1. Puoi praticare la psicosintesi senza fare quasi nulla. Sedersi a casa sul divano o in poltrona, fare il bagno o sdraiarsi a letto, viaggiare, camminare per strada... Queste e simili condizioni esterne contribuiscono al tuo lavoro interno, quando puoi concentrarti su qualsiasi cosa: sui tuoi pensieri o ricordi, sulle cose circostanti, sul proprio respiro, sulle sensazioni corporee... Focalizzando la propria attenzione su qualsiasi cosa, si ha l'opportunità di entrare in uno stato scientificamente chiamato trance. Questo è uno stato naturale di concentrazione passiva (non è necessario sforzarsi sull'oggetto dell'attenzione). La trance è accompagnata da rilassamento corporeo, piacevole stanchezza, sogni e spontaneità dei movimenti. Ciò ti consente di ridurre il lavoro cosciente e rafforzare il lavoro della parte inconscia della tua personalità. È in queste ultime frasi che risiede il segreto di ogni ipnosi. Ciò è stato dimostrato dal famoso “Mr. Hypnosis”, l’ipnoterapeuta americano Milton Erickson. Quindi puoi praticare la psicosintesi senza fare quasi nulla. Quasi nulla.2. La psicosintesi può essere utilizzata senza uno stato di trance. Molte tecniche di psicosintesi mirano a lavorare con l'inconscio in uno stato di azione cosciente e volitiva: nel processo di superamento di eventuali difficoltà, nella risoluzione di problemi logici e creativi, nel processo di lavoro poco interessante e faticoso, ecc. Quindi, uno stato di trance non è un prerequisito per praticare la psicosintesi. Imparerai semplicemente ad attivare lo stato di trance quando vuoi e a spegnerlo quando vuoi. In ogni caso, questa sarà la pratica della psicosintesi. La tua nuova abilità. 3. Tutto quello che puoi fare con la tua esperienza è osservarla (tracciarla), accettarla e trasformarla. Il resto lo fanno per te le altre parti della tua personalità: lo manifestano e lo usano! Esternamente, sembra "non fare nulla": una persona si siede e analizza o riassume attentamente il suo passato, sogna il futuro, ritorna al presente e simili. Infatti, mentre pratichi la psicosintesi, ti sembra di “lavare” la tua esperienza, rendendola trasparente, chiara e utile per un ulteriore utilizzo. Questo non è sempre piacevole, ma è estremamente necessario per comprendere meglio i tuoi traumi passati. Se rifiuti la tua esperienza o preferisci pensare di non averla, è opera di quella parte della tua personalità che è poco riconosciuta. È, per così dire, autogovernato, autonomo e indipendente dal tuo “io”. Nella psicosintesi tali parti sono chiamate subpersonalità. Sono loro che usano le tue esperienze passate in modi che non desideri: nelle tue azioni, comportamenti ed emozioni. Quindi la psicosintesi è lavorare con l'esperienza, con la tua personalità, con le sue parti consce e inconsce.4. La psicosintesi mira a rafforzare l'io cosciente, il centro della tua personalità, che può assemblare il tuo corpo, i tuoi pensieri e le tue emozioni in una persona armoniosa attraverso la regolazione cosciente dei processi inconsci. La funzione principale del tuo “io” è la volontà. Sviluppando la tua volontà, acquisisci la capacità di sintetizzare una nuova personalità, combinando ciò che già possiedi nell'integrità. Questa integrità utilizza tutte le tue risorse (comprese quelle inconsce), al centro delle quali c'è il tuo “io” e la sua volontà. Per prima cosa devi studiare te stesso in dettaglio, distinguendo in te stesso tutti gli elementi personali. Quindi lavoriamo con ciascun elemento separatamente. Ha lo scopo di autotrasformarsi, cioè di trovare e utilizzare le sue capacità positive. Quindi tutti gli elementi vengono raccolti dal tuo “io” in un'unica integrità, la relazione tra la quale cambia qualitativamente la personalità nel suo insieme. Una volta che ti sei sistemato, non dimenticare di rimetterti in sesto! 5. Il sé cosciente è un riflesso del sé superiore. Il fondatore della psicosintesi, il saggio medico e filosofo Roberto Assagioli si chiedeva dove scompare il nostro “io” quando ci addormentiamo e dormiamo, ci ubriachiamo, sveniamo o entriamo in trance profonda. Perché quando ci svegliamo o torniamo in sé, l'io cosciente appare immediatamente da qualche parte? Il suola risposta è stata questa: nella sfera dell'inconscio c'è la nostra essenza: l'io reale, vero, superiore, che è sempre stato, è e sarà. Credo che il sé superiore sia la nostra anima, nel senso che tu personalmente intendi con la parola “anima”. Questo è esattamente ciò che intendi con i concetti di superiore, spirituale, situato sopra il tuo “io”, oltre esso. L’“io” superiore ha la propria vocazione, il significato della vita e influenza la vita reale con l’aiuto del suo riflesso – l’“io” cosciente. Quindi non ci sono due sé. C’è un (vero) “io” che si riflette nella nostra vita quotidiana quando siamo svegli, mentre facciamo i nostri affari e compiamo azioni. Cioè, l'io cosciente è un riflesso dell'io superiore. 6. La psicosintesi non è una panacea per malattie e problemi. Questa non è una tecnologia super-duper per raggiungere facilmente la felicità e il successo. In psicologia esistono molti metodi per fornire assistenza psicologica di emergenza. Gli effetti della psicosintesi si manifestano nel tempo (Piero Ferrucci lo ha dimostrato studiando le tecniche psicosintetiche in diverse culture). Inizialmente, questi possono essere piccoli cambiamenti qualitativi (ad esempio, la capacità di alleviare rapidamente lo stress), sulla base dei quali si verificano cambiamenti più importanti nella vita (ad esempio, l'abbandono di cattive abitudini). Questo è il modo in cui la psicosintesi combina l’assistenza a breve e a lungo termine. Nella società moderna ci sono molti servizi pseudo-psicologici che ci promettono montagne d’oro, concentrandosi sulle formule d’oro del successo e della felicità. Credici o no. La psicosintesi non è una panacea per malattie e problemi. 7. Questa è la pratica di fornire a se stessi un aiuto psicologico e un metodo di auto-sviluppo. Nella psicosintesi non esistono ideologie, culti, idee e pratiche religiose o esoteriche. Nel processo di psicosintesi, una persona può (o meno) acquisire l'esperienza di sperimentare vari stati in cui la relazione tra conscio e inconscio ha un aspetto insolito. combinazione. Anche questa è trans. Trance senza alcun misticismo: di regola spieghiamo le nuove esperienze in un modo insolito, concentrandoci sui nostri atteggiamenti. Un credente può riempire questa esperienza di contenuti religiosi, un esoterista può riempirla di antichi insegnamenti e solo uno psicologo-scienziato lo sa: le esperienze insolite sono una proprietà normale della nostra psiche. Per la psicosintesi come metodo di psicoterapia, le esperienze transpersonali (extrapersonali) possono essere efficaci per coloro che sono impegnati nella realizzazione dei propri bisogni spirituali. Ma ricorda, nella psicosintesi non ci sono ideologie, culti, idee e pratiche religiose o esoteriche. Ci sei solo tu e la tua esperienza. Compresa l'esperienza spirituale.8. La psicosintesi inizia quando coscienza e immaginazione diventano una cosa sola. Il grande scienziato ucraino Vladimir Romenets ha attirato la sua attenzione su questo. Una volta che il tuo sé cosciente inizia a usare l'immaginazione, è allora che acquisisci le capacità per esplorare, accettare, trasformare e persino usare le tue esperienze! Ciò non significa affatto che la pratica della psicosintesi crei per una persona un mondo di illusioni e sogni. La coscienza non solo può attivare il sogno ad occhi aperti, ma anche trasformarti nella vita reale, nella quale può agire in un modo nuovo, cambiandola in meglio. Non appena la coscienza smette di usare l'immaginazione, inizia a controllare altri processi psicologici: emozioni, comportamento, azioni, parola, corpo, pensieri, memoria. Nella psicosintesi, la coscienza umana è solitamente chiamata “io” cosciente. La psicosintesi inizia quando coscienza e immaginazione diventano una cosa sola. Inizia e continua!9. Lo sviluppo personale comporta l'esperienza delle crisi, che sono un segno di questo sviluppo. Questo va bene. Senza di essi non si verificano cambiamenti che portano alla completezza. L'esperienza mondiale nell'uso della psicosintesi indica che ogni persona sperimenta quattro crisi di sviluppo personale e spirituale, per le quali può essere preparato se le apprende in modo più dettagliato. Secondo R. Assagioli, la prima crisi avviene prima di un salto di qualità nell'autosviluppo. Secondo.