I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link




















I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Open text

Духовные расстановки - новое философское направление в методе системных расстановок, предложенное Бертом Хеллингером в начале XXI века. Это направление существенным образом отличается от классических семейных расстановок, разработанных в 80-е годы XX века так же ХеллингеромОтличия духовных расстановок от классических семейных расстановок заключаются в следующем. В классических расстановках проблема клиента рассматривается как следствие нарушения законов семейной системы, т.н. Порядков Любви. Расстановщик, выступая как эксперт, ищет эти нарушения и применяет соответствующие воздействия (интервенции) для их устранения. В духовных расстановках прежде всего отсутствует понятие проблемы как таковой. Всякое состояние клиента признается как просто имеющее место, как наилучший способ продолжение жизни системы - в любом случае. Боль или напряжение, которое чувствует клиент, являются «указателем» на другую боль, которая была в прошлом. Эта боль связывает людей , живущих сегодня, с теми, кто жил ранее. Эта связующая сила была названа Хеллингером Spirit Mind, т.е. Дух-Разум. Эта взаимосвязь не имеет «нарушений», но отвергнутый в прошлом опыт (переживания, чувства) бессознательно принимается для проживания следующими поколениями людей. Это проживание не своей жизни и описывается клиентом как проблема, дискомфорт, нереализованность и т.п.Таким образом, в духовных расстановках не ставится прямая задача решить проблему, но делается попытка вывести на свет и прожить в символической форме через заместителей ранее отвергнутый чувственный опыт. При таком подходе расстановщик уже не является экспертом по исправлению нарушений в системе, но является фасилитатором, помощником по проявлению скрытых движений в системе. Хеллингер называет их Движениями Духа.Новая философия расстановок потребовала введения и новых технологий. Довольно часто в духовных расстановках используются сложные фигуры или не называемые фигуры. Например, можно поставить 2-3 человека на роль «того, что было скрыто». В такой расстановке клиент может так никогда и не узнать, с кем произошли события, в результате которых было что-то отвергнуто. Но эти события, тем не менее, могут быть завершены в расстановке, и тем самым они утрачивают свое влияние на жизнь клиента. Духовные расстановки можно рекомендовать клиентам, у которых мало фактической информации об истории своей семьи, а также тем, кто готов к тому, чтобы вывести на свет тяжелые истории из прошлого, даже если ясность относительно этих историй так и не будет установлена.Духовные расстановки уже выходят за рамки психотерапии, и становятся, как говорит Хеллингер, прикладной философией (Хеллингер дал ей название Hellinger Sciencia).Духовные расстановки открывают дополнительные возможности при работе с историями, которые повторялись много раз на протяжении поколений. Для классической работы могло бы понадобиться рассматривать каждый повтор, а в духовных расстановках история может быть представлена в т.н. многоуровневой технологии, когда каждый заместитель проявляет несколько ролей одновременно.Однако, духовные расстановки как философия совершенно не обязательно предполагают свободное движение неназванных ролей как технологию. Существуем множество технологий для духовных расстановок, в том числе и с конкретными ролями членов семьи клиента.Духовные расстановки, благодаря тому, что в них мало интервенций (целенаправленного вмешательства расстановщика), могут выявлять истории, связанные не только с семьей клиента, но и с бОльшими системами, такими как народ, страна, религия. Это особенно актуально в странах бывшего СССР, где многие семьи пострадали именно в результате больших конфликтов, затрагивающих всю страну.От расстановщика, работающего в духовных расстановках, требуется способность выдерживать очень большие, очень тяжелые истории, при высокой степени неясности в трактовке происходящего.Духовные расстановки следует отличать от расстановок «по духовным запросам» (например, по запросам, связанным с верой, с отношениями с Высшими силами, с реализацией или чувством богооставленности). В философии духовных расстановок может быть рассмотрен практически любой запрос, либо можно работать даже без явно озвученного запроса, полагаясь на Движение Духа, которое проявит то, что сейчас болит у клиента и то, с какой прошлой историей это соединено.(с) Елена ВеселагоИспользование данной статьи разрешается только в некоммерческих целях, с обязательным указанием автора и активной ссылкой на www.constellations.ru.Смотрите ВИДЕО вебинара "Как научиться расстановкам"

posts



52425226
32564245
30564571
73438210
83965728