I und IIIm 20. Jahrhundert blühte der Individualismus nach verschiedenen sozialen und kulturellen Veränderungen in Europa und Amerika auf. In unserer sowjetischen Realität wurde eine andere Ideologie vertreten als persönliche Freiheit, Unabhängigkeit und Eigenständigkeit. Die moderne russische Gesellschaft hat diese Werte teilweise übernommen und liegt irgendwo zwischen Individualismus und Kollektivismus (schließlich sind wir Nachkommen des Kommunismus, und davor gibt es kein Entrinnen). Hier werden wir ein wenig auf das Thema des radikalen Individualismus eingehen. Nehmen wir das Kino als Beispiel, denn es ist eng mit der Ideologie verbunden. Schaut man sich viele Filme an, die mittlerweile in großen Kinos laufen, ist die Hauptfigur in den meisten von ihnen ein Mensch, der sich und seine persönliche Macht der Masse anderer Menschen entgegenstellt. Er ist eine Art einsamer Wolf, der sich nur auf sich selbst verlässt, seine Wahrheit in die Welt bringt und gleichzeitig eine der Nebenfiguren rettet. Hier kann man die Position des extremen Individualismus erkennen. Eine solche Position beinhaltet die Wahl der eigenen Interessen und deren Verteidigung in den meisten Beziehungen mit anderen Menschen. Wenn Sie darüber nachdenken, wie werden zwei Menschen leben, die an dem Grundsatz festhalten, ihre Position und ihre Interessen um jeden Preis zu verteidigen? Natürlich können sie die Meinung des anderen respektieren, aber es wird für sie schwierig sein, gemeinsam weit zu kommen. Denn egal wie ähnlich ihre Interessen und Lebensauffassungen sind, sie sind zwei verschiedene Menschen, die einander keineswegs völlig ähnlich sein können. Stellen Sie sich eine Konfliktsituation vor, in der zwei Menschen stets danach streben, ihre Interessen zu verteidigen Versuchen Sie, einen Konsens zu finden... Eine schreckliche Sache. Vielleicht können sie nur dann friedlich zusammenleben, wenn ihre Wünsche übereinstimmen. Wenn zwei Menschen immer wieder ihr „Ich“ und ihre Interessen in einer Beziehung wählen, können diese Beziehungen immer formeller (geschäftlicher) werden. Und Nähe und Intimität können nach und nach verschwinden. WIR Psychologisch wird „WIR“ als das Gegenteil der Getrenntheit von „Ich“ erlebt. Dieses „WIR“ entsteht normalerweise, wenn ein Mensch einen anderen in seinen inneren Raum einbezieht. „WIR“ ist mehr als nur Zusammenarbeit zur Verwirklichung gemeinsamer Interessen (wie zum Beispiel in der Wirtschaft). „WIR“ setzt ein größeres Maß an Nähe zu einem anderen Menschen voraus, ihn als Teil seiner Welt und manchmal als Teil seiner selbst wahrzunehmen. Und hier stoßen Sie und ich wiederum auf das andere Extrem. Ein Mensch kann so stark mit einem anderen verschmelzen und sich in diesem „WIR“ auflösen, dass sein „Ich“ stark zu leiden beginnt. Manchmal kann dies als „erstickende Intimität“ erkannt und erlebt werden. Manchmal fühlt sich eine Person einfach machtlos und erlebt von Zeit zu Zeit „unvernünftige“ Wutausbrüche. Anschauliche Beispiele für enge Intimität, bei der zwei „Ichs“ zu „WIR“ werden, sind die Beziehung zwischen Mutter und Kind (hier jedoch die). das „Ich“ des Kindes sieht nicht immer stärker aus, aber es muss sich einfach von seiner Mutter trennen und seine Unabhängigkeit spüren); Es kann sich auch um eine Beziehung zwischen Liebenden handeln, die Höhepunkte der Leidenschaft und sexuellen Intimität erleben. Es ist an sich nichts Falsches daran, im „WIR“ zu verschmelzen. So wie es für ein Kind wichtig ist, sich mit seiner Mutter zusammen zu fühlen, so ist eine solche Zweisamkeit für Liebende sehr wertvoll. Schwierigkeiten entstehen hier, wenn sich diese Verschmelzung verzögert und das „Ich“ des Kindes nicht ausreichend geformt ist und die Liebenden sich nicht voneinander trennen können und gemeinsam in Verzweiflung, Ohnmacht und Wut verfallen. ICH und WIR Nachdem wir einen kurzen Blick auf die beiden Extrempositionen – radikaler Individualismus und unkontrollierte Fusion – geworfen haben, wollen wir darüber nachdenken, wie wir damit umgehen sollen. Tatsächlich haben Sie und ich die Grenzen skizziert, innerhalb derer ein Mensch lebt. Diese beiden Extreme können im Leben eines jeden von uns zu der einen oder anderen Zeit vorhanden sein. Und jeder von uns steht vor der Wahl – wie er sich in einer bestimmten Situation verhält, natürlich, Leidenschaft usw. kann so stark sein, dass wir von blinden Kräften geführt werden, die außerhalb unserer Kontrolle liegen. Allerdings hat jeder von uns die Wahl, wie er mit diesen Kräften umgeht. Wir können ihnen widerstehen, wir können uns (in unserem Wissen um uns selbst) von ihnen entfernen!