Do autor: Decidi que era hora de explicar com mais detalhes algumas das ideias do artigo antigo e ampliar a argumentação do Preâmbulo. Este artigo foi publicado pela primeira vez em 2000 no Journal of Practical Psychologist e, apesar de alguma ingenuidade e evidências insuficientes, e do passar dos anos, ainda acredito que ele reflete padrões fundamentais, que estou certo no principal. Que a causa da esquizofrenia são estados emocionais patogênicos insuportáveis. Que o fator chave é a negação do eu e do livre arbítrio. Nunca foi criada ou comprovada uma teoria médica convincente sobre a esquizofrenia. Gosto especialmente da minha explicação da origem das alucinações e delírios iniciais nos esquizofrênicos através da teoria compensatória dos sonhos. E também uma explicação de por que os antipsicóticos aliviam os sintomas positivos e não aliviam os sintomas negativos. O que confirma indiretamente o papel dos fatores emocionais na origem desta doença grave e incompreensível. Senti a necessidade de ampliar um pouco este artigo, explicar alguns pontos com mais detalhes e publicá-lo novamente. Linde N.D. SUTRA SOBRE ESQUIZOFRENIA (atualizado) Quem recusa o livre arbítrio é louco, e quem o nega é um tolo. A esquizofrenia de Friedrich Nietzsche continua sendo uma das doenças mais misteriosas para a medicina e trágica para o indivíduo. Tal diagnóstico soa como uma sentença de morte, pois “todos sabem” que a esquizofrenia é incurável, embora, como escreve o famoso psiquiatra americano E. Fuller Torrey, em 25 por cento dos pacientes, como resultado do tratamento medicamentoso, haja uma melhora significativa. em sua condição, e em outros 25 por cento, a condição melhora, mas requerem cuidados constantes [14]. O mesmo autor, porém, admite que no momento não existe uma teoria satisfatória da esquizofrenia, e o princípio do efeito dos antipsicóticos é completamente desconhecido, mas está absolutamente convencido de que a esquizofrenia é uma doença do cérebro, além disso, ele é indica com bastante precisão a principal área do cérebro afetada nesta doença. Ou seja, o sistema límbico, como sabemos, é o principal responsável pelos estados emocionais de uma pessoa. Um sintoma tão importante da esquizofrenia como o “embotamento emocional”, característico de todas as suas variedades, sem exceção, é observado por todos os psiquiatras (ver, por exemplo, [13]), no entanto, isso não leva os médicos a assumir uma possível causa emocional de doenças esquizofrênicas. Além disso, em geral, os distúrbios cognitivos característicos (delírios, alucinações, despersonalização, etc.) são estudados principalmente. A hipótese de que distúrbios emocionais possam ser a causa de sintomas tão impressionantes e assustadores não é seriamente considerada, precisamente porque as pessoas com esquizofrenia dão a impressão de serem pessoas emocionalmente insensíveis. Peço desculpas por, no futuro, por uma questão de brevidade, usar o termo não inteiramente científico “esquizofrênico”. A teoria apresentada baseia-se na ideia de que a grande maioria das doenças esquizofrênicas se baseia em graves problemas emocionais do indivíduo. , consistindo principalmente no fato de o paciente conter (ou suprimir) sentimentos tão fortes que sua personalidade não é capaz de suportar se eles forem atualizados em seu corpo e consciência. Eles são tão fortes que você simplesmente precisa esquecê-los; qualquer toque neles causa uma dor insuportável. É por isso que a terapia psicológica para a esquizofrenia ainda faz mais mal do que bem, pois afeta esses afetos “enterrados” nas profundezas da personalidade do poder cósmico, o que provoca uma nova rodada de recusa esquizofrênica em reconhecer a realidade. falou sobre a atualização dos sentimentos no corpo, e não apenas no consciente. Não só os psicólogos, mas também os médicos não negarão que as emoções são os processos mentais que mais influenciam o estado físico.pessoa. As emoções causam não apenas alterações na atividade elétrica do cérebro, dilatação ou constrição dos vasos sanguíneos, liberação de adrenalina ou outros hormônios no sangue, mas também tensão ou relaxamento dos músculos do corpo, aumento ou atraso na respiração, aumento ou diminuição dos batimentos cardíacos, etc., até o ponto de desmaio ou envelhecimento completo. Os estados emocionais crônicos podem causar graves alterações fisiológicas no corpo, ou seja, causar certas doenças psicossomáticas ou, se essas emoções forem positivas, ajudar a melhorar a saúde humana. O mais profundo pesquisador da emocionalidade humana foi o famoso psicólogo e psiquiatra V. Reich [11. ]. Ele considerava os sentimentos e emoções uma expressão direta da energia psíquica do indivíduo. Descrevendo o caráter esquizóide, ele destacou em primeiro lugar que todos os sentimentos e energias de tal pessoa estão congelados no centro do corpo, são restringidos pela tensão muscular crônica. Deve-se notar que os livros nacionais de psiquiatria [13] também indicam hipertensão muscular especial (esforço excessivo) observada em esquizofrênicos de todos os tipos. Porém, a psiquiatria doméstica não associa esse fato à supressão de sentimentos e também não consegue explicar o fenômeno do embotamento emocional nos esquizofrênicos. Ao mesmo tempo, este fato é compreensível se considerarmos que as emoções são completamente reprimidas, tanto que o próprio “paciente” não consegue entrar em contato com seus próprios sentimentos, caso contrário eles são muito perigosos para ele. Esta conclusão é confirmada na prática. . Ao conversar cuidadosamente com esses pacientes que estão em estado de remissão, pode-se descobrir que seus sentimentos, dos quais eles não têm consciência (geralmente eles próprios se sentem insensíveis), na verdade têm uma força completamente incrível para uma pessoa “normal”; eles são caracterizados por parâmetros literalmente cosmogônicos. Por exemplo, uma jovem admitiu que o sentimento que ela estava reprimindo poderia ser descrito como um grito de tal poder que, se liberado na natureza, poderia “cortar montanhas como um laser”! Quando perguntei como ela conseguiu conter um grito tão poderoso, ela disse: “É minha vontade!” “Qual é a sua vontade?” - Perguntei. “Se você consegue imaginar lava no centro da Terra, então esta é a minha vontade”, foi a resposta. Outra jovem também notou que o principal sentimento que ela reprimiu foi como um grito, quando sugeri que ela tentasse libertá-lo, ela perguntou com certo humor “sombrio”: “Haverá um terremoto?” Ambos lembraram que suas mães batiam neles constante e severamente quando crianças, exigindo obediência absoluta. Surpreendentemente, a maioria dos esquizofrênicos parece ter conspirado; todos eles apontam para o tratamento extremamente cruel dispensado pela mãe (menos frequentemente pelo pai) e para a exigência dos pais de submissão absoluta. O fato do tratamento cruel dos esquizofrênicos na infância também foi apontado. por outros psicólogos e psiquiatras, com os quais discuti este tema. Por exemplo, a famosa psicóloga e psicoterapeuta Vera Loseva (comunicação oral) expressou a sensação de que a esquizofrenia ocorre nos casos em que os pais fizeram algo cruel com um filho, e a principal tarefa do terapeuta é ajudar o paciente a se separar psicologicamente de seus pais. , o que leva à cura. Mas apontar a força das emoções e da crueldade claramente não é suficiente, é necessário compreender a natureza dessas emoções. Obviamente, estas não são emoções positivas, são, antes de tudo, ódio por si mesmo, que ele também pode relatar com bastante calma a um psicólogo. Um esquizofrênico odeia sua própria personalidade e se destrói por dentro; a ideia de que alguém pode amar a si mesmo lhe parece incrível e inaceitável. Ao mesmo tempo, também pode ser ódio ao mundo ao seu redor, então ele essencialmente interrompe todo contato com a realidade, principalmente com a ajuda do delírio. A crueldade materna, contra a qual a criança protesta internamente, torna-se, no entanto, uma autoatitude da criança, e isso se manifesta justamente na adolescência, ou seja, quando a criança começa a não obedecer mais.pais e administrar você e sua vida. Isso decorre do fato de ele não conhecer outras formas de se controlar e outra opção de atitude própria. Ele também exige submissão absoluta de si mesmo e aplica violência interna absoluta a si mesmo. Perguntei a uma menina que apresentava sintomas semelhantes se ela percebia que estava se tratando da mesma forma que sua mãe tratava dela. “Você está enganado”, ela respondeu com um sorriso irônico, “eu me trato com muito mais sofisticação”. Essas ideias são totalmente consistentes com as teorias de Mary e Robert Goulding [4], famosos seguidores de Eric Berne [2]. Eles acreditam que bater e humilhar uma criança é uma forma de ordem de “não viver”. Uma criança que recebeu tal ordem de seus pais geralmente cria um cenário de vida suicida. Em alguns casos, tal cenário leva ao suicídio real ou à depressão como suicídio oculto. Mas na esquizofrenia, o próprio ser humano está sujeito a um ataque brutal por parte do próprio indivíduo. A destruição do próprio Eu pode ser chamada de suicídio da alma, talvez ocorra porque foi esse Eu que foi objeto de perseguição por parte dos pais; Se você tentar conversar com uma pessoa com esquizofrenia sobre amar a si mesmo ou a si mesmo, encontrará mal-entendidos e negação. Tipo: “Você diz coisas estranhas...” ou “Eu não gosto e não posso falar sobre mim”. No Ocidente, existe uma teoria bem conhecida sobre uma mãe fria e supersocializadora como a causa da doença do filho. doença subsequente, no entanto, pesquisas “científicas” adicionais não confirmaram essa hipótese [14,15]. Por que? É muito simples: a maioria dos pais esconde os fatos de sua atitude inadequada para com o filho, principalmente porque isso aconteceu no passado, muito provavelmente eles se enganam, esquecendo o que aconteceu; Os próprios esquizofrênicos testemunham que, em resposta às suas censuras de crueldade, seus pais respondem que nada disso aconteceu. Aos olhos dos médicos, os pais têm razão, claro, não são malucos! (Uma de minhas amigas foi mantida no hospital e “injetada” com drogas fortes até perceber que não teria alta a menos que renunciasse às lembranças do comportamento sádico de seus pais. No final, ela admitiu que não estava certa ao dizer isso. os pais não tiveram culpa de nada e ela recebeu alta...) Outro ponto fraco dessa teoria é que ela não explica como a frieza e a hipersocialização levam à esquizofrenia. Do nosso ponto de vista, repito, há apenas uma razão verdadeira - o incrível ódio do esquizofrênico por si mesmo, a completa supressão de seus sentimentos e o desejo de submissão absoluta a princípios abstratos (isto é, a rejeição do livre arbítrio e da espontaneidade ). O que decorre das exigências de submissão absoluta por parte dos pais, o que é uma rejeição de si mesmo. É o eu humano o responsável por uma percepção adequada da realidade. Z. Freud falou sobre isso. Como você sabe, uma parte da personalidade como o Id obedece ao princípio do prazer e serve aos instintos, o Super-Ego obedece ao princípio da moralidade e ajuda a limitar e restringir os instintos, e o Ego (isto é, o Eu) obedece o princípio da realidade e ajuda a pessoa a agir de forma adequada e segura. Quando o Ego humano é destruído, ele perde a capacidade de testar a realidade e distinguir delírios e alucinações da realidade. Quando publiquei este artigo na revista, ele passou despercebido. Ao publicá-lo na Internet, foi criticada por uma senhora idosa (radiologista aposentada) que acreditava que sua filha a odiava por ter esquizofrenia. Minha filha nem queria deixá-la entrar em casa! e permitir que ela se comunique com o neto! Esta senhora me criticou muito agressivamente e até recomendou que eu começasse a cultivar terrenos baldios em vez de escrever artigos culpando as mães. Acontece que ninguém diagnosticou a filha, o marido não duvidou da sua adequação, ela não estava inscrita no PND e nunca tinha estado numa clínica psiquiátrica. Mas a mãe dela tinha certeza de que a filha estava doente! Ela deu muitos exemplos de como as crianças odiavam os pais,pais bons e famosos, e então descobriu-se que os filhos eram esquizofrênicos! Assim, ela mesma confirmou minha hipótese, testemunhando que as relações com os pais estão claramente correlacionadas com a doença, e essas relações estão saturadas de ódio! Como percebi que a própria senhora estava interessada em criar a doença de sua filha, ou pelo menos tal diagnóstico, e em suas palavras e ações ela parecia um tanque, recusei-me a continuar discutindo com ela. Curiosamente, os próprios psiquiatras me disseram que eles. notei um padrão estranho. Enquanto a mãe visita seu “filho adulto” doente no hospital e cuida dele, ele fica doente. Assim que a mãe morre, a criança se recupera rapidamente e se adapta à realidade circundante. As causas psicológicas da doença podem ser geradas não só pela atitude cruel dos pais na infância, mas também por outros fatores, o que ajuda a explicar uma série de outros. casos. Mas a razão é sempre profundamente emocional. Por exemplo, conheço um caso em que a esquizofrenia surgiu numa mulher que foi bastante mimada pelos pais na infância. Até os cinco anos ela era uma verdadeira rainha da família, mas depois nasceu seu irmão... O ódio por seu irmão (então pelos homens em geral) a dominou, mas ela não conseguia expressá-lo, por medo de perder completamente o amor de seus pais, e esse ódio caiu sobre ela por dentro... K. Jung cita um caso [18] em que uma mulher adoeceu com esquizofrenia depois de, de fato, matar seu filho. Quando Jung lhe contou a verdade sobre o que aconteceu, após o que ela descarregou seus sentimentos reprimidos em um ataque histérico que o deixou completamente atordoado, isso foi o suficiente para sua recuperação completa. O fato é que na juventude ela morou em uma certa cidade inglesa e estava apaixonada por um jovem bonito e rico. Mas seus pais lhe disseram que ela estava sonhando alto demais e, por insistência deles, ela aceitou a oferta de outro noivo bastante digno. Ela partiu (aparentemente para a colônia), deu à luz um menino e uma menina lá e viveu feliz. Mas um dia uma amiga que morava em sua cidade natal veio visitá-la. Durante uma xícara de chá, ele disse a ela que com o casamento ela havia partido o coração de um de seus amigos. Acontece que era o mesmo homem rico e bonito por quem ela estava apaixonada. Você pode imaginar a condição dela. À noite ela deu banho na filha e no filho. Ela sabia que a água desta área poderia estar contaminada com bactérias perigosas. Por alguma razão, ela não impediu uma criança de beber água da palma da mão e outra de chupar uma esponja... Ambas as crianças adoeceram e uma morreu... Depois disso, ela foi internada na clínica com diagnóstico de esquizofrenia. Jung disse a ela depois de alguma hesitação: “Você matou seu filho!” A explosão de emoções foi impressionante, mas duas semanas depois ela recebeu alta completamente saudável. Jung a observou por mais 9 anos e não houve mais recaídas da doença. É bastante óbvio que essa mulher se odiou por abandonar seu ente querido e depois por contribuir para a morte de seu próprio filho e arruinar completamente sua própria vida. . Ela não suportava esses sentimentos; era mais fácil enlouquecer. Quando emoções insuportáveis ​​explodiram, a razão voltou para ela. Conheço o caso de um jovem que sofre de uma forma paranóica de esquizofrenia. Quando ele era pequeno, seu pai (daguestão) às vezes arrancava do tapete a adaga que estava pendurada nele, colocava na garganta do menino e gritava: “Eu vou te esfaquear ou você me escuta! ” Quando este paciente foi solicitado a desenhar uma pessoa que tem medo de alguém, neste desenho foi possível reconhecê-lo inequivocamente pela figura e pelos detalhes. Quando ele desenhou aquele de quem este homem tinha medo, sua esposa reconheceu inequivocamente o pai do paciente neste retrato. Porém, ele mesmo não entendia isso, além disso, ao nível da consciência, idolatrava o pai e dizia que sonhava em imitá-lo. Além disso, ele disse que se o próprio filho roubar, ele preferiria matá-lo sozinho! Também é interessante que quando foi discutido com ele o tema da contenção do sofrimento e da paciência, ele disse que, em sua opinião, “um homem deve suportar até enlouquecer!”exemplos confirmam a natureza emocional desta doença, mas naturalmente não são uma prova definitiva. Mas a teoria costuma sempre andar um pouco à frente. Na psicologia, é conhecida outra teoria psicológica da esquizofrenia, pertencente ao filósofo, etnógrafo e etólogo Gregory Bateson [1], este é o conceito de “duplo grampo”. Em suma, sua essência se resume ao fato de a criança receber dos pais duas instruções logicamente incompatíveis (por exemplo, “se você fizer isso, eu vou te punir” e “se você não fizer isso, eu vou te punir ”), a única coisa que resta para ele é enlouquecer. Apesar da importância da ideia do “duplo grampo”, as evidências desta teoria são pequenas, ela permanece um modelo puramente especulativo, incapaz de explicar aqueles distúrbios catastróficos no pensamento e na percepção do mundo que ocorrem na esquizofrenia, a menos que um; aceita que o “duplo grampo” causa o conflito emocional mais profundo. Em qualquer caso, o psiquiatra Fuller Torrey simplesmente zomba deste conceito [14, p. 219], bem como de outras teorias psicológicas. Todas estas teorias, infelizmente, não podem explicar a origem dos sintomas esquizofrênicos se não levarmos em conta a força das emoções ocultas experimentadas pelo paciente, se não levarmos em conta a força autodirigida de autodestruição, o grau de supressão de qualquer espontaneidade e emocionalidade imediata Nossa teoria enfrenta as mesmas tarefas. Os psiquiatras não acreditam nas teorias psicológicas da esquizofrenia porque não conseguem imaginar que tais transtornos mentais possam ocorrer não em um cérebro danificado, não conseguem imaginar que um cérebro normal possa dar origem a alucinações e uma pessoa possa acreditar nelas. Na verdade, isso pode muito bem estar acontecendo. Distorções da imagem do mundo e violações da lógica ocorreram e estão a ocorrer entre milhões de pessoas mesmo diante dos nossos olhos, como mostra a prática do nazismo e do estalinismo, a prática das pirâmides financeiras, etc. A pessoa comum é capaz de acreditar em qualquer coisa e até “ver” com os próprios olhos, se isso bastar! Eu quero. Excitação, paixão, medo selvagem, ódio e amor fazem as pessoas acreditarem em suas fantasias como realidade ou pelo menos misturá-las com a realidade. O medo faz você ver ameaças por toda parte, e o amor faz você ver de repente sua amada no meio da multidão. Não surpreende ninguém que todas as crianças passem por um período de terror noturno, quando simples objetos no quarto lhes parecem uma espécie de figura sinistra. Infelizmente, os adultos também são capazes de confundir suas fantasias com a realidade, e o processo de substituição ocorre de forma totalmente incontrolável, mas para que isso aconteça são necessárias emoções negativas sobrenaturais e tensão sobrenatural. , os futuros pacientes praticamente não conseguem dormir. Tente não dormir por duas noites seguidas – como você pensará depois da segunda noite? “Esquizofrênicos” não dormem por uma semana, às vezes 10 dias, antes do início da doença... Se você acordar experimentalmente uma pessoa no início do sono REM, quando ela sonha, depois de cinco dias ela começará a ter alucinações! na realidade! Este fenômeno é perfeitamente explicado pela teoria dos sonhos de S. Freud. Ele mostrou que nos sonhos as pessoas veem seus próprios desejos não realizados. Freud acreditava que desta forma o inconsciente de uma pessoa informa à consciência que uma pessoa não quer saber sobre si mesma. Por um lado, a teoria de Freud está correta, mas ele não prestou atenção ao fato de que a realização de desejos não realizados em um sonho. leva à realização de desejos, pelo menos de forma simbólica. E tal satisfação do desejo leva à calma, o desejo é, por assim dizer, satisfeito puramente no nível mental. Ou seja, a principal função dos sonhos é compensatória! Se essa função compensatória dos sonhos for desativada, a compensação ocorrerá na forma de alucinações. Como aconteceu no experimento acima. Somente uma pessoa saudável que participa do experimento entende que essas alucinações são produto de sua própria psique. Uma pessoa doente, exausta pelo sofrimento, levaimagens de alucinações que são seus sonhos na realidade, na realidade! Como a compensação ainda não ocorre no seu caso, ele vê esses sonhos na realidade repetidas vezes. O mesmo fenômeno está subjacente à origem dos sonhos recorrentes. A compensação não ocorre nem em sonho nem na realidade, e uma pessoa às vezes sonha com o mesmo sonho todas as noites. Aqui está um exemplo: “Cabeça Cortada” Fiz um exame em uma das universidades pagas. A aluna, já adulta, respondeu à primeira pergunta e, claramente apressada e preocupada, pediu-me que interpretasse o seu sonho, que a atormentava há dois meses. Percebi que essa pergunta era muito importante para ela e concordei. Era um pesadelo recorrente. Ela sonhou que estava em algum quarto de onde queria fugir, mas algumas pessoas a impediam. Ela não pode sair, mas é forçada a assistir um homem ser executado. Ela vê o pescoço ensanguentado enquanto sua cabeça é decepada. Tudo isso é terrível... e se repete todas as noites. Eu disse que não posso afirmar com certeza, não há tempo para uma análise mais detalhada, mas pelo menos é claro que na vida dela ela está em uma situação muito desagradável para ela. ela, da qual ela quer se libertar, mas não consegue. Também fica claro que ela tem algum conflito muito sério com algum homem. Ela confirmou o que eu pensava, mas expressou com cuidado: - Sim, agora quero me divorciar do meu marido, mas não posso porque tenho filho pequeno, 1 ano e 2 meses. O principal é que não entendo por que desejo tanto o divórcio. Mas depois do nascimento da criança, simplesmente comecei a odiá-lo, cada vez mais. Embora antes estivesse tudo bem conosco, nos amávamos muito. O sexo que fizemos foi simplesmente maravilhoso... Ele tem defeitos, é uma pessoa um tanto difícil, mas não tenho queixas sérias dele - Talvez ele tenha te traído, ou te batido, ou feito outra coisa... - Não. não! Ele me trata muito bem, mas não consigo evitar. Por que isso pode acontecer? - É tão difícil julgar... Mas muitas vezes, após o nascimento de um filho, os conflitos que existiam na família parental podem surgir no psiquismo da mãe, porque ela involuntariamente se vê no filho. Você tem uma menina? - Sim... Meu pai deixou a família quando eu tinha um ano e meio - Talvez você tenha um programa de que quando a criança tiver 1,5 anos você precisa se divorciar do seu marido. .. Mas não tenho certeza. - Na verdade, me divorciei de meu primeiro marido quando meu filho tinha um ano e quatro meses. - Se sim, agora podemos dizer com segurança que você está seguindo esse programa. odeio ele cada vez mais? - Você só precisa decepcioná-lo emocionalmente para uma solução pronta - Meu Deus! (Ele agarra a cabeça.) Que mulher terrível eu sou! O que fazer? É possível consertar isso? - Venha até mim para uma sessão, agora não temos tempo para isso. Ela não compareceu à sessão e não conheço os resultados a longo prazo desta breve análise. Espero que ela tenha bom senso suficiente para não arruinar a sua vida e a de outras pessoas com base nos cenários que aprendeu na infância. Lamento também não ter perguntado a ela o que sua mãe lhe contou sobre seu pai, e não ter interpretado a execução de um homem como a realização de seu ódio pelo pai por tê-la abandonado... Então teria ficado claro que seu ódio pelo marido é um fenômeno típico de transferência que a ajudaria a lidar com esses sentimentos. Mas tive pouco tempo... É claro que por mais que uma mulher assistisse a esse sonho, não haveria solução para o problema nem no sonho nem na realidade, por isso ele se repetiu! O divórcio não ocorreu e o conflito principal permaneceu o mesmo! Também em pacientes com esquizofrenia, o conflito principal não é resolvido, portanto, delírios e alucinações recorrem. Mas o conflito principal é tão forte que destrói o ego do paciente. O que realmente cria a doença Meu cliente, um paciente com psicose maníaco-depressiva (eu não o tratei, apenas o aconselhei), ficou chocado quando lhe contei isso.conceito! Acontece que antes do início da doença ele não dormia 11 dias seguidos! Ninguém lhe contou nada parecido, embora ele tenha estado quatro vezes em uma clínica psiquiátrica! E isso é compreensível, porque essa teoria é completamente nova e os psiquiatras não sabem disso. E os psiquiatras não acreditarão nisso, embora forneça a chave para a análise das alucinações e delírios dos doentes. Observo que, independentemente dos sintomas que discutimos com ele, passando do sintoma à sua causa, sempre chegamos a uma discussão sobre eles. seu relacionamento com sua mãe. Como disse esse homem rico e inteligente de quarenta anos, minha mãe tinha um caráter tal que era impossível conversar com ela por mais de meia hora. "Por que? - Eu estava surpreso. “Porque em meia hora ela consegue te surpreender completamente!” - foi a resposta. Ele me consultou por um ano e meio, depois saiu, em inglês, sem se despedir, e quatro meses depois foi parar na clínica pela quarta vez... Seis meses depois ele voltou para mim completamente “ estado esmagado”. Trabalhamos mais um ano, ele se recuperou psicologicamente, saiu novamente do inglês, mas no momento está saudável. Suspeito que ele esteja saudável porque sua mãe, agente causador da doença, faleceu nessa época. Lembremos, aliás, do famoso filme “Uma Mente Brilhante”, criado com base em fatos reais. . Nele, um matemático brilhante, sofrendo de uma forma paranóica de esquizofrenia, de repente (20 anos depois) percebe que um personagem de suas alucinações é na verdade um produto de sua própria psique (uma garota que nunca cresceu)! Ao perceber isso, conseguiu superar sua doença por dentro. Mas, voltando à teoria dos sonhos, os “esquizofrênicos” não dormem por um motivo, porque não têm nada para fazer, estão extremamente excitados e tensos, estão. oprimidos por sentimentos contra os quais lutam, mas incapazes de derrotá-los. Por exemplo, uma mulher “enlouqueceu” já na idade adulta após o divórcio do marido, que ela vivenciou a tal ponto que ficou completamente grisalha. Além disso, o “chão” já havia sido preparado da mesma forma padrão - quando criança, sua mãe batia nela constantemente e exigia obediência absoluta, e seu amado pai era um bêbado deprimido. A mãe disse: “Vocês são todos assim Sidorov!” Portanto, antes de iniciar um ataque psicótico agudo, ela não dormiu seguidamente por cerca de uma semana. Resumindo o que foi dito acima, podemos reduzir as causas da esquizofrenia a três fatores principais: 1. autocontrole através da violência absoluta, recusa da espontaneidade e da espontaneidade 2. ódio de si mesmo, da própria personalidade; 3. supressão de todos os sentimentos e contato sensorial com a realidade Anteriormente, eu acreditava que a prioridade na educação da esquizofrenia certamente deveria ser dada ao primeiro princípio. Agora acho que é o segundo. Como o paciente, neste caso, passa a negar seu Eu. A recusa da espontaneidade, seguir impulsos e desejos internos imediatos vem do fato de que na infância a criança aprendeu apenas a obedecer aos pais e a se reprimir, a não confiar em si mesma. Mas só o nosso eu (EGO) nos permite testar a realidade e distinguir sonhos e alucinações da realidade objetiva. A famosa Arnhild Lauweng escreve sobre a perda do seu eu no seu livro “Amanhã fui sempre um leão” [9]. Esta menina norueguesa sofreu de esquizofrenia durante 10 anos, passou pelo inferno do tratamento médico tradicional e... recuperou-se graças aos seus próprios esforços. Aqui está uma citação de sua confissão que descreve a origem da doença: “Se “ela” sou eu, então quem escreve sobre “ela”? “Ela” é o mesmo que “eu”? Mas se “ela” é “eu”, então quem fala sobre esses “eu” e “ela”? O caos cresceu e fiquei cada vez mais enredado nele. Uma bela noite finalmente desisti e substituí todos os “eus” por um valor desconhecido X. Tive a sensação de que não existia mais, que não havia mais nada além do caos, e eu não sabia mais de nada - ninguém Isto é quem eu sou, o que sou e se existo. Deixei de existir, deixei de existir como pessoa com identidade própria, que tem certaslimites, começo e fim. Dissolvi-me no caos, transformando-me num coágulo de nevoeiro, denso como algodão, em algo vago e sem forma.” Além disso: “...o sinal de alerta mais claro para mim foi a desintegração do sentido de identidade, da confiança de que sou eu. Perdia cada vez mais o sentido da minha existência real; não sabia mais se eu realmente existia ou se era um personagem de um livro inventado por alguém. Eu não poderia mais dizer com certeza quem controla meus pensamentos e ações, se eu mesmo ou outra pessoa o faz. E se for algum tipo de “autor”? Perdi a confiança se eu realmente existia, porque havia apenas um terrível vazio cinzento ao redor. Em meu diário, comecei a substituir a palavra “eu” por “ela” e logo comecei a pensar em mim mesmo na terceira pessoa: “Ela atravessou a rua a caminho da escola. Ela estava terrivelmente triste e pensou que provavelmente morreria em breve. E em algum lugar lá no fundo, a pergunta ficou na minha mente, quem é essa “ela” - sou eu ou não sou mais, e a resposta foi que não pode ser assim, porque “ela” está tão triste, e eu sou.. eu não sou nada. Gray e nada mais.” Ela descreve um personagem alucinatório interno chamado Capitão que a estava punindo. “Daquele dia em diante, ele muitas vezes começou a me punir e a me bater toda vez que eu fazia algo errado, e muitas vezes ele não gostava da maneira como eu fazia as coisas. Eu não tinha tempo para fazer nada e geralmente era um idiota preguiçoso. Quando eu não conseguia contar rapidamente meu troco em um quiosque de cinema no trabalho, ele me levava ao banheiro e me batia várias vezes no rosto. Ele me batia quando eu esquecia meu livro ou fazia mal o dever de casa. Ele me forçou a pegar um pedaço de pau ou um galho na estrada e me bater nas coxas se eu andasse ou andasse de bicicleta muito devagar... Eu sabia perfeitamente que havia me batido, mas não tinha a sensação de que isso dependia de mim. O Capitão me bateu com as mãos, eu entendi e senti como isso estava acontecendo, mas não sabia explicar, pois não tinha palavras para essa realidade. Portanto, tentei dizer o mínimo possível.” É óbvio que a abnegação e até a autodestruição de si mesmo se manifestaram em Arnhild de formas muito claras. As razões que a levaram a abandonar o seu Ego não são suficientemente discutidas no livro. Mas sabe-se que seu pai morreu cedo e na escola ela se sentia uma pária, completamente isolada e indigna de comunicação quando criança. Nada se sabe sobre as ações de sua mãe. Mas sabe-se que a sua recuperação esteve associada à aquisição da autoestima, quando conseguiu, com a ajuda de uma assistente social, obter formação psicológica e, assim, restaurar o seu Self. Este caso confirma a nossa teoria, e penso. que não há necessidade de beber um barril de vinho para sentir o seu sabor, penso que outros casos, após estudo cuidadoso (e não apenas estatísticos), confirmarão os mesmos padrões. Voltando aos princípios destacados anteriormente... Controlar-se. de forma violenta leva à mecanicidade da existência, à subordinação a princípios abstratos, à tensão constante e ao autocontrole obsessivo. É por isso que todos os sentimentos são “impulsionados” profundamente na personalidade e o contato com a realidade cessa. Perde-se qualquer possibilidade de obter satisfação com a vida, pois a experiência direta não é permitida. A proposta de se administrar de outra forma, com mais delicadeza, provoca mal-entendidos ou resistências ativas, como: “Como posso me obrigar a fazer o que não quero?” Durante um ataque psicótico, a natureza parece assumir o controle, criando uma sensação de absoluta liberdade e irresponsabilidade. A inexorável vontade interior, que geralmente suprime qualquer espontaneidade, desmorona, e o fluxo do comportamento maluco traz um certo alívio, é uma vingança oculta contra o pai cruel e permite a realização de impulsos e desejos proibidos. Na verdade, esta é a única forma de relaxar, embora em outra versão a psicose possa se manifestar como supertensão - o domínio de todo o ser por uma vontade cruel, que serve como manifestação da teimosia (ou medo) sem limites da criança eneste sentido, também vingança, mas de um tipo diferente, dêmos um exemplo retirado do livro de D. Hell e M. Fischer-Felten “Esquizofrenia” - M., 1998, p. sua publicação: “Logo no início do primeiro ataque da doença, quando surgiram impulsos internos ainda fracos, cheguei à conclusão: minha vontade não é querer, mas obedecer, ou seja, Eu estava de acordo com minha psicose e não remava contra a corrente. Portanto, a psicose como sentimento de perda de autocontrole não despertou medo em mim” [15]. Nesta passagem vê-se claramente que o “esquizofrênico” se esforça para se submeter à psicose, que sua vontade visa a submissão, como foi, aparentemente, na infância. Ao mesmo tempo, a psicose permite livrar-se do autocontrole, o que também é muito desejável para o “paciente”. Ou seja, um ataque é ao mesmo tempo uma submissão dolorosa e um protesto. Em conversa com um jovem psicótico que demonstrou uma incrível capacidade de pensar logicamente. Seu pai, que observou nossa conversa, ficou chocado porque falou com ele como um “completo idiota”. E ele poderia me fazer perguntas inteligentes e conduzir uma discussão. Mas! Fiz-lhe uma pergunta que foi desconfortável para ele. Ele não respondeu por muito tempo, então perguntei novamente. Então seu rosto de repente assumiu uma expressão idiota, seus olhos reviraram-se sob as pálpebras e ele claramente começou a ter um ataque. “Você não pode me enganar”, eu disse, “não sou seu médico. Sei perfeitamente que você ouve e entende tudo.” Então seus olhos baixaram, focados, ele ficou completamente normal e de alguma forma disse surpreso: “Mas eu realmente entendo tudo...”. Ele nunca respondeu à pergunta. Ou seja, um psicótico pode controlar um ataque e criá-lo especificamente para resolver certos problemas, talvez para evitar uma resposta. É característico que esse sujeito tenha declarado que não conseguia falar de si mesmo, negava o seu Eu. O princípio da submissão absoluta se concretiza nas fantasias (que adquirem status de realidade por violação do processo de teste da realidade): sobre vozes que. ordenar que algo seja feito e que é muito difícil não obedecer, sobre perseguidores perigosos, sobre sinais secretos dados por alguém nas formas mais estranhas, sobre a vontade telepaticamente percebida de alienígenas, Deus, etc., forçando você a fazer algo ridículo. Em todos os casos, o “esquizofrênico” considera-se vítima impotente de forças poderosas (como acontecia em sua infância) e abdica de toda responsabilidade por sua condição, como convém a uma criança para quem tudo é decidido pelo mesmo princípio, manifestado no. recusa da espontaneidade , às vezes leva ao fato de que qualquer movimento (mesmo tomar um copo d'água) se transforma em um problema difícil. Sabe-se que a intervenção do controle consciente nas habilidades automatizadas as destrói, enquanto um “esquizofrênico” controla literalmente todas as ações, chegando às vezes à paralisia completa dos movimentos. Portanto, seu corpo muitas vezes se move como uma boneca de madeira, e os movimentos de partes individuais do corpo são mal coordenados entre si. As expressões faciais estão ausentes não apenas porque os sentimentos são suprimidos, mas também porque ele “não sabe” como expressar emoções diretamente ou tem medo de expressar “os sentimentos errados”. Portanto, os próprios “esquizofrênicos” notam que seu rosto muitas vezes fica coberto por uma máscara imóvel, especialmente quando em contato com outras pessoas. Como a espontaneidade e os sentimentos positivos estão ausentes, o esquizofrênico torna-se insensível ao humor e não sorri, pelo menos não sinceramente (o riso de uma pessoa com hebefrenia evoca horror e simpatia nos outros, em vez de um sentimento de estranheza). O segundo princípio (recusa de sentimentos) está ligado, por um lado, ao fato de que no fundo da alma se escondem os sentimentos mais apavorantes, cujo contato é simplesmente assustador. A necessidade de conter os sentimentos leva à tensão muscular constante e à alienação de outras pessoas. Como ele pode sentir as experiências de outras pessoas quando não sente sua incrível força de sofrimento: desespero, solidão, ódio, medo, etc.? A crença de que não importa o que ele faça resultará em sofrimento ou punição (a teoria do “duplo vínculo” pode ser relevante aqui), podelevar à catatonia completa, que é uma manifestação de contenção absoluta e desespero absoluto. Aqui está outro exemplo do mesmo livro de D. Hell e M. Fischer-Felten (p. 55): “Um paciente relatou a experiência: “Foi. como se a vida estivesse em algum lugar lá fora, como se tivesse secado.” Outro paciente esquizofrênico disse: “Foi como se meus sentidos estivessem paralisados. E então eles foram criados artificialmente; Sinto-me como um robô.” Um psicólogo perguntaria: “Por que você paralisou seus sentimentos e depois se transformou em um robô?” Mas o paciente se considera simplesmente uma vítima da doença, nega que esteja fazendo isso consigo mesmo, e o médico compartilha sua opinião. Observe que muitos “esquizofrênicos”, ao realizarem a tarefa de desenhar uma figura humana, introduzem diversas peças mecânicas. nele, engrenagens, por exemplo. O jovem, que estava claramente num estado limítrofe, desenhou um robô com antenas na cabeça. "Quem é?" - Perguntei. “Elik, garoto eletrônico”, ele respondeu. “Por que antenas?” "Para captar sinais do espaço." Depois de algum tempo, observei a mãe dele conversando com o chefe do nosso departamento. Não vou contar os detalhes, mas ela se comportou como um tanque, alcançando um objetivo deliberadamente inadequado. O ódio por si mesmo, que surgiu por um motivo ou outro, obriga o “esquizofrênico” a se destruir por dentro; a esquizofrenia pode ser definida como suicídio da alma. Mas o número de suicídios reais entre eles é aproximadamente 13 vezes maior do que o número semelhante entre pessoas saudáveis ​​[5]. Como externamente parecem pessoas emocionalmente estúpidas, os médicos nem sequer suspeitam dos sentimentos infernais que os estão destruindo por dentro, especialmente porque na maioria das vezes esses sentimentos estão “congelados”, e o próprio paciente não sabe sobre eles ou os esconde . Os pacientes negam que se odeiam. Mover os problemas para a área do delirium ajuda-o a escapar dessas experiências, embora a estrutura do delirium em si nunca seja acidental, ela reflete os sentimentos e atitudes profundos do paciente de uma forma transformada e camuflada. estudos do mundo interior dos “esquizofrênicos” [3,6], mas os autores nunca chegam ao ponto de conectar o conteúdo dos delírios ou alucinações com certas características das experiências e relacionamentos reais do paciente. Embora um trabalho semelhante tenha sido realizado por K. Jung na clínica do famoso psiquiatra Bleuler. Por exemplo, se um paciente com esquizofrenia está convencido de que seus pensamentos estão sendo escutados, isso pode resultar do fato de que ele sempre teve medo de que seus pensamentos estivessem sendo escutados. os pais descobririam seus pensamentos “ruins”. Ou me sentia tão indefeso que queria entrar em meus pensamentos, mas também não me sentia seguro ali. Talvez o fato seja que ele realmente tinha pensamentos malignos e outros pensamentos ruins dirigidos a seus pais, e tinha muito medo de que eles descobrissem isso, etc. Mas o mais importante é que ele estava convencido de que seus pensamentos estavam sujeitos a forças externas ou acessíveis a forças externas, o que corresponde essencialmente à renúncia à sua própria vontade mesmo no campo do pensamento. Aquele jovem que desenhou um robô com antenas na cabeça. como o desenho de uma pessoa) me garantiu que existem dois centros de poder no mundo, um é ele mesmo, o segundo são três meninas que ele visitou uma vez no albergue. Há uma luta entre estes centros de poder, por causa da qual todos (!) sofrem agora de insónia. Ele já havia me contado uma história sobre como essas garotas riram dele, o que o magoou muito, ficou claro que ele gostava dessas garotas. É necessário explicar o verdadeiro pano de fundo das suas ideias delirantes? O ódio de si mesmo de um “esquizofrênico” tem como reverso necessidades “congeladas” [12] de amor, compreensão e intimidade. Por um lado, desistiu da esperança de alcançar o amor, a compreensão e a intimidade, por outro lado, é com isso que ele mais sonha. O esquizofrênico ainda espera receber o amor dos pais e não acredita que isso seja impossível. Em particular, ele tenta conquistar esse amor seguindo literalmente as instruções dos pais que lhe foram dadas na infância. No entanto, a desconfiança gerada por relacionamentos distorcidos.na infância, não permite reaproximação, a abertura assusta. A constante decepção interna, a insatisfação e a proibição da intimidade dão origem a uma sensação de vazio na vida e desesperança. Se surge algum tipo de proximidade, ela adquire o significado de supervalor e, quando se perde, ocorre o colapso final do mundo mental. Um “esquizofrênico” se pergunta constantemente: “Por quê?..” e não encontra resposta. Ele nunca se sentiu bem e não sabe o que é. É improvável que você encontre entre os “esquizofrênicos” pessoas que já foram verdadeiramente felizes e que projetam seu passado infeliz no futuro e, portanto, seu desespero não tem limites. estima, a auto-estima leva a um maior desenvolvimento da abnegação. A convicção da própria insignificância pode dar origem, como forma protetora, à confiança na própria grandeza, ao orgulho exorbitante e ao sentimento de semelhança com Deus. O terceiro princípio, que consiste na contenção constante de sentimentos, está associado ao primeiro e ao segundo, uma vez que. a contenção ocorre pelo hábito de obedecer, de se controlar constantemente e porque os sentimentos são fortes demais para serem expressos. Na verdade, o esquizofrênico está profundamente convencido de que não pode liberar esses sentimentos porque isso simplesmente o devastará. Além disso, embora mantenha esses sentimentos, ele pode continuar a se ofender, a odiar, a culpar alguém ao expressá-los, dá um passo em direção ao perdão, mas é justamente isso que ele não deseja; Aquela jovem, mencionada no início do artigo, e que continha “um grito que poderia cortar montanhas como um laser”, de forma alguma iria soltar esse grito. “Como posso deixar escapar”, disse ela, “se esse choro é a minha vida inteira?!” A contenção de sentimentos leva, como já mencionado, à tensão excessiva crônica dos músculos do corpo, bem como à retenção da respiração. A armadura muscular impede o livre fluxo de energia por todo o corpo [11] e aumenta a sensação de rigidez. A concha pode ser tão forte que nem um único massoterapeuta consegue relaxá-la, e mesmo pela manhã, quando o corpo das pessoas comuns está relaxado, nesses pacientes o corpo pode ficar tenso “como uma prancha”. a energia corresponde à imagem de um rio ou riacho (também esta imagem reflete a relação com a mãe e os problemas bucais). Se um indivíduo em suas fantasias vê um riacho turvo, muito frio e estreito, isso indica sérios problemas psicológicos (terapia catatímico-imaginativa de Leiner). O que você diria se ele visse um riacho estreito, todo coberto por uma crosta de gelo? Ao mesmo tempo, um chicote atinge o gelo, deixando marcas de sangue no gelo! Foi assim que uma mulher doente descreveu a imagem da energia que “flui” ao longo de sua coluna. No entanto, os “esquizofrênicos” podem suprimir (restringir) e reprimir seus sentimentos. Portanto, os esquizofrênicos que reprimem seus sentimentos experimentam os chamados sintomas “positivos” (pensamentos expressos, diálogo de vozes, retirada ou inserção de pensamentos, vozes imperativas, etc.) [14]. Já para quem reprime, os sintomas “negativos” vêm à tona (perda de pulsão, isolamento afetivo e social, vocabulário empobrecido, vazio interno, etc.). Os primeiros têm que lutar constantemente com seus sentimentos, os últimos os expulsam para além dos limites de sua personalidade, mas se enfraquecem e se esvaziam. Isso, aliás, explica por que os medicamentos antipsicóticos, como escreve o mesmo Fuller Torrey [14, p. ], são eficazes no combate aos sintomas “positivos” e quase não têm efeito sobre os sintomas “negativos” (falta de vontade, autismo, etc.) e revelam qual é realmente o seu efeito. Os medicamentos antipsicóticos têm essencialmente apenas um propósito - suprimir os centros emocionais no cérebro do paciente. Ao suprimir as emoções, os antipsicóticos ajudam o esquizofrênico a alcançar aquilo que ele já se esforça para fazer, mas não tem forças para fazê-lo. Como resultado, sua luta com os sentimentos é facilitada e os sintomas “positivos” são usados ​​como meio e expressão.esta luta já está se tornando desnecessária. Ou seja, além dos sintomas, são sentimentos insuficientemente suprimidos que vêm à tona contra a vontade do paciente. Se um esquizofrênico deslocou seus sentimentos do espaço psicológico intrapessoal, então suprimir emoções com a ajuda de drogas não acrescenta nada a isso. O vazio não desaparece porque nada já existe. É necessário primeiro devolver esses sentimentos, após o que suprimi-los com drogas pode surtir efeito. O autismo e a falta de vontade não podem desaparecer quando as emoções são suprimidas, pelo contrário, podem até intensificar-se, uma vez que reflectem o distanciamento do mundo emocional que já ocorreu dentro do mundo mental do indivíduo, que é a base da energia mental do indivíduo. Os sintomas negativos são resultado de repressão de sentimentos, falta de energia! Portanto, os antipsicóticos não conseguem aliviar o paciente dos sintomas negativos. Também deste ponto de vista, outro “mistério” pode ser explicado, que é que a esquizofrenia praticamente não ocorre em pacientes com artrite reumatóide [14]. A artrite reumatóide também pertence às doenças “não resolvidas”, mas na verdade é uma doença psicossomática causada pelo ódio de um indivíduo pelo seu próprio corpo ou sentimentos (na minha prática houve um caso assim). A esquizofrenia é o ódio pela própria personalidade, por si mesmo como tal, e raramente acontece que ambas as variantes de ódio ocorram juntas. O ódio é semelhante à acusação, e se um indivíduo culpa seu corpo por todos os seus problemas (por exemplo, porque não corresponde aos ideais de um pai amado), é improvável que ele se culpe como indivíduo por isso. a expressão de quaisquer emoções em um esquizofrênico e em no caso de supressão, e no caso de repressão, é nitidamente limitada e isso dá a impressão de frieza emocional e alienação. Ao mesmo tempo, no mundo interior do indivíduo, ocorre uma invisível “luta de gigantes dos sentimentos”, nenhum dos quais consegue vencer, e na maioria das vezes estão em estado de “conquista” (termo denotando o contato próximo dos boxeadores em que eles apertam as mãos e não podem atacar o inimigo). Portanto, as experiências das outras pessoas são percebidas pelo “esquizofrênico” como completamente insignificantes em comparação com seus problemas internos, ele não consegue dar uma reação emocional a elas e dá a impressão de ser emocionalmente estúpido. o humor é a personificação da espontaneidade, uma mudança inesperada na percepção da situação, alegria, mas não permite espontaneidade e alegria. Alguns esquizóides me confessaram que não acham graça quando alguém conta piadas, simplesmente imitam o riso quando devem. Eles também costumam ter grande dificuldade em experimentar o orgasmo e obter satisfação com o sexo. Portanto, quase não há alegria em suas vidas. Eles não vivem o momento presente, entregando-se aos sentimentos, mas se olham com indiferença de fora e avaliam: “Gostei mesmo ou não?” Porém, apesar dos sentimentos mais fortes, não têm consciência deles e os projetam no mundo exterior, acreditando que alguém os está perseguindo, controlando-os contra sua vontade, lendo seus pensamentos, etc. Essa projeção ajuda a permanecer inconsciente desses sentimentos e a se desapegar deles. Eles criam fantasias que adquirem status de realidade em suas mentes. Mas essas fantasias sempre dizem respeito a um “ponto” específico; em outras áreas, eles podem raciocinar com bastante sensatez e estar cientes do que está acontecendo. Este “ponto” na verdade corresponde aos problemas emocionais profundos do indivíduo, ajuda-o a adaptar-se a esta vida, a suportar dores insuportáveis ​​e a provar a si próprio o improvável, a tornar-se livre enquanto permanece um “escravo”, a tornar-se grande enquanto se sente insignificante, rebelar-se contra a vida “injustiça” e vingar-se de “todos” punindo-se. Estudos puramente estatísticos não podem confirmar ou refutar este ponto de vista. São necessárias estatísticas de estudos psicológicos aprofundados do mundo interior desses pacientes.Os dados superficiais serão deliberadamente falsos devido ao sigilo dos próprios pacientes e de seus familiares, bem como devido à formalidade das próprias perguntas. No entanto, a pesquisa psicoterapêutica sobre a esquizofrenia é extremamente difícil. Não só porque esses pacientes não querem revelar seu mundo interior a um médico ou psicólogo, mas também porque, ao realizarmos esta pesquisa, tocamos involuntariamente nos sentimentos mais fortes dessas pessoas, o que pode ter consequências indesejáveis ​​para sua saúde. E, no entanto, tal estudo pode ser realizado com cuidado, por exemplo, usando o método da imaginação dirigida, técnicas projetivas, análise de sonhos, etc. O conceito proposto pode ser considerado muito simplificado, mas precisamos desesperadamente de um conceito bastante simples que nos permita para explicar a ocorrência da esquizofrenia, e que poderia explicar a origem de certos sintomas desta doença, e também seria potencialmente testável. Existem teorias psicanalíticas muito complexas sobre a esquizofrenia, mas são muito difíceis de explicar e igualmente difíceis de testar [15]. O brilhante psicoterapeuta doméstico Nazloyan [10], que usa terapia com máscara para tratar esses casos, acredita que tal diagnóstico é. não é necessário. Ele diz que o principal distúrbio nos chamados “esquizofrênicos” é a violação da autoidentidade, o que geralmente coincide com a nossa opinião. Com a ajuda de uma máscara, que esculpe enquanto olha para o paciente, devolve a este a personalidade perdida. Portanto, o fim do tratamento segundo Nazloyan é a catarse que o “esquizofrênico” vivencia. Ele se senta em frente ao seu retrato (o retrato pode levar vários meses para ser criado), fala com ele, chora ou bate no retrato... Isso dura duas ou três horas, e então ocorre a recuperação... Essas histórias confirmam a teoria emocional da esquizofrenia e o fato de que a base da doença é uma auto-atitude negativa. Extremamente interessante neste sentido é o livro “Personalidades Esquizofrênicas” de Christian Scharfetter [17], que descreve detalhadamente distúrbios de autoconsciência em pacientes com esquizofrenia. O autor identifica cinco dimensões principais da autoconsciência, cujos distúrbios são característicos desses pacientes. São distúrbios de Autovitalidade, Autoatividade, Autocoerência, Autodelimitação e Autoidentidade. O livro apresenta toda uma gama de teorias psicológicas sobre a origem desta doença, mas hoje não há evidências convincentes da correção de um ponto de vista ou de outro. Mas talvez seja a destruição psicológica do centro de controle da personalidade, que chamamos de Self (ou Ego), sob a influência de uma auto-atitude extremamente negativa, que leva a diversas manifestações do complexo de sintomas esquizofrênicos. Outra evidência indireta do papel do? uma auto-atitude negativa são as notórias “experiências” com lobotomia [8]. Lembremos que a lobotomia é uma operação que corta as vias nervosas que conectam os lobos frontais do cérebro ao resto do cérebro. Isso é feito de forma surpreendentemente simples. Através das órbitas oculares, “raios” são inseridos no cérebro humano, com os quais o cirurgião faz movimentos aproximadamente semelhantes aos de uma tesoura e, assim, corta as conexões dos lobos frontais. Os lobos frontais em si não são removidos, a operação leva literalmente menos de uma hora, não requer hospitalização e o paciente com doença mental se recupera quase instantaneamente. Os sucessos encantaram tanto o autor do método que ele viajou por pequenas aldeias da América e realizou lobotomias em todos em casa. Literalmente TUDO aconteceu!!! [8]. Incluindo esquizofrenia. Nenhuma explicação foi oferecida para este fenômeno e a lobotomia foi proibida. Porque, embora os pacientes tenham se recuperado, ou seja, suas crises e convulsões tenham passado, eles ficaram adequados, MAS!!! Eles se tornaram “vegetais” saudáveis. Ou seja, eles se alegravam com alegrias simples, podiam fazer trabalhos simples, mas algo superior desapareceu deles. A sua criatividade, as suas funções intelectuais subtis, as suas ambições desapareceram, a sua moralidade sofreu... Perderam as qualidades humanas mais valiosas. Nenhuma teoria séria foi apresentada. Embora, do nosso ponto de vistavista, a verdade está na superfície. Porque os lobos frontais fornecem a função humana mais importante de autoconsciência. Não é à toa que os lobos frontais parecem estar direcionados para dentro do cérebro; eles refletem os processos que ocorrem dentro da própria personalidade. Ou seja, os lobos frontais estão ocupados com os processos de AUTOCONSCIÊNCIA. Ou seja, a autoconsciência garante tanto as grandes conquistas da humanidade quanto o sofrimento de cada pessoa. É comparando-se com os outros que uma pessoa sente vergonha, culpa ou inferioridade. É uma atitude fortemente negativa que leva a pessoa a destruir seu Ego. Esta autoatitude (ou autoconceito nos termos de C. Rogers) é formada sob a influência de “Outros significativos”, principalmente sob a influência dos pais. A atitude deles para com a criança mais tarde passa a ser sua própria atitude, e ela se trata da mesma forma que seus pais (principalmente a mãe) o trataram. Com a lobotomia, a atitude própria desaparece, a pessoa para de refletir, de se julgar, de se odiar, porque. a autoconsciência, que garante o autocontrole social dentro do indivíduo, não pode ser exercida. A pessoa passa a viver o momento atual, sem se avaliar de forma alguma, desfrutando de experiências imediatas. A rejeição social não se transforma em auto-sacrifício. Ele não renuncia ao seu Eu e não “enlouquece”. Porém, ele também perde o desejo de obter alguma aprovação e prestígio social, de criar algo para a sociedade. Portanto, ele perde a ambição e o desejo apaixonado de alcançar algo nesta vida. Ele perde sua dolorosa busca moral pelo sentido da vida, da imortalidade e de Deus. Junto com a normalidade recém-adquirida, ele perde algo puramente humano. Aqui é apropriado dar um exemplo de um estudo aprofundado do sentimento de medo em uma jovem doente em estado de remissão (deve-se notar que ela estava). plenamente consciente da gravidade da sua doença, mas não queria ser tratada clinicamente). Ela contou como quando criança sua mãe batia nela constantemente e ela se escondia, mas sua mãe a encontrou e bateu nela sem motivo. Pedi que ela imaginasse como era seu medo. Ela respondeu que o medo era como uma gelatina branca e trêmula (essa imagem, é claro, refletia seu próprio estado). Aí perguntei: de quem ou do que essa geleia tem medo? Depois de pensar, ela respondeu que o que causa medo é um gorila enorme, mas esse gorila claramente não fez nada contra a geleia. Isso me surpreendeu e pedi a ela que fizesse o papel de um gorila. Ela se levantou da cadeira, assumiu o papel dessa imagem, mas disse que o gorila não ataca ninguém, em vez disso, por algum motivo ela quis ir até a mesa e bater nela, enquanto dizia várias vezes imperativamente: "Sair!" “Quem está saindo?” - Perguntei. “Uma criança pequena sai.” - ela respondeu. “O que um gorila faz?” “Ela não faz nada, mas quer pegar essa criança pelas pernas e bater a cabeça dele na parede, gostaria de deixar esse episódio sem comentários, fala por si, embora claro que existe!” Serão pessoas que poderão descartar este caso é simplesmente devido à fantasia esquizofrênica desta jovem, especialmente porque ela mesma começou então a negar que este gorila era a imagem de sua mãe, que na verdade, ela era uma criança desejada para ela mãe, etc Isso estava em completa contradição com o que ela havia dito antes com muitos detalhes e detalhes, então pode-se facilmente entender que tal mudança em sua consciência foi uma forma de se proteger de uma compreensão indesejada, seja porque nossa ciência ainda não descobriu a essência. da esquizofrenia? ela também se protege de compreensões indesejadas. Resumo as principais posições teóricas que foram expressas neste artigo. As causas da esquizofrenia residem nas emoções insuportáveis ​​​​dirigidas por uma pessoa para destruir seu próprio eu, o que leva à interrupção dos processos naturais. de testar a realidade; como consequência disso, a autodepreciação, a supressão da esfera emocional, a recusa da espontaneidade, a tensão excessiva dos músculos do corpo, levam ao isolamento e aos distúrbios de comunicação;., 1994.