Dall'autore: In questo articolo voglio riflettere sul ruolo dell'“immagine del nemico” nel processo di sviluppo di entrambi uomo e società. In esso, l’“immagine del nemico” è considerata come un motivo fondamentale e guida che spinge allo “sviluppo” e ne modella la direzione. Posso subito dire che non dovrebbe essere letto da chi non è d'accordo con la posizione secondo cui l'energia dello sviluppo si forma ed esiste solo nella lotta. Questa disposizione dell’articolo è presa come un assioma. Inizierò con un altro assioma: “Tutto cambia”. La realtà sta cambiando, il mondo intorno a noi sta cambiando e le persone stanno cambiando, almeno invecchiando. I cambiamenti portano al fatto che i precedenti fondamenti, norme e principi di interazione con il mondo esterno cessano di portare agli stessi risultati a cui portavano in precedenza. Smettono di funzionare. Una persona sperimenta uno stato di frustrazione. Frustrazione - (latino frustratio - "inganno", "fallimento", "vana aspettativa", "frustrazione dei piani") - anche uno stato mentale che sorge in una situazione di impossibilità reale o percepita di soddisfare determinati bisogni è intensificato una persona non si rende conto del motivo per cui è entrata in questo stato, uno stato di insoddisfazione per la sua situazione. La reazione naturale è cambiare lo stato esistente e insoddisfacente. Una delle opzioni per il cambiamento è eliminare la causa che porta a questa condizione. E il motivo deve essere preciso, concreto, meglio ancora quando ha un portatore. Ecco come appare il “nemico”. "Nemico" è colui in cui una persona ripone tutto ciò che non gli va bene. A volte, un oggetto reale a cui viene assegnato il ruolo di “nemico” è in realtà portatore di parte delle ragioni che causano lo stato insoddisfacente di una persona. Ciò consente di consolidare ulteriormente "l'immagine del nemico" dietro questo oggetto. C'è un nemico, ora c'è qualcuno con cui combattere, lo stato frustrante se ne va e inizia lo stato di lotta... Ora qualche parola su come viene selezionato un oggetto, a cui è assegnato il ruolo di nemico. Chi è più lontano è meno pericoloso e da cui è più facile difendersi. Pertanto, la maggioranza sceglie (forma) un nemico esterno. "Lui, lei, loro, il mondo intero è da biasimare, e io sono bianco, soffice." E solo pochi, pronti per un lavoro difficile e doloroso su se stessi, scelgono un nemico interno: "La colpa è mia, una parte di me che deve essere cambiata mi sta fermando". Perché si forma un "nemico esterno"? La risposta è semplice. È più facile incolpare qualcun altro; è molto difficile ammettere che c’è qualcosa che non va in te. Tale accusa è un doloroso "colpo" all'autostima, e se una persona ha un'autostima inadeguata, allora il "colpo" è semplicemente insopportabile. Inoltre, viene attivato un altro meccanismo: il meccanismo di trasferimento. Come ho scritto più di una volta nei miei articoli, percepiamo la realtà non così com'è, ma come vogliamo che sia. Se vogliamo vedere i nostri difetti non in noi stessi, allora li vediamo in colui che abbiamo nominato “nemico”. Di conseguenza, trasferiamo su di lui tutto ciò che ci insoddisfa di noi stessi. Ora immaginiamo come avviene il processo di comunicazione. Una persona non comunica con un'altra persona, ma con qualcuno che ha "inventato" per se stesso. A causa di questa dissonanza nasce un conflitto che rafforza ulteriormente “l'immagine del nemico” nell'interlocutore. La “palla di neve” comincia a crescere La formazione virtuale di un “nemico esterno” porta ad un altro malinteso, purtroppo utilizzato da alcuni psicotecnici moderni come base per lavorare su se stessi. Il significato dell’interazione con il “nemico esterno” sposta tutta l’attenzione di una persona verso l’esterno. Trasferisce la sua valutazione di se stesso all'esterno, formando il pregiudizio che una persona può essere conosciuta solo attraverso le sue relazioni, solo un altro può dire di una persona com'è. L’inconsistenza di un simile pregiudizio è evidente per almeno tre ragioni. In primo luogo, un altro può avere “gusti diversi”; in secondo luogo, l'altro può deliberatamente formulare una valutazione falsa; in terzo luogo, una persona, in ogni caso, valuta non l'opinione di un altro, ma la propria interpretazione di questa opinione. Gli antichi sapevano che solo una persona stessa può farlo adeguatamentestima. Alcune parole dalle Upanishad: "Che un uomo esalti se stesso, non si umilii. Perché solo lui è amico di se stesso; e non c'è nemico più grande di lui stesso". te stesso Se sei responsabile delle tue azioni e parole, allora dovrai collocare il “nemico” dentro di te. E questo è doloroso e, inoltre, richiede di accettarti per come sei, e per questo è necessario avere una componente volitiva altamente sviluppata e l'abilità di riflessione. Altrimenti, creare in se stessi l'immagine di un nemico può portare a conseguenze molto indesiderabili. Un altro punto da cui dipende la peculiarità dello sviluppo personale di una persona e della società, se la consideriamo come una sorta di "unità" che interagisce con gli altri. società. Interazione dialettica di libertà e limitazione. Avanzerò un'ipotesi. Se una persona è limitata esternamente: da principi morali, leggi, allora è libera dentro: sviluppata creativamente, creativa. E viceversa, se sei illimitato e libero all’esterno, allora sei vincolato all’interno. Le limitazioni esterne “costringono” a fantasticare; la sicurezza esterna uccide le fantasie. Di conseguenza, nasce questa ipotesi: le persone che vivono in uno stato totalitario hanno un mondo interiore più ricco, sono più creative delle persone in una società “democratica”. La resistenza alle restrizioni “forza” lo sviluppo, se non ci sono restrizioni - stupore. In che modo questo è correlato al nemico interno ed esterno? Una persona internamente schiava ed esternamente “libera” crea dentro di sé un nemico interno. Questa situazione lo frustra enormemente e ne diventa ancora più schiavo. Se la stessa persona si crea un nemico esterno, allora si limita ancora di più. Internamente è già limitato, ma esternamente è limitato dal nemico, o meglio dalle condizioni necessarie per interagire con lui. Dall'altro lato. Una persona esternamente limitata e internamente libera si crea un nemico interno. Se è creativo, con un mondo interiore ricco, questa situazione non farà altro che strutturarlo. Se si forma un nemico esterno, questa situazione gli è di nuovo familiare. È limitato dall'esterno, ora questa limitazione ha acquisito solo l'immagine di un nemico. Tutto ciò che qui si dice sull'individuo, sulla personalità, si può dire anche sulla società, ad esempio su una famiglia, un'organizzazione, un paese. . Qual è la formazione di un nemico interno, se parliamo di società. Questa è la consapevolezza di alcuni valori caratteristici di una determinata società che le impediscono di svilupparsi in condizioni mutevoli. Penso che non sia necessario spiegare la formazione di un nemico esterno in relazione alla società. Chi è il nemico? Un nemico è qualcuno o qualcos'altro, rifiutato da noi, opposto a noi. Inoltre, il nemico è un oggetto conveniente su cui attribuire la colpa e/o la responsabilità per tutto ciò che ci accade. Ma c'è un'altra comprensione del nemico. Il nemico è, prima di tutto, un insegnante. Qui penso che sia opportuno ricordare le parole della canzone di Alexander Dolsky "Ci sono, a volte, abbiamo preoccupazioni..." - "Voi amici mi avete dato molto, il nemico mi ha dato il doppio". Da dove viene questa comprensione? Le radici di questa comprensione risiedono nel fatto che i nemici, per sconfiggerci, usano le nostre debolezze, facendocele notare. Quale trappola ci attende quando portiamo fuori il nostro nemico, il nostro insegnante? L'altro non ci conosce così come noi conosciamo noi stessi; ci vede attraverso il suo prisma di percezione della realtà. Potrebbe semplicemente non vedere ciò a cui dovremmo prestare attenzione, oppure potrebbe deliberatamente mostrare tutto in una luce distorta. Ecco perché gli insegnanti del passato non insegnavano, ma creavano situazioni di apprendimento in cui lo studente insegnava da solo. A proposito, presta attenzione alla parola "impara" - "insegna te stesso". Gli insegnanti del passato accompagnavano solo la persona che veniva da lui lungo il difficile Sentiero che la persona stessa aveva scelto, e gli impedivano solo di perdersi o di commettere un “errore” che la persona non era ancora pronta a correggere consapevolmente. Sì, gli insegnanti del passato assumevano l'immagine del "nemico esterno" finché lo studente non formava il proprio "nemico interno". Non appena ciò è accaduto, l'addestramento è terminato. Quindi, l'immagine del nemico è ciò che ci fa crescere. Che cosa.