Do autor: Apresentamos a sua atenção um pequeno trecho do meu livro “A Pirâmide Energética da Personalidade” - o quarto livro do Pentateuco “O Caminho para a Estrutura de uma Personalidade Vital-hólica”. O livro está esgotado. ....A interrupção do autodesenvolvimento é o problema e o flagelo de muitas pessoas. Mas primeiro, uma lenda: “Um homem passou pelo cemitério onde um professor sufi estava enterrado. Seus alunos sentaram-se ao lado do túmulo, imersos em pensamentos. O homem olhou para a lápide. As datas de nascimento e morte do professor foram gravadas na pedra em escrita. A linha abaixo dizia: “Aquele que descansa aqui viveu 10 anos completos”. “Ei, ouçam”, um transeunte dirigiu-se aos alunos do sufi, “há um erro aqui!” A julgar pelas datas de sua vida, seu professor viveu mais de 70 anos, mas você escreveu - dez! “Não há erro”, respondeu um dos alunos. - A questão é que aqui fica marcada a vida do professor, repleta de felicidade e alegria. E esse tempo foi de 10 anos completos. O homem pensou sobre isso e de repente empalideceu e disse: “Espere, acontece que escreveriam sobre mim: “Ele nasceu e quase não viveu.... A palavra mencionada anteriormente “homeostase” significa?” equilíbrio. O equilíbrio social e o equilíbrio das atitudes internas são a mesma coisa. Mas suas consequências são diferentes. No primeiro caso, é a estabilidade social; no segundo, a harmonia interna é às vezes chamada de meta, cuja realização é muitas vezes equiparada à felicidade ou chamada de seu padrão. No entanto, a felicidade é ilusória. Ela, como a névoa do outono, aparecerá de repente em plena luz do dia, depois desaparecerá sob os raios do sol que respingam por trás das nuvens, depois desaparecerá novamente e aparecerá novamente. Há uma grande conversa sobre felicidade, já ocorreu parcialmente no passado. livros, mas ainda não está terminado. Por enquanto, vamos tocar em mais um ponto do qual depende o estado de felicidade e infelicidade - a importância da tarefa de autodesenvolvimento. E aqui é interessante o seguinte: o equilíbrio dinâmico da sociedade é bom, o equilíbrio estático do indivíduo é ruim. O ruim não é que a pessoa, tendo alcançado seus objetivos na vida, sinta, senão harmonia, pelo menos satisfação, mas que se acalme. É muito perigoso, tendo conseguido o que deseja, desistir de si mesmo. E não a cruz da força, mas a cruz do seu futuro movimento de vida, a cruz do seu próprio desenvolvimento é perceptível apenas na dinâmica. A felicidade se manifesta através de uma série de acontecimentos, através de um conjunto de estados felizes, através de uma vida feliz, através da sensação (sentimento) de felicidade. E o movimento só é possível sob a condição de desenvolvimento interno. Este desenvolvimento tem três vetores – distante, amplo e profundo. Quando falamos de perspectiva, de escala, falamos de desenvolvimento à distância. Resolver os problemas da vida, seu panorama ou linha de prioridades de vida é um desenvolvimento amplo, mas tendo determinado a perspectiva, o objetivo principal e os objetivos dos períodos de idade, estabelecendo limites à esquerda e à direita na determinação de suas prioridades de vida, conhecendo as tarefas, seria. seja bom não esquecer que tudo isso faz sentido quando uma pessoa está constantemente engajada em seu próprio autodesenvolvimento, ou seja, movimento em profundidade Sem autodesenvolvimento, a sabedoria e a proximidade com o Mistério da transcendência são impossíveis. O que está incluído no conceito de autodesenvolvimento? – A natureza criou o homem na forma de um sistema muito confiável. E o segredo desta confiabilidade é a sua simplicidade. Se olharmos cuidadosa e escrupulosamente para nós mesmos, veremos muito pouco do que uma pessoa traz consigo para este mundo. Este “pequeno” é composto por uma base fisiológica e nervosa (mental), emoções, memória, capacidade de adaptação, predisposição para autoconsciência e sentimentos. Todo o resto é derivado. Todos os reflexos condicionados são habilidades adquiridas. Hábito, reflexo condicionado, habilidade - tudo isso está muito próximo um do outro. Você pode melhorar suas habilidades, pode substituir uma ou próxima, cultivar e cultivar outras. O que é adquirido durante a educação na infância pode ser melhorado ou complementado mais tarde, por exemplo, pela educação?»