Od autora: „Noszą wodę dla obrażonych” – mówiliśmy w dzieciństwie. Po raz pierwszy spotkałem się ze skargami na rodziców w szkołach autora T. S. Yatsenko. Niesamowicie było słyszeć z ust dorosłych, odnoszących sukcesy, spełnionych kobiet historie z dzieciństwa, które wciąż budzą w nich burzę emocji. W takich chwilach czułam się jak osoba z innego świata, z inną historią. I nigdy nie przestałam dziękować Bogu, że mam innych rodziców. Nie mogę powiedzieć, że w dzieciństwie nie było żadnych skarg; oczywiście było wszystko - skargi, kłótnie i skargi. Towarzyszyła temu nieunikniona pewność, że moi rodzice byli najlepsi, ich rodzice byli najlepsi, a nasza rodzina była najlepsza, najlepsza. Wierzyłam i nadal wierzę, że miałam niesamowite szczęście, że odziedziczyłam po naszej rodzinie, po rodzicach, ciężką pracę, uczciwość, oddanie, wrażliwość i ciepło. Oczywiście były brzydkie cechy i oczywiście je też wziąłem i mam swoje. A jednak zawsze byłem dumny, że moi rodzice cieszą się głębokim szacunkiem ze strony kolegów, krewnych i sąsiadów ze względu na ich przymioty ludzkie i moralne. I wyraziłem to wszystko słowami wdzięczności w domu, po przybyciu z Jałty. W tym czasie taty już nie było, mama była zaskoczona, a moja siostra oszołomiona – „ale ja tak nie czułam” i opowiedziała mi o swoim bólu z dzieciństwa, skargach i tak dalej. Byłam zdezorientowana – przecież żyliśmy w tej samej rodzinie, z tą samą matką i tym samym ojcem. Kochali nas jednakowo, współpracowali ze szkołami dodatkowymi (wychowanie muzyczne i fizyczne), dawali nam wyższe wykształcenie itp. W moim odczuciu była miłość, troska, troska o nasze wspólne udziały, inaczej postrzegała to moja siostra. Od tamtej pory interesuje mnie ten temat, to pytanie – dlaczego dzieci czują się pozbawione, niekochane, skąd biorą się korzenie resentymentu? Później na grupie terapeutycznej stanęłam przed tym samym problemem – niechęcią do mamy, do ojca. To mój drugi rok pracy z tą grupą i nie poczyniłem w tej kwestii najmniejszego postępu. A przede mną pracowałem z doświadczonymi, wybitnymi mistrzami psychologii, a uczucia niekochania rozkwitały jak bujne krzewy tego samego koloru. Uraza – och, kłopoty! Obrażaj - obi - zbieraj - zbieraj, naciskaj, wywieraj nacisk. Jeśli wyobrażasz sobie balon: opróżniony - urażony (ściśnięty, ściśnięty, wyciśnięty), wypełniony - uczuciami miłości, radości, wdzięczności. Wspaniale jest mieć balon, na którym można wznieść się wysoko, wysoko, zbliżyć się do Boga, zobaczyć horyzonty, wtedy żale wydadzą się małe i nieistotne, a jeśli balon będzie dobrze napełniony, nie będzie mu trudno wytrzymać presja. Wydawałoby się to takie proste – pokochaj siebie, podziękuj – na pewno coś w tym jest, no cóż, przynajmniej za to, że istniejesz, za to, że jest w Tobie dobro – w końcu to odziedziczyłeś, prawda? Dlaczego to jest takie trudne? „Tak długo było mi go szkoda, że ​​aż dziwnie było mu współczuć” – usłyszałam w jednym z filmów i pomyślałam: może o to właśnie chodzi? Kiedyś jako dziecko tak bardzo żałowaliśmy siebie z urazy, że teraz, gdy dojrzeliśmy, nieustannie stawiamy czoła temu faktowi i spędzamy nasze DOROSŁE życie, nasze siły, broniąc tej destrukcyjnej pozycji. I nic nie możemy poradzić na chęć ciągłego powtarzania naszej smutnej historii, doprawiania jej nowymi szczegółami w nadziei, że otrzymamy naszą porcję litości (użądlenie, użądlenie, użądlenie?). Czy to pragnienie czyni nas silniejszymi? Co napełnia serce, gdy tak starannie kultywujemy nasze żale, użalając się nad sobą, nad swoim losem, nad swoim losem? „To uczucie zaślepia nas tak bardzo, że nic już nie widzimy, ale każdy z nas ma szansę pozbyć się poczucia własnej ważności, drugiej strony użalania się nad sobą”. I też wydawało mi się, że jest to bardzo dogodna pozycja dla usprawiedliwienia własnej niezdolności do kochania, lenistwa umysłowego („dusza musi pracować…”), braku duchowej hojności. „Nie chcemy dawać, jesteśmy niesamowicie samolubni, chcemy tylko otrzymywać… Nie zauważamy, że nasze własne znaczenie kieruje naszym życiem.” (cytaty K. Castanedy)