Mam nadzieję, że znasz to uczucie - chęć podzielenia się orgazmem z ukochaną osobą. Nawet jeśli nie ma go teraz z tobą, a jesteś sam lub jest z tobą przypadkowa osoba. A ty, powiedzmy, zrelaksowany, w silnym przyjemnym podnieceniu seksualnym, wydawać by się mogło, że nic nie stoi na przeszkodzie, abyś przeżył orgazm. Ale jednocześnie przychodzi ci do głowy ciekawa, a nawet przyjemna myśl: orgazm to zbyt przyjemne uczucie, aby zostawić je tylko dla siebie i nie dzielić się nim, ale dzielić się nim tylko z kimś wyjątkowym. ...jak picie ulubionego drinka bez dzielenia się nim, jedzenie pysznego ciasta, pójście na najfajniejszy program lub fajny film i niedzielenie się z nikim swoją przyjemnością w formie nieseksualnego orgazmu psychicznego. Ale orgazmy nieseksualne nadal można dzielić z przyjaciółmi lub przypadkowymi znajomymi, ale z jakiegoś powodu nie chcesz dzielić się orgazmem seksualnym poprzez przyjaźń lub znajomy, nawet jeśli wszystkie twoje kończyny kurczą się z podniecenia i dzwoni ci w uszach - wymaga to szczególnej relacji zwanej miłością, kiedy obiekt miłości nazywa się żoną lub mężem i kiedy tak się go nazywa w głowie, a nie tylko w dokumencie. Drugą skrajność znamy z opowieści, z pracy z klientami z własnych doświadczeń, gdy dana osoba wydaje się boić innych ludzi, a spędza czas głównie w samotności psychicznej lub fizycznej, nawet jeśli faktycznie lub według dokumentów jest w związku rodzinnym - tak jakby ten drugi miał mu go odebrać orgazm i nie odwzajemnię go. Dlaczego tak jest? Czy to dlatego, że zawsze chcesz „karmić” ukochaną osobę z przyjemnością - ale w warunkowej proporcji, w jakiej on sam był karmiony w dzieciństwie pewnymi frustracjami, na godzinę, albo matka poszła do pracy, a nawet będąc w pobliżu i karmiąc , myślała o problemach i nie doświadczała jednocześnie z dzieckiem przyjemności karmienia i ssania piersi – dziecko może skojarzyć część uczucia miłości nie z matką jako „osobą ukochaną” (na której obraz mąż lub żona zostanie później dostrzeżony), ale sam ze sobą. A wtedy nie chce dzielić się całą przyjemnością z innym, podwajając ją dzięki dodaniu dwóch potencjałów radości, ale zostawić sobie przynajmniej to, co już masz o erotyzmie nosowym pisaliśmy już wcześniej w naszych pracach, nie ma mniejszej przyjemności niż ssanie (piersi czy palca), dziecko doświadcza oddychania, a na pewno nie ma w tym żadnego przedmiotu zewnętrznego - jest tylko samo dziecko ze sobą jako obiekt przyjemności i w zakresie, w jakim przyjemność dziecka okazała się związana z nim samym lub jego częścią, ssaniem palca lub rozkoszowaniem się oddechem, dorosły kochający podmiot zachowuje potrzebę, aby ukochany obiekt był postrzegany jako obiekt przyjemności. ze sobą, to znaczy przez wewnętrzną część psychiczną kochającego podmiotu (taka część może składać się w różnym czasie lub u różnych osób od 0 do 100% całości). Oczywiste jest, że taka wewnętrzna część psychiki nie może istnieć albo przyjaciel, albo przypadkowy znajomy na jedną noc, ale tylko osoba, z którą łączy się relacja życia i śmierci, a jeśli nie jest to wspólna katastrofa, to może to być wzajemna obietnica „bycia razem w smutku” i radość, dopóki śmierć nas nie rozłączy.” Związki „wolne”, pozbawione zobowiązań w sensie erotycznym nie są pełne, jeśli partner seksualny nie staje się partnerem życiowym i nie pozwala na całkowity regres do relacji diadycznej, nie może pełnić roli partnera autoerotyczna część tematu, ciesząca się seksem w wyimaginowanej diadzie matka-dziecko, a nie w triadzie edypalnej z poczuciem winy za fantazjowanie o zniszczeniu pary. Problem może polegać na tym, że czujesz, że należysz do kogoś innego, tak jak dziecko należy do swojej matki. Dla osoby dorosłej przynależność do drugiego człowieka może być odbierana jako ograniczenie własnej wolności i niezależności, czyli skrajnie negatywnie lub skrajnie pozytywnie, jako pełen komfort i troska. W każdym razie poczucie przynależności psychicznej wchodzi w konflikt ze statusem niezależności dorosłego człowieka, dlatego też bez negatywnych konsekwencji i bez konfliktu z rzeczywistością może być realizowane normalnie.