In verschiedenen Dokumenten – vom Russischen bis zum Europäischen – wird der Begriff „mobile Persönlichkeit“ verwendet, aber bei der Analyse des Konzepts „Mobilität“, „mobile Persönlichkeit“, werden die psychologischen Merkmale der Inhalt einer „mobilen Persönlichkeit“ entdeckten wir einen methodischen Mangel an Entwicklung des Konzepts aus psychologischer Sicht. In einer Zeit, in der es um den „Aufbau einer innovativen Wirtschaft“ und die „Bildung innovativen Verhaltens“ geht (Adamsky A. ), erweist sich die Frage nach der Untersuchung „besonderer“ Persönlichkeitsmerkmale als sehr relevant. Die moderne Gesellschaft braucht eine mobile Persönlichkeit, die für alle Veränderungen und Innovationen bereit ist. Heutzutage reicht es nicht aus, dass eine Person über bestimmte Kenntnisse und Fähigkeiten verfügt. Die Welt um uns herum verändert sich jeden Tag schneller und manchmal weiß man nicht, wozu diese oder jene Veränderungen führen werden. Damit ein Mensch in diesen Kreislauf der Veränderung passt, muss er sich selbst verändern. Mobilität (von lat. mobilis – mobil, agil) bedeutet Mobilität, Bereitschaft, Aufgaben schnell zu erledigen (Großes Wörterbuch der Soziologie); jeder Übergang eines Individuums oder eines sozialen Objekts oder eines durch menschliches Handeln geschaffenen oder veränderten Wertes von einer sozialen Position zu einer anderen (Golovanov O.). In den Sozialwissenschaften werden solche Arten der Mobilität als Aufwärts-, Abwärts-, Sozial- (Soziologie) und Bildungsmobilität (Lutokhina E.A.) bezeichnet. Es ist wichtig zu verstehen, dass die soziale Mobilität der Gesellschaft ein widersprüchlicher Prozess ist. Eine Veränderung des Platzes, den ein Individuum oder eine Gruppe in der sozialen Struktur einnimmt, der Wechsel von einer sozialen Schicht in eine andere (vertikale Mobilität) oder innerhalb derselben sozialen Schicht (horizontale Mobilität), ist nicht immer sanft und schmerzlos. In einer organisierten Kasten- und Ständegesellschaft ist die soziale Mobilität begrenzt, in einer industriellen und postindustriellen Gesellschaft nimmt die soziale Mobilität jedoch erheblich zu. Mobilität ist für alle Menschen immer schwierig, da sie sich an eine neue Subkultur anpassen, neue Verbindungen knüpfen und ihren neuen Status verteidigen müssen. Gleichzeitig ist für eine komplexe Gesellschaft ein offener Weg nach oben, eine große Anzahl erreichter Status, der einzige Entwicklungsweg, da sonst soziale Spannungen und Konflikte entstehen. Im psychologischen Kontext entstehen die Konzepte der „Mobilität“. und „mobile Persönlichkeit“ unterscheiden sich von den Vorschlägen anderer Wissenschaften. Mobilität wird im psychologischen Wissen als eine der Eigenschaften einer Person (genauer: einer Person) interpretiert, als die Fähigkeit, sich entsprechend den eigenen Bedürfnissen, Ansichten und Zielen zu verändern. Im Anschluss an V.E. Klochko, wir werden das Konzept der „ganzen Person“ anwenden – „sich ständig aus einem permanenten Nicht-Ganzen zu einem Ganzen machen, ständig... immer komplexer werden“ (Klochko V.E., Galazhinsky E.V.). Eine solche Komplikation ist aus unserer Sicht aufgrund bestimmter psychologischer Merkmale möglich, die die Mobilität gewährleisten. Gleichzeitig wird Mobilität von einer bestimmten Person demonstriert, indem „Bedeutungen und Werte generiert werden, die die Grundlage für gezielte Verhaltenshandlungen bilden“ (Vygotsky L.S.). Offen ist die Frage, wie ein Bedeutungs- und Wertesystem entsteht, wie das System komplexer wird und „neue Ordnungsparameter entstehen“ (Klochko V.E.). Um der Lösung des betrachteten Problems näher zu kommen, wollen wir einige psychologische Merkmale einer mobilen Persönlichkeit hervorheben. Eine mobile Persönlichkeit verfügt über bestimmte psychologische Merkmale, über die wir zunächst sprechen müssen, z. B. Aktivität und Plastizität , Offenheit und der Wunsch nach Selbstverwirklichung. Diese Eigenschaften ermöglichen es Ihnen, die Integrität unter sich ändernden Bedingungen aufrechtzuerhalten, die zur Manifestation der Mobilität beitragen. Unter Aktivität verstehen wir die Fähigkeit, die Realität, die Menschen und sich selbst im Prozess der Transformation der Bedingungen zu verändern des eigenen Lebens und dies ist ein inneres Merkmal des.