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De l'auteur : Merci pour l'opportunité de partager ce matériel non seulement dans les cercles politiques, mais aussi entre personnes et collègues partageant les mêmes idées. Cordialement, Svetlana Yulianovna Shishkova. Ph.D. RÉFLEXIONS PSYCHOLOGUE SUR LES ENFANTS, LA FAMILLE ET L'AMOUR. Psychologue. Qui est-ce? Que fait-il? Qui... Quoi... Pourquoi... Pour quoi... Pourquoi…? De nombreuses questions se posent lors de la communication avec un psychologue. Différentes personnes viennent à l'accueil : femmes et hommes, grands-parents avec petits-enfants et petites-filles, « jeunesse dorée » et adolescents, couples mariés et célibataires, pères et mères... Certains attendent de l'aide, du soutien, de l'approbation, des soins, des miracles, de la magie. . D’autres éprouvent de la méfiance, du doute, de la peur et de l’irritation. Qu'est-ce qui nous unit tous, si différents et si dissemblables ? Peu importe votre âge : 5, 15, 27, 38, 43, 56, 64, 70, 80, 90... il y a un enfant en chacun de nous, car nous venons tous de l'enfance. Peut-être que la réponse aux questions, la solution à la plupart des problèmes sera l’AMOUR ? Mais comment aimer l’enfant en soi, comment aimer les enfants ? Cette question a été posée par des gens de tous les temps et de tous les peuples. Dans le livre du psychothérapeute américain moderne Ross Campbell, intitulé « Comment vraiment aimer les enfants », il y a, me semble-t-il, des mots si simples et si merveilleux : « Qu'est-ce que l'amour inconditionnel signifie aimer un enfant ? peu importe quoi. Indépendamment de son apparence, de ses capacités, de ses forces et de ses faiblesses, de ses avantages et de ses inconvénients, de sa beauté et de sa laideur. Indépendamment de ce que nous attendons de lui à l'avenir et, surtout, peu importe comment il se comporte maintenant. cela ne veut pas dire que nous aimons toujours son comportement. Si j'aime mes enfants avec un amour inconditionnel (toujours), ils se respecteront et auront un sentiment de paix intérieure et d'équilibre, cela leur permettra de contrôler leur anxiété et, par conséquent, comportement, au fur et à mesure qu'ils grandissent... si je les aime seulement lorsqu'ils répondent à mes exigences et répondent à mes attentes, ils se sentiront inférieurs... Tout enfant demande constamment à ses parents de toutes les manières qu'il connaît : « Est-ce que tu m'aimes?" Un enfant pose cette question émotionnelle principalement à travers son comportement, rarement à travers des mots. Et dans la vie de chaque enfant, la réponse à cette question sacramentelle est la plus importante et quelle est notre éducation parentale aujourd'hui, au début du 21ème siècle. ? Lorsque vous travaillez dans le monde, rencontrez-vous des parents et des enfants qui éprouvent des difficultés à se comprendre ? En utilisant diverses techniques et méthodes psychologiques, vous arrivez à la conclusion que le gros problème réside dans la relation entre l'enfant et les parents. un enseignant et un élève, des parents et un enseignant, des forces de l'ordre et des adolescents, et il y a beaucoup de tels couples. Pourquoi ne peut-on pas établir de bonnes relations ? ? Regardons les relations à travers le prisme des besoins. Après tout, chaque personne a besoin de quelque chose ou de quelqu'un. Cependant, une personne ne réalise pas toujours ce qui est nécessaire, significatif. les parents d'enfance formulent chez l'enfant le besoin non seulement de biens matériels, mais aussi de valeurs spirituelles, de moralité, d'honneur, de bonté, de justice, d'amour... Et si nos enfants criaient demain : l'honneur n'existe pas, il n'y a pas une chose telle que la culture, le grand amour n’existe pas. Combien d’exemples de cela voient-ils aujourd’hui ?! Et ces exemples sont précieux ! De même, les bonnes relations entre les personnes sont d’une grande valeur et se construisent sur la satisfaction mutuelle des besoins. Lorsque nos besoins ne sont pas satisfaits, cela provoque souvent de l’irritation, de l’anxiété, de la colère, du stress, qui conduisent à des émotions négatives. Cela signifie que pour améliorer les relations entre les personnes, il suffit de connaître les besoins de l’autre et de les satisfaire. Peut-être que si une personne ne parvient pas à créer de bonnes relations avec les autres, cela signifie qu'elle ignore simplement leurs besoins. Pour chaque personne, un grand besoin est que les gens en aient besoin (sous une forme explicite ou cachée). Et au centreNous essayons de faire en sorte que les adolescents se sentent utiles et importants. Vous essayez de trouver et d'accorder cette corde qui est vivante dans l'âme, et au début cela commence très doucement, avec hésitation, puis la musique merveilleuse et unique de l'âme semble plus brillante et plus riche. Oui, le chemin du développement spirituel des enfants est. difficile, mais c'est le seul fiable et humain. Ce chemin est toujours associé à la proximité des enfants avec la belle personnalité spirituelle d'un adulte. Peur, punition, bâton, puis carotte - ces méthodes pour influencer les enfants ont depuis longtemps montré leur incohérence. « Pas d’ordres despotiques, pas de discipline imposée, pas de contrôle méfiant, mais un accord délicat, la foi dans l’expérience de l’enfant, la coopération et la vie avec les enfants… » Ce sont des lignes du livre de l’éminent professeur et écrivain humaniste polonais Janusz Korczak « Comment aimer un enfant ». Korczak a fondé sa pédagogie sur une merveilleuse fusion d'amour, de respect de l'enfant et du rêve brillant d'un monde où les enfants seraient libérés de tout ce qui les humilie. Lisons ses lignes impérissables : « Les enfants, vifs, bruyants, intéressés par la vie et ses mystères, nous fatiguent... Moins souvent, nous sommes des conseillers, des consolateurs, plus souvent des juges sévères »... Il existe une fausse accusation selon laquelle les enfants devenez impudent à cause d'un traitement amical, et la réponse à la gentillesse sera l'indiscipline et le désordre. Mais n'appelons pas gentillesse l'insouciance, l'incapacité et la bêtise impuissante... Parfois, un enfant raisonnable s'arrête avec étonnement devant l'agression d'une bêtise caustique et aux cheveux gris. ... Nous cachons nos défauts et nos actes qui méritent d'être punis. Les enfants ne sont pas autorisés à critiquer et à remarquer nos drôles de traits et nos mauvaises habitudes. Nous prétendons être parfaits. Nous nous sommes expliqués et réconciliés, nous nous sommes pardonnés et nous nous sommes libérés de la responsabilité de nous corriger. Et l’enseignant maîtrise à la hâte le droit particulier des adultes : ne pas se regarder eux-mêmes, mais regarder les enfants, enregistrer non pas leurs propres erreurs, mais celles des enfants. Les mauvaises actions et les mauvais enfants parlent fort d'eux-mêmes, étouffant le murmure du bien, mais il y a mille fois plus de bien que de mal. Le bien est fort et indestructible. Rappelez-vous les histoires de Léon Tolstoï « Enfance, adolescence, jeunesse », qui sont unies par une atmosphère commune d’amour de l’auteur pour l’enfant. La susceptibilité, la méfiance, le complexe junior (et donc le plus méprisé) sont des traits psychologiques naturels de l'enfance. Ils doivent être pris en compte et ne peuvent être négligés. Ils sont emportés rapidement et pour longtemps par l'amour, l'affection, le jeu et la sincérité de la famille et des proches des enfants. Et le besoin d'un jeune pour un ami, et en même temps la cruauté enfantine, le culte de la force, l'endurance dans les relations adolescentes au détriment de la compassion et de la gentillesse. Comment prévenir l'apparition de cette cruauté chez une jeune créature ? L. N. Tolstoï ne donne pas de réponse. Je me souviens d'une intrigue de l'histoire, construite sur les nuances psychologiques de la relation entre deux frères Nikolenka et Volodia. Nikolenka a accidentellement cassé la bouteille en verre de Volodia. Comme on dit, ça n’arrive à personne. Mais Volodia ne peut réprimer son irritation. Une querelle éclate, à la suite de laquelle Nikolenka renverse la table de Volodia. Eh bien, peut-être que Nikolenka est vraiment un garçon dégoûtant avec des penchants hooligans. Ou bien cela montre du ressentiment à l’égard du manque de tact de Volodia, qui n’a pas réussi à réduire la maladresse à une plaisanterie qui devrait passer inaperçue ou être immédiatement pardonnée sans plus tarder. « Les deux sont bons », diraient probablement les parents modernes sans comprendre les détails. Mais ce sont les détails qui comptent. Nikolenka a souffert toute la journée et a ressenti des remords dans son âme. Volodia l'a vu, et cette fois il a été assez généreux pour être le premier à tendre la main à son frère et à lui demander pardon. Mais les querelles d'enfants sont une sorte de modèle pour le comportement futur des adultes, leur capacité à pardonner, à faire des compromis et à retenir leurs passions. Dialectique de l'âme - ce concept fait entièrement référence au jeune héros de l'histoire de L. Tolstoï. Pensons-nous aujourd'hui à la dialectique de l'âme d'un enfant moderne, à la complexité de ses expériences, au besoin d'amour et de foi inconditionnels ? Ou bien nous payons ses yeux anxieux, d'abord avec des poupées, puis avec des magnétophones, des motos, des vêtements à la mode et.

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