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A busca pelo sentido da vida pode ser feita não apenas categoricamente, como apresentado no existencialismo de Viktor Frankl, mas também psicológica e processualmente. a abordagem através da experiência de ser “como está” devolve a dinâmica às motivações fundamentais. Se Frankl acreditava que a personalidade é movida pelo desejo de significado (ou seja, participação responsável no ser), então, de acordo com A. Langle, a motivação para o significado é precedida por três outras motivações existenciais: 1) motivação para resistir e aceitar as condições reais da existência; 2) motivação para vivenciar os valores como diretrizes espirituais da existência; 3) motivação para a autonomia e a autenticidade; do “o que é agora” ajudam a realizar uma “virada existencial” em direção à vida real e aos valores reais. Isto dá uma verdadeira vivificação aos processos mentais, em vez da atitude de “congelamento” de “como poderia ser”. O significado do estado atual pode ser refletido de acordo com os critérios dos dados existenciais, desta forma. : A pessoa pode/não pode aceitar a situação A pessoa está imbuída (um certo valor lhe diz respeito), ela gosta de algo e pode focar sua atenção nisso / a atenção fica turva, nada organiza a atenção, não há fluxo A pessoa está. consciente do seu comportamento como algo próprio, conferindo estabilidade e dinâmica (consciência) / a pessoa tem consciência do seu comportamento como algo estranho, hostil, paralisante ou destruidor da estrutura pessoal A pessoa sente a natureza do desafio de uma determinada situação. (esta hora é destinada a isto ou aquilo) / a situação parece vaga, não há clareza ou, pelo contrário, exaltada Em situações de falta de sentido, que podem ser caracterizadas tanto por um sentimento de depressão como por uma escalada ou intensificação de sentimentos, uma pessoa pode considerar algo em sua vida como sem sentido. Para reencontrar o sentido, você precisa aprender a se perguntar corretamente sobre o sentido, que, na verdade, está sempre “amarrado em um nó” de quatro questões especiais sobre o sentido. . Cada uma dessas questões revela a ideia de quatro dados existenciais, que podem ser descritos processualmente como: 1) ser, 2) responder, 3) separar, 4) ser responsável Com base no exposto, 4 questões de cura. sobre o significado de estar aqui e agora pode ser dado assim: 1. Por que existe isso (paz, guerra, doença)? Por que existe eu? Existe um plano global para isso? O potencial para mudança nesta questão é se ela pode ser sustentada e se vale a pena participar do que está aqui.2. Por que o que está aqui e agora pode ser certo e bom? Existe algum valor nisso para mim? O meu prazer, a minha criatividade, o meu trabalho ou o meu sofrimento, por exemplo, têm valor. O potencial de mudança desta questão é se daí resultará algo de valor para mim.3. Por que eu deveria me envolver nisso, prestar atenção nisso? Por que eu? O que isso tem a ver comigo? O potencial de mudança nesta questão é se eu realmente tenho alguma coisa a ver com isso e, em caso afirmativo, qual é o meu papel? Determinar minha área de responsabilidade e a profundidade de meu relacionamento com o que está aqui e agora?4. A que resultado deve levar a relação com a situação atual, qual é o todo final? O processo realmente precisa de mim? O potencial de mudança dentro desta questão reside em esclarecer que tipo de atividade esta situação precisa de mim, qual é o contexto, qual é o bem comum maior que esta situação e eu servimos. o que está acontecendo na vida e seu significado pessoal e geral pode ser comparado com a importância de compreender o significado do livro que você está lendo. Não entender o significado das situações da vida é o mesmo que ler um livro sem entender o que está escrito nele. isso A alegria de compreender o que você está vivendo (profundidade, nuances, penumbra), dá não só o gosto pela vida, mas também revela o interior..

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