Non è un segreto che l'uomo sia un animale sociale. Aristotele ne scrisse ai suoi tempi, il quale credeva che l'uomo fosse un essere sociale. In tempi successivi, Thomas Hobbes scrisse che se una persona non è influenzata da una forza sociale esterna, allora la persona tende a seguire il proprio egoismo. E il noto Sigmund Freud ha scritto di un uomo che è homo natura - che si traduce approssimativamente come un essere biologico. E in effetti, la storia ha registrato molti casi di bambini Mowgli allevati da animali (cani, lupi, scimmie, ecc.). ). Ed è ovvio che non c'era nulla di umano in loro. Saltavano, ringhiavano, mordevano, non si lavavano e si muovevano a quattro zampe e, soprattutto, non sapevano parlare come gli umani. Nel tentativo di umanizzarli, il destino di alcuni di loro è stato piuttosto triste, ad esempio le ragazze indiane Mowgli Amala (8 anni) e Kamala (2 anni): la maggiore non ha vissuto nemmeno un anno, e la più giovane. è morto all'età di 17 anni, avendo raggiunto il livello di sviluppo di un bambino di quattro anni. Cosa significa? Riguardo una verità semplice e chiara: è importante che gli adulti siano direttamente coinvolti nello sviluppo del bambino e non solo siano da qualche parte nelle vicinanze. È necessario coinvolgere costantemente il bambino nell'interazione sociale. La ricerca sul cervello ha dimostrato che ciò che ci rende sociali è la presenza dei nostri lobi frontali sviluppati. Contengono neuroni specchio responsabili dell’empatia. I lobi frontali sono responsabili dell'autoriflessione, dei movimenti volontari, del controllo del comportamento e delle emozioni. C'è anche l'area di Broca, che controlla la capacità di coordinare i muscoli necessari per la parola e la vocalizzazione. La parte anteriore dei lobi frontali (corteccia prefrontale) è responsabile del pensiero astratto, del giudizio e del comportamento sociale. A proposito, è la parte più grande dei lobi frontali ed è stato uno degli ultimi a svilupparsi secondo uno studio di Wellman H. (2001), se un bambino non era coinvolto nell'interazione sociale prima dei quattro anni, e. se a questo punto nel suo cervello non si fossero formate le connessioni necessarie, allora sarebbe molto più difficile che si formassero. E nel corso degli anni, il "treno" parte completamente, cioè inizia una fase di non ritorno, quando non è più possibile cambiare o correggere nulla. Anche prima, nel 1999, S. Anderson e colleghi hanno notato nel loro articolo che quando la corteccia prefrontale è danneggiata, lo sviluppo sociale e morale del bambino avviene in modo anomalo, indipendentemente dal suo ambiente sociale. Anche in caso di danno al lobo frontale negli adulti, ad esempio, a causa di un incidente o di un trauma domestico, in loro si sono verificati cambiamenti così significativi che i loro cari non li hanno riconosciuti. Queste persone hanno dimostrato un comportamento sociale inappropriato. Erano capaci di crimini, non provavano senso di colpa o responsabilità per le loro azioni, spesso si comportavano in modo aggressivo, lussurioso, non sapevano simpatizzare e potevano agire in modo brusco e impulsivo. Ciò significa che potrebbero portare via qualcosa che gli è piaciuto semplicemente perché. Nel corso del tempo, è stato introdotto anche un concetto come personalità pseudopsicopatica. Questo ti ricorda qualcuno? Mi ricorda. Questo ricorda quegli stessi bambini Mowgli, solo non su scala così grande. Se non altro perché queste persone non camminavano a quattro zampe, non abbaiavano, non mangiavano dal pavimento, le loro capacità cognitive erano preservate, potevano parlare. Ma allo stesso tempo, sarebbe esagerato chiamarli membri a pieno titolo della società. Allora perché ci siamo costruiti dei lobi frontali così potenti? Ora possiamo dire con sicurezza che tutto ciò che è sociale in noi è dovuto al normale funzionamento dei lobi frontali. Sebbene rimaniamo animali, grazie ai lobi frontali non solo siamo capaci di empatia, ma in generale siamo anche in grado di controllare il nostro comportamento. Questo fragile equilibrio ci dà l'opportunità di costruire relazioni affettuose, imparare a comprendere e conoscere gli altri, trasmettere loro meglio i nostri pensieri e creare qualcosa di nuovo e interessante con gli altri. Scommettiamo sul sociale perché in questo modo noi, come specie, abbiamo maggiori possibilità di sopravvivenza, in questo modo possiamo sentirci necessari e.