Sono le proprie emozioni che sono alla base dell'empatia, la capacità di comprendere e riconoscere i sentimenti di un altro. C'è una connessione diretta qui: dopo tutto, possiamo capire le altre persone solo trasmettendo le loro esperienze attraverso noi stessi. Quanto più abbiamo familiarità con certe emozioni, tanto più facile sarà per noi vederle negli altri, anche nei più piccoli segnali. Quanto più siamo sensibili a certe esperienze in noi stessi, tanto più acutamente reagiremo ad esse negli altri. Un'emotività sana e sviluppata è alla base della capacità di essere sensibili, della capacità di integrarsi nelle aziende, di mostrare destrezza nelle relazioni, di sapere dove e. quando tacere, dove scherzare e dove dire direttamente. In modo che una persona non sia seguita da una spiacevole sensazione di imbarazzo, inadeguatezza e da un toro in un negozio di porcellane, che dice sempre qualcosa di sbagliato Per descrivere queste capacità vengono usati termini come intelligenza emotiva, cognizione sociale, ecc. Parlando in termini umani, questo è esattamente ciò che viene chiamato fascino ed è esattamente ciò che viene influenzato dai disturbi mentali. Principalmente per i disturbi dello spettro schizofrenico, sebbene siano possibili anche altre nosologie. A volte sembra che ci sia una distruzione mirata di questa particolare sfera. Graduale. Di lunga durata. In crescita negli anni. Se non trattata, aumenterà costantemente. La comprensione di se stessi, delle proprie emozioni e dei propri sentimenti viene interrotta. Ce ne sono meno, le gradazioni sottili scompaiono e interi blocchi di esperienze possono scomparire. Tutti i sentimenti sembrano seccarsi, diventare polverosi, appianarsi. In questo caso, possono rimanere due o tre emozioni luminose, diciamo, ansia, irritazione e torbida disperazione. O la gioia sciocca e l'ottimismo meccanico di un giocattolo a molla. E con queste due o tre emozioni una persona reagirà a tutto ciò che gli accade: non ne restano altre. È come se ci fosse un disco rotto, che ripete le sue tre note ancora e ancora, e non rimangono altre tracce. E la melodia stessa diventa sempre più semplice e falsa. Esternamente, si manifesta principalmente nelle espressioni facciali. Sta diventando scarso. Il viso è come cera, immobile. Come una maschera congelata. Oppure, in alternativa, le espressioni facciali sembrano esagerate, caricaturali, a volte addirittura violente. Quanto più questi cambiamenti sono andati avanti, tanto più difficile è percepirli in qualche modo dall'interno. È solo che l'isolamento dalle altre persone e dal mondo in generale cresce sempre di più, la sensazione che tutti intorno vivano secondo leggi incomprensibili, regole non dette, che tuttavia per qualche motivo sono ovvie a tutti gli altri, cresce sempre di più e Di più. È come se un alieno si trovasse tra le persone e la sua unica salvezza fossero le istruzioni formali che falliscono costantemente. Nella fase finale di questi disturbi non rimangono più emozioni. Solo apatia. Tutto diventa indifferente. Irrilevante. Non interessante. Non c'è più nemmeno la malinconia, nemmeno il dolore: niente fa male. L'esistenza animale e vegetativa è abbastanza soddisfacente: non c'è nulla per cui muoversi. Non c'è né carota né bastone. Una persona reagisce solo agli stimoli fisici più grossolani. Sdraiarsi e spendere meno energia possibile è l'unica strategia di comportamento possibile. E non c'è più forza, perché la nostra forza è un derivato dei nostri desideri, che nascono dalle emozioni. Dal fatto che qualcosa diventa indifferente. E se tutto non avesse importanza? Questo è chiamato difetto emotivo-volitivo, sindrome apato-abulica.