I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link




















I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Open text

Partie 1. La conscience comme mécanisme de survie Dans les systèmes socio-économiques, il existe des mécanismes de survie qui fonctionnent indépendamment du désir (ou de la réticence) des personnes qui gèrent ces systèmes. Dans le contexte du thème de l'égalité, j'en décrirai brièvement deux : le mécanisme de la conscience individuelle et le mécanisme de la conscience collective La conscience individuelle sert la survie d'une unité individuelle dans le système. Cela peut être une personne dans une famille, un département dans une organisation, une région dans un pays, un pays dans le monde. Ou encore, il peut s'agir d'un sous-système fonctionnel au sein d'un autre système – par exemple, un système financier dans le système d'une entreprise ou un système social dans un système régional. Sa tâche est de cacher ce qui menace l’adhésion au système. Exemples : - si un enfant sent qu'il est impossible de pleurer, sinon la mère le grondera par exemple, alors il apprend à ne pas pleurer - si en compagnie d'adolescents on peut devenir un paria en montrant sa peur, alors le l'adolescent apprend à réprimer la peur ; - s'il y a quelque chose dans le département - tout ce qui remet en question les activités d'un département de l'entreprise, alors cela doit être caché - s'il y a des gens mécontents dans la région et que des protestations éclatent ; ils doivent être cachés, car le KPI du gouverneur est le niveau de calme dans la région, contrairement à la conscience collective individuelle. Sa mission est d'assurer la survie du système dans son ensemble. Pour ce faire, elle inclut dans le champ général ce qui était exclu (refoulé/caché) par la conscience individuelle. Par exemple, un désaccord est survenu entre les fondateurs d’une entreprise. Ils ne le montrent pas, « sauvant la face ». Mais la discorde est grave et menace l’effondrement de l’entreprise. Ensuite, la conscience du système commence à manifester cela aux niveaux inférieurs de la hiérarchie du système, mettant en scène ce conflit, par exemple à travers le conflit des chefs de service (c'est ce qu'on appelle le « schéma répétitif » dans l'organisation). Au niveau familial, un exemple serait une situation dans laquelle des jumeaux naissent et un enfant décède. Pour les parents, il s'agit d'un deuil difficile et ils excluent donc ces sentiments en se concentrant sur l'enfant survivant, comme s'il n'y avait pas d'autre enfant. Mais le système se souvient qu'il était là, que les sentiments de perte ne sont pas vécus, mais figés. Et puis la conscience systémique « fait » tout pour que ces sentiments soient vécus. Cet enfant amène un chaton de la rue dans la maison, toute la famille le nourrit, puis il s'enfuit. Un enfant subit une perte, ses parents le consolent, lui achètent un nouveau chaton pour qu'il puisse se réjouir, le chagrin n'est encore une fois vécu par personne. Un nouvel événement se forme : la mère tombe enceinte, mais elle fait une fausse couche. Encore une fois le chagrin, encore une fois le sentiment n'est pas vécu. Et la conscience systémique formera de nouveaux événements jusqu'à ce que cette énergie de chagrin reçoive son mouvement. Pas dans cette génération, mais dans la suivante. Partie 2. Chacun dans le système a son propre niveau. Ainsi, la conscience du système inclut ce qui est réprimé dans la hiérarchie du système à travers ceux qui sont systémiquement juniors. Autrement dit, l'exclusion se produit de manière systémique par les plus âgés, puis au niveau des plus jeunes, elle est réintégrée. C'est la loi. S’il n’y a pas de seniors/juniors (et c’est là que commencent les inégalités), alors les exclus n’auront nulle part où se manifester, le système stagnera, nous aurons une crise systémique, à la suite de laquelle le système s’effondrera. Qui est systémiquement senior et qui est systémiquement junior ? Dans le système familial, les plus âgés sont ceux qui sont arrivés plus tôt, les plus jeunes sont ceux qui sont arrivés plus tard. Dans un système de famille élargie (lorsque les deuxième et troisième maris/femmes, les enfants issus de mariages différents, etc. sont ajoutés au format parents + enfants), la hiérarchie est plus complexe et similaire à celle organisationnelle. Il existe 5 ordres de hiérarchie dans les systèmes organisationnels : par moment d'entrée dans le système, par accès aux ressources, par proximité de la frontière entre interne et externe (les directeurs commerciaux, notamment, seront systémiquement supérieurs dans cet ordre, puisqu'ils occupent à la frontière entre l'entreprise et les consommateurs ), sur l'attraction de l'argent vers l'organisation, par place dans la structure organisationnelle (par le pouvoir). De plus, dans une hiérarchie, vous pouvez être senior et dans une autre junior. C’est là que réside le conflit. Un cas particulier d’égalité/inégalité est le bien-être social. Une proportion importante de personnes qui gagnent un revenu.beaucoup d'argent déplace la peur de la pauvreté. Cette peur dans le système quelque part doit se manifester à travers cette pauvreté/misère même, face à laquelle ces gens semblent s'en éloigner. Certaines personnes le font parce que « mes yeux ne devraient pas voir ça », tandis que d’autres le font par charité, en donnant de l’argent pour lutter contre la pauvreté. Imaginez que cela n’existe pas, que tout le monde soit égal. Où mettre la peur ? J’entends la réponse : « Alors on n’aura plus besoin de lui, il n’existera pas. » Peut-être pas nécessaire. Mais ce n’est pas à nous de décider. Si la peur de la pauvreté est supplantée par la conscience individuelle, alors la conscience systémique la manifestera quels que soient nos désirs, à travers la pauvreté même que nous devons regarder et ressentir. Partie 3. Appels à l'égalité - le chemin vers les problèmes Quand nous. entendre à quelque niveau que ce soit Il n'y avait pas de système appelant à l'égalité, cela vaut la peine de bien réfléchir avant d'entrer dans cette égalité. Exemples * une mère fait de son fils un homme pour elle-même, l'enveloppant dans un emballage de bonbon « J'apprends à mon fils à être un homme » (vous pouvez voir des photos sur Instagram* avec la légende « l'homme principal de ma vie), à ​​l'avenir cet homme ne pourra pas construire de relations normales, car il continue d'assumer les responsabilités de l'homme principal de la vie de ma mère. * dans le département, tout le monde est invité à travailler ensemble sur le projet et, quels que soient les différents postes et salaires, à donner 250 %, car « c'est notre cause commune ». Puis, quand vient le temps de récolter les fruits de la « cause commune », il s'avère qu'il est impossible de les diviser comme communs, car il y a encore une hiérarchie, et les fruits sont répartis selon la hiérarchie (il y a une l'illusion qu'il peut être divisé également, mais rappelez-vous que s'il y a un fort désir, seul le matériel peut être divisé également, mais pas la reconnaissance, et celui qui « a organisé tout le monde pour une cause commune » recevra toujours plus de cadeaux, c'est-à-dire l'inégalité se manifestera encore, puis l'agression suivra, car ils ont tout donné à 250 %). * dans l'entreprise, le chef de service est invité à participer aux réunions sur un pied d'égalité avec les directeurs généraux adjoints, malgré le fait que son supérieur immédiat soit l'un de ces adjoints. Le tout est emballé dans un joli emballage de bonbon : « c’est un employé important avec des connaissances spécifiques ». Plus tard, vient le moment où ces connaissances ne sont plus suffisamment pertinentes pour être sollicitées lors des réunions, et le chef de service devra revenir à son niveau. Il se retrouve dans une situation où il s'est déjà séparé de son niveau (« Je suis cool, je participe aux réunions de la Douma d'État »), mais ne s'est pas encore installé à un niveau supérieur (il a été utilisé et renvoyé). * dans une entreprise située au niveau violet de la dynamique en spirale (le thème principal à ce niveau est la sécurité dans un monde qui semble imprévisible et dangereux), il est proposé de construire l'interaction sur la base de l'égalité, de l'harmonie, de l'acceptation, etc. Le propriétaire invite activement à participer à la détermination de la voie de développement de l'entreprise, en promettant l'égalité, la fraternité et la possibilité de réalisation de soi pour chacun. Que va-t-il se passer ensuite? Étant donné qu'au niveau violet, l'entreprise ne dispose pas encore de ressources de trésorerie disponibles suffisantes (elle n'a pas encore appris à les gagner), le niveau d'anxiété dans l'entreprise est assez élevé et, dans de telles conditions, il est impossible de s'engager dans la spiritualité et développement personnel - les lois de la biologie ne le permettront pas. En conséquence, une crise surviendra dans l'entreprise et, avec une probabilité de 90 %, elle s'effondrera soit complètement, soit à un point tel qu'elle devra surmonter un grave conflit interne du propriétaire. La hiérarchie était, est et sera. C’est la loi de survie du système dans son ensemble. Comprendre votre place et en prendre conscience vous aidera à avancer dans la vie facilement et librement. Et un individu, une organisation et un grand système. Si vous souhaitez étudier les lois systémiques et la façon dont elles se manifestent dans divers systèmes, venez étudier. Le cours d'analyse du système débute le 7 février, le mardi de 17h00 à 18h30. Détails et inscription - suivez le lien. Plus de documents sur les haut-parleurs du système - dans la chaîne de télégramme "Dynamics" * Instagram appartient à la société Meta, qui est reconnue.

posts



37598583
61652570
74086435
73524198
53813288