horney, na teoria sociocultural das neuroses, observou a contradição global entre os valores cristãos que pregam o amor e as parcerias igualitárias, e a competição feroz e o culto ao poder realmente existentes. (5) O resultado de um conflito de valores é o deslocamento da própria agressão e sua transferência para outras pessoas. Suprimir a própria hostilidade, segundo K. Horney, leva a um aumento acentuado da ansiedade, cuja base é a percepção do mundo circundante como perigoso e de si mesmo como incapaz de resistir a esse perigo devido à proibição da agressão pela sociedade, ou seja, contrariar activamente este perigo. Isto é facilitado pelo culto à força e ao racionalismo, levando à proibição da vivência e expressão das emoções, que são uma manifestação da vida interior de uma pessoa. (5) O racionalismo perante a vida e uma atitude negativa em relação a quaisquer manifestações emocionais na sociedade moderna são frequentemente promovidos através da imagem do Super-Homem ou da Supermulher - como criaturas impenetráveis ​​​​e sem emoção do futuro. O preço a pagar por isso é a incapacidade de responder às emoções em adultos e crianças em particular, e o crescimento do componente fisiológico na forma de dor e desconforto em diversas localizações. Um número crescente de pessoas que procuram ajuda de terapeutas, cardiologistas, neurologistas e outros especialistas sofrem de distúrbios somatofóricos, ou seja, transtornos mentais mascarados por queixas somáticas que não têm base física suficiente. Essesas pessoas, via de regra, apresentam pontuações significativamente elevadas nas escalas de depressão e ansiedade, mas não têm consciência disso. Também P.K. Anokhin certa vez acreditou que a energia das reações retardadas é direcionada por outro caminho de sua manifestação, em particular, para o sistema cardiovascular, o que pode ter consequências terríveis. A supressão prolongada das emoções, restringindo suas manifestações externas, pode causar, em particular, neuroses e, com base nelas, vários distúrbios psicossomáticos. (1) Como escreveu o acadêmico K.M. Bykov, a tristeza que não se manifesta em lágrimas faz chorar outros órgãos. Em 80% dos casos, segundo os médicos, o infarto do miocárdio ocorre após trauma mental agudo ou após estresse mental (emocional) prolongado. Emoções negativas fortes e prolongadas (incluindo raiva de longa data) levam a alterações patológicas no corpo: úlceras pépticas, discinesia biliar, doenças do sistema excretor, hipertensão, ataques cardíacos, derrames e desenvolvimento de vários tipos de neoplasias. Por exemplo, emoções como tristeza e melancolia, vivenciadas por uma pessoa de forma forte ou por muito tempo, têm efeito inibitório no trato gastrointestinal, o que leva à perda de apetite, dificuldade de digestão e evacuação. Emoções de medo podem levar ao aumento da motilidade intestinal e à diarreia. O medo intenso pode provocar um estado semelhante à histeria, e como resultado a pessoa fica com medo, ansiosa e busca a solidão. No início, ele começa a repetir várias vezes seguidas suas próprias palavras e as frases de outras pessoas que têm mais autoridade para ele (por exemplo, durante um exame, mais tarde ele começa a imitar os gestos e ações de outras pessoas, até); se isso for perigoso para sua vida. Em outros casos, ele reproduz ações e gestos opostos aos observados em outros. Essas pessoas são caracterizadas pela amargura, cinismo e linguagem obscena. (2) O sentimento de desesperança a longo prazo de uma pessoa leva a uma diminuição da função da tireoide. Estados de desespero e confiança de que a vida não trará mais nada de bom provocam degeneração do tecido fibrocístico. As críticas constantes a outras pessoas e a decepção com elas enfraquecem o funcionamento dos rins. A sensação de perda de apoio na vida afeta o funcionamento da coluna, enfraquecendo-a, a raiva afeta o funcionamento do fígado, a incapacidade de administrar a própria vida de forma independente, a transferência de poder sobre si para os outros (posição dependente) contribui para o desenvolvimento de infecções parasitárias. A perda da individualidade e originalidade da personalidade (um desejo imposto externamente de ser como todo mundo) pode levar a várias doenças de pele, a repetição constante de velhas queixas antigas na cabeça forma formações císticas, alergias estão associadas à negação ou falta de fé em si mesmo próprios pontos fortes, incapacidade de se expressar criativamente, seus próprios pensamentos, crise de desenvolvimento criativo levam a dores de garganta, etc. e assim por diante. (2) No entanto, a opinião de que as emoções negativas sempre levam a alterações patológicas no corpo é considerada por alguns cientistas muito exagerada. Eles acreditam que tudo depende da situação atual. Mais precisamente, não é tanto a situação que desempenha aqui um papel, mas as características psicológicas de uma pessoa, a sua reação a determinadas circunstâncias. Confúcio também argumentou que ser enganado e roubado é muito menos do que continuar a lembrar disso, e o filósofo alemão W. Humboldt argumentou que manter ideias negativas na memória equivale a retardar o suicídio. Quanto à influência das emoções positivas, os cientistas expressam uma opinião sobre a sua inocuidade: “... a ciência não conhece doenças mentais, neuroses, hipertensão, doenças cardíacas que surgem do excesso de alegria”, escreve P.V. Simonov. – Casos únicos de influência prejudicial de um choque alegre sobre um organismo já doente não podem servir como refutação deste padrão. (4) Literatura: Anokhin P.K. Ensaios sobre a fisiologia dos sistemas funcionais. - M.: Medicina, 1975. Malkina - Pykh I.G.. 167.