Gostaria de expressar antecipadamente respeito e compreensão aos pais que já utilizaram esta tecnologia por vários motivos e circunstâncias de vida. E, ao mesmo tempo, reservo-me o direito de expressar a minha visão da violência como um aspecto psicológico profundo da ecologia. Na minha prática psicológica, muitas vezes encontro aspectos psicológicos inerentes ao período de desenvolvimento intrauterino. E durante este período é de grande e mais importante importância no destino futuro de uma pessoa. O parto é um fenômeno sagrado e um grande número de rituais sempre estiveram associados a ele em todas as culturas e religiões, desde o momento da concepção e até antes. Há apenas 100 anos, nossos avós eram tratados por parteiras e tudo acontecia de maneira natural e normal. E todo o processo trazia a marca da dádiva de Deus. Os rituais nativos sempre se distinguiram pelo mistério, pelo enigma e pelo foco interior. Os rituais variavam, o folclore diferia em diferentes culturas, mas os personagens permanecem os mesmos - uma mulher, um homem, um feto em desenvolvimento, uma parteira. As mesmas ações - concepção, nascimento de um feto, parto. E o mais importante, o amor e a procriação foram aliados no ato vivificante da criação. Sempre foi assim e de repente o que há de mais inabalável neste mundo deixa de ser único e ganha uma alternativa. Surgiu a fertilização in vitro, um parto alternativo que desafia o “tradicional”. A fertilização in vitro (do Lat. extra - fora, fora e Lat. corpus - corpo, ou seja, fertilização fora do corpo, abrev. FIV) é uma tecnologia de reprodução assistida utilizada em casos de infertilidade. Sinônimos: “fertilização in vitro”, “fertilização in vitro”, “inseminação artificial”. Durante a fertilização in vitro, o óvulo é retirado do corpo da mulher e fertilizado artificialmente em condições “in vitro” (“in vitro”), o embrião resultante é mantido em uma incubadora, onde se desenvolve por 2 a 5 dias, após os quais o embrião é transferido para a cavidade uterina para posterior desenvolvimento. Então, novas gerações a partir de um tubo de ensaio. Os personagens e suas ações não podem ser contados - há muitos médicos, auxiliares de laboratório e profissionais da área médica envolvidos nesse processo. O processo em si torna-se discreto: retirada do óvulo sob anestesia, congelamento, fertilização artificial do óvulo rompendo sua membrana... Sim, este é um negócio enorme e altamente lucrativo. Sim, é até patrocinado pelo estado, porque... isso está impulsionando a biotecnologia. Sim, o mundo enlouqueceu na sua violência contra a natureza. Mas a chave aqui é a sua decisão! Agora, com uma mão no coração e a outra nos órgãos genitais, pergunte-se, amado, você gostaria de tal existência, formação e nascimento? Você gostaria de ser FORÇADO a entrar no mundo? Você gostaria de ser recolhido com as mãos enluvadas? Ou talvez ainda seja melhor ser concebido pelo pênis divino do seu pai na vagina divina da sua mãe, num ato vivificante de amor e paixão? Ocupar o lugar de uma criança que por algum motivo não tem pressa de nascer no seu casal, nesta hora, neste lugar, neste corpo??? O que o seu corpo diz que não quer ou não pode continuar esta vida? Qual é a sua atitude perante a vida, perante a sua família, perante o seu parceiro, perante o seu corpo? Talvez haja pouco amor entre vocês como casal, talvez vocês não estejam prontos, talvez devam se esforçar e mudar alguma coisa? E o que faz você estuprar a natureza, você mesmo e seu parceiro, senão o seu EGO? E o que a criança sentirá, o que carregará dentro de si como conhecimento deste mundo e da vida, que atitude desenvolverá em relação aos pais? E mais uma vez, o mais importante é - Você gostaria de ser FORÇADO a entrar no mundo??? Referências: - livro. Pátrias, crianças, parteiras nas tradições da cultura popular. M., 2001.