Od chwili, gdy urzeczywistnili się jako Ludzie, ludzie starali się poznać siebie i dzięki tej wiedzy i zrozumieniu zyskać możliwość kontrolowania siebie i otaczającego ich świata. Zgromadzono ogromne doświadczenie badawcze w dziedzinach nauk humanistycznych. Wielu naukowców - filozofów, psychologów, socjologów, teologów, lekarzy - zidentyfikowało i zbadało struktury człowieka, ale teorie te uwzględniały tylko części ludzkiej istoty, a nawet wtedy były odizolowane od siebie. Należało uwydatnić struktury ludzkie, określić ich strukturę funkcji i rozważyć je w jednej relacji między sobą. Daje to możliwości holistycznego i wszechstronnego zrozumienia Człowieka oraz otwiera nowe perspektywy Rozwoju. Istotę osoby wyznaczają cztery niezależne struktury - Ciało, Dusza, Umysł, Osobowość. Każdy ma swoją własną strukturę i funkcje. Dusza jest jednostką strukturalną, której zadaniem jest zmysłowe wchłanianie otaczającego świata i odzwierciedlanie go w postaci reprezentacji emocjonalnych (percepcja zmysłowa). Rozum jest jednostką strukturalną mającą na celu inteligentne wnikanie w istotę rzeczy, przyrody, świata w celu ich poznania, otrzymywania informacji, przetwarzania i wydawania ich w postaci rozumnych pojęć (konkretnej wiedzy o świecie). Ciało jest strukturalną jednostką biologiczną, której zadaniem jest przyswajanie określonych elementów przyrody (powietrze, woda, składniki odżywcze itp.) i przetwarzanie ich w energię działania i reprodukcji. Osobowość jest jednostką strukturalną mającą na celu zjednoczenie i regulację Ciała, Duszy i Umysłu, stworzenie tendencji lub kierunków działania, które realizują inne systemy. Struktury osobowości można podzielić na pierwotne i wtórne. Instynkt jest najważniejszy. Są trzy z nich – głód, pragnienie, strach. Głód to instynkt objawiający się potrzebą „mieć”. Jest część szczególna, na którą składa się potrzeba posiadania pożywienia, partnera, schronienia, ochrony przed światem zewnętrznym i część nieokreślona – posiadanie czegoś innego, co znacząco poprawi jego, jednostki, byt. Pragnienie jest instynktem objawiającym się potrzebą „robienia”. Konkretna część polega na zdobyciu pożywienia, zdobyciu partnera, zbudowaniu lub znalezieniu schronienia, ochronie siebie i innych itp. Część nieokreślona to potrzeba zrobienia czegoś, co znacząco zmieni jego, jednostki, egzystencję. Strach to instynkt, który objawia się w dwóch przeciwstawnych aspiracjach – strachu przed posiadaniem i strachu przed nie posiadaniem, strachu przed zrobieniem i strachem przed nierobieniem, strachu przed życiem i strachu przed śmiercią. Ten instynkt jest najstarszy i równoważy inne instynkty. Instynkt rozwija się inaczej u każdej osoby, przy czym jeden dominuje nad drugim, rzadko kiedy mają taką samą siłę manifestacji. Wtórne struktury osobowości obejmują cechy charakterystyczne. Można wyróżnić czternaście charakterystycznych cech: 1. Lenistwo (odmowa działania) 2. Egoizm (zamknięcie działania na siebie) 3. Miłość własna (odbicie działania w sobie)4. Ekskluzywność (wzniesienie ponad akcję)5. Rutyna (połączenie z działaniem) 6. Staranność (ciągłość działania)7. Bezinteresowność (sztywność działania)8. Poświęcenie (rozpuszczenie w działaniu) 9. Ostrożność (nieufność do działania) 10. Ciekawość (odbicie działania) 11. Konserwatyzm (zadowolenie z działania) 12. Zapał (nieuchronność działania) 13. Stoicyzm (wytrwałość w dowolnym kierunku działania) 14 Samowystarczalność (zamknięcie się wokół siebie) Aby zarządzać systemami ludzkimi w strukturze osobowości, istnieje relacja mająca na celu przekształcenie niespecyficznych potrzeb w konkretne pragnienia. Nazwijmy to Mechanizmem Kreowania Trendów. Wszystkie charakterystyczne cechy są ściśle profilowane i determinują pragnienia jedynie w powiązaniu z ich profilem. Stacjonarna energia popędów, nie posiadająca specyfiki, zostaje przeniknięta energią o ściśle sprofilowanej cesze charakterystycznej i w efekcie uzyskuje absolutnie określony kierunek działania, jakim jest tendencja. A trendy kontrolują inne jednostki strukturalne -.