Vom Autor: Wie alarmierend, beängstigend, langweilig, fade. „Hier geht es nicht nur um mich“, wird fast jeder sagen. Für diejenigen, die sich für ihre innere Welt interessieren, ist es schwierig, sich Fehler im Leben einzugestehen. Vielleicht ist Neurose der erste Schritt zur Heilung der Seele. Praktische Schlussfolgerungen aus der Gestalttheorie zur Entstehung der Neurose. Es gibt zwei Ansichten zur Entstehung von Neurosen: eine medizinische und eine psychologische. Der medizinische Ansatz bei der Beschreibung von Neurosen konzentriert sich auf die Tatsache, dass Neurosen eine Konstellation von Symptomen sind, die sich entwickeln und Entwicklungsmuster aufweisen und daher von der Diagnose, dem Syndrom und dem Stadium abhängen , unterliegen einer spezifischen Behandlung. Verschiedene psychologische Schulen betrachten die Neurose und ihre Entstehung unterschiedlich. Daher stellen psychoanalytische Theorien die Neurose und ihre Symptome hauptsächlich als Folge der inneren Widersprüche einer Person dar. Z. Freud betont in seiner Definition der Neurose, dass die Neurose als Folge von Widersprüchen zwischen instinktiven Trieben entsteht. Sie verbietet das Über-Ich, das die Moral und die moralischen Gesetze darstellt, die einem Menschen von Kindheit an innewohnen. Karen Horney verbindet das Auftreten einer Neurose mit dem Schutz des Einzelnen vor ungünstigen sozialen Faktoren: Demütigung, soziale Isolation, völlige kontrollierende Liebe der Eltern in der Kindheit, abweisende und aggressive Haltung der Eltern gegenüber dem Kind. Um sich zu schützen, bildet das Kind drei Hauptverteidigungsmethoden aus: „Bewegen auf Menschen zu“, „gegen Menschen“ und „vor Menschen“. Die Bewegung hin zu den Menschen repräsentiert in erster Linie das Bedürfnis nach Unterwerfung, Liebe und Schutz. Die Bewegung gegen Menschen ist das Bedürfnis nach Triumph über Menschen, nach Ruhm, nach Anerkennung, nach Erfolg, nach Stärke und Bewältigung des Lebens. Die Abkehr von Menschen repräsentiert das Bedürfnis nach Unabhängigkeit, Freiheit und Distanz zu Menschen. Jeder Neurotiker hat alle drei Typen, aber einer von ihnen dominiert, sodass wir Neurotiker bedingt in „unterwürfig“, „aggressiv“ und „isoliert“ einteilen können. Daher wird die Neurose in der psychoanalytischen Richtung als innerer Konflikt betrachtet. Der Gestaltansatz bei der Definition von Neurose verlagert den Schwerpunkt von der Betrachtung der Neurose als einen inneren Konflikt hin zur Betrachtung der Neurose als einer Verletzung des Kontaktzyklus zwischen dem Organismus und der Umwelt in einem sich ständig verändernden Feld. Im Gegensatz zur psychoanalytischen Richtung betrachtet der Gestaltansatz den inneren Konflikt nicht als Hindernis für die Persönlichkeitsentwicklung, sondern als möglichen Punkt des persönlichen Wachstums. Der Gestaltansatz betrachtet das Individuum als Funktion des Feldes und sein Verhalten wird bestimmt durch die Beziehung in diesem Bereich folgt das menschliche Verhalten nach der Gestalttheorie dem Prinzip der Bildung und Zerstörung von Gestalten. Ein gesunder Körper funktioniert auf der Grundlage der Selbstregulierung. Ein dringendes Bedürfnis entsteht und fängt an, die dominierende Aufmerksamkeit des Körpers zu fesseln – eine Figur tritt aus dem Hintergrund hervor. Als nächstes sucht der Körper in der äußeren Umgebung nach einem Objekt, das dieses dominante Bedürfnis befriedigen kann, zum Beispiel nach Nahrung, wenn man hungrig ist. Annäherung und adäquate Interaktion mit dem Objekt führt zur Befriedigung des Bedürfnisses – die Gestalt wird vervollständigt und zerstört. Kontakt ist das Grundkonzept der Gestalttherapie. Ein Organismus kann nicht in einer Umgebung ohne andere Menschen existieren. Alle Grundbedürfnisse können nur im Kontakt mit der Umwelt befriedigt werden. Der Ort, an dem der Organismus auf die Umwelt trifft, ist die Kontaktgrenze. Inwieweit ein Mensch seine Bedürfnisse befriedigen kann, hängt davon ab, wie flexibel er die Kontaktgrenze regulieren kann. Die Kontaktgrenze zwischen dem Individuum und der Umwelt ist bei einem gesunden Menschen beweglich und ermöglicht sowohl den Kontakt mit der Umwelt als auch das Verlassen dieser. Kontakt ist Gestaltbildung, Verlassen ist Vollendung. Neurose ist keine Pathologie der Psyche, sondern eine Pathologie des Kontakts.F. Perls zeichnet in seinem Werk „Witness to Therapy“ das Porträt eines von einer Neurose überwältigten Menschen: „Ein solcher Mensch verspürt weder Aufregung noch Begeisterung, wenn er sich auf das Abenteuer des Lebens begibt.“ Er glaubt offenbar an diese ZeitSpaß, Vergnügen und Wachstum – das ist Kindheit und Jugend und ist bereit, das Leben selbst abzulehnen, wenn sie „Reife“ erreicht. Er macht viele Bewegungen, aber sein Gesichtsausdruck verrät, dass er kein wirkliches Interesse an dem hat, was er tut. Er ist entweder gelangweilt, behält ein ernstes Gesicht oder ist irritiert. Er scheint all seine Spontaneität verloren zu haben, die Fähigkeit, sich direkt und kreativ zu fühlen und auszudrücken. Er redet gut über seine Schwierigkeiten, geht aber schlecht mit ihnen um. Er reduziert sein Leben auf verbale und intellektuelle Übungen; er ertränkt sich in einem Meer von Worten. Er ersetzt das Leben selbst durch psychiatrische und pseudopsychiatrische Erklärungen. Er verbringt viel Zeit damit, die Vergangenheit zu rekonstruieren oder die Zukunft zu bestimmen. Seine Tätigkeit besteht darin, langweilige und ermüdende Aufgaben zu erledigen. Manchmal ist ihm nicht einmal bewusst, was er gerade tut.“ Der ständige Wandel auf dem Gebiet, verbunden mit Veränderungen in seiner eigenen Natur und dem, was der Einzelne darin tut, erfordert vom Einzelnen flexible kreative Formen und Methoden der Interaktion. was für eine neurotische Persönlichkeit unmöglich wird. Flexibilität ist das vollständigste Merkmal gesunder Funktionsfähigkeit. Wenn ein Individuum diese Flexibilität verliert und starr wird, unfähig ist, frühere Wege und Formen der Interaktion mit der Umwelt zu ändern, wenn seine Lebenssituation dies erfordert, und die Fähigkeit verliert, seine Bedürfnisse zu befriedigen, entsteht eine Neurose. „Neurose tritt auf, wenn soziale und persönliche Imperative gleichzeitig auftreten.“ „Im Gegensatz zu einem Neurotiker ist sich ein gesunder Mensch aller seiner Bedürfnisse und Lebensfunktionen bewusst, steht in Kontakt mit der Umwelt, um diese zu befriedigen, ist in den Prozess des Lebens vertieft und tut dies auch nicht.“ lebt in der Vergangenheit oder erwartet die Zukunft und ist für seine Handlungen, Gedanken und Gefühle verantwortlich. Eine gesunde Persönlichkeit ist offen für neue Erfahrungen. Ein gesunder Organismus kann seine Umwelt angreifen und dekonstruieren, um zu entscheiden, was nützlich ist und was nicht, um Bedürfnisse zu befriedigen. Ein Neurotiker opfert seine individuellen Bedürfnisse meist der Gesellschaft; er überlastet sich mit sozialen Bedürfnissen (den Bedürfnissen anderer Menschen) zum Nachteil seiner eigenen. Ein Neurotiker ist nach der Definition von F. Perls eine Person, die zu stark von der Gesellschaft unter Druck gesetzt wird. Mit anderen Worten: Eine Neurose tritt auf, wenn ein Individuum nicht in der Lage ist, seine Handlungsweise und Art der Interaktion mit der Umwelt zu ändern. Eine andere Definition: Wer ist ein Neurotiker? Perls gibt uns die folgende Definition: „Dies ist eine Person, deren Kontakt-Entzugs-Rhythmus gestört ist. Er kann sich nicht entscheiden, wann er an etwas teilnimmt und wann er geht. Seine Lebensangelegenheiten sind nicht zu Ende, er hat ständige Unterbrechungen, die seinen Orientierungssinn verzerren. Und er ist nicht mehr in der Lage zu unterscheiden, welche Gegenstände und Personen für ihn positiv und welche negativ besetzt sind. Er weiß nicht, was er hinterlassen soll. Er hat seine Entscheidungsfreiheit verloren, er kann die für seine Zwecke geeigneten Mittel nicht wählen, weil er die Möglichkeiten, die sich ihm eröffnen, nicht zu erkennen weiß.“ „Der Neurotiker, ob er sich nun durch Projektion, Introjektion usw. von sich selbst trennt Rückblickend befindet er sich in einer Position, in der er, nachdem er auf Verantwortung verzichtet hat, gleichzeitig auf seine Fähigkeit verzichtet, für das Schicksal seiner Wahl verantwortlich zu sein“ (1). Laut Perls besteht die Neurose aus fünf Ebenen (Schichten), die der Therapieprozess auf dem Weg zur Entdeckung seiner wahren Individualität durchlaufen muss. Die erste Ebene ist die Ebene der „falschen Beziehungen“, der Klischees und der Spiele Laut Perls streben die meisten Menschen ihr Leben lang danach, ihr Selbstverständnis zu verwirklichen, anstatt ihr wahres Selbst zu verwirklichen. Die Folge ist, dass die Menschen unzufrieden sind. Wir sind mit dem, was wir tun, nicht zufrieden, oder Eltern sind mit dem, was ihr Kind tut, nicht zufrieden. Wir behandeln unsere wahren Qualitäten mit Verachtung und entfremden sie von uns selbst, indem wir erschaffenHohlräume, die mit gefälschten Artefakten gefüllt sind. Wir beginnen uns so zu verhalten, als ob wir tatsächlich die Eigenschaften besitzen, die unsere Umwelt von uns verlangt und die letztendlich unser Gewissen oder, wie Freud es nannte, das Über-Ich, von uns zu fordern beginnt. Perls nennt diesen Teil der Persönlichkeit „Platzhirsch“. Der Top-Hund fordert von einem anderen Teil der Persönlichkeit – dem Under-Hund – dem Hund von unten (sein Prototyp ist das Freudsche „Es“) –, nach dem Ideal zu leben. Diese beiden Persönlichkeitsteile stehen sich gegenüber und kämpfen um die Kontrolle über das menschliche Verhalten. Daher umfasst die erste Ebene der Neurose das Spielen von Rollen, die für eine Person nicht typisch sind, sowie Kontrollspiele zwischen Spitzenreitern und Außenseitern Die zweite Ebene ist phobisch und künstlich. Diese Ebene ist mit dem Bewusstsein für „falsches“ Verhalten und Manipulation verbunden. Aber wenn wir uns vorstellen, welche Konsequenzen es haben könnte, wenn wir beginnen, aufrichtig zu handeln, überkommt uns ein Gefühl der Angst. Ein Mensch hat Angst davor, der zu sein, der er ist. Er hat Angst, dass die Gesellschaft ihn ausgrenzt. Die dritte Ebene ist eine Sackgasse, eine aussichtslose Situation, wenn jemand bei seinen Suchen während der Therapie oder unter anderen Umständen die ersten beiden Ebenen durchläuft, wenn er aufhört, Rollen zu spielen, die es nicht sind Typisch für ihn, weigert sich, etwas vorzutäuschen, dann beginnt er ein Gefühl der Leere und des Nichts zu verspüren. Der Mensch befindet sich auf der dritten Ebene – gefangen und verloren. Er erlebt den Verlust der Unterstützung von außen, ist aber noch nicht bereit oder willens, seine eigenen Ressourcen zu nutzen volles Verständnis dafür, wie wir uns selbst eingeschränkt und unterdrückt haben. Nach dem Überqueren einer Sackgasse kommt es zur Implosion. Auf dieser Ebene kann eine Person Todesangst verspüren oder sogar das Gefühl haben, zu sterben. Dies sind Momente, in denen beim Aufeinandertreffen gegensätzlicher Kräfte im Inneren eines Menschen eine enorme Energiemenge steckt und der daraus resultierende Druck ihn, wie es ihm scheint, zu zerstören droht: Der Mensch verspürt ein Gefühl der Lähmung, der Taubheit, aus der erwächst die Überzeugung, dass in einer Minute etwas Schreckliches passieren wird. Die fünfte Ebene ist eine äußere Explosion, eine Explosion. Das Erreichen dieser Ebene bedeutet die Bildung einer authentischen Persönlichkeit, die die Fähigkeit erwirbt, ihre Gefühle zu erleben und auszudrücken. Explosion sollte hier als eine tiefe und intensive emotionale Erfahrung verstanden werden, die Erleichterung bringt und das emotionale Gleichgewicht wiederherstellt. Perls beobachtete vier Arten von Explosionen. Eine Explosion wahrer Trauer resultiert oft aus der Arbeit im Zusammenhang mit dem Verlust oder Tod einer für den Patienten wichtigen Person. Das Ergebnis der Arbeit mit sexuell blockierten Personen ist das Erleben eines Orgasmus. Die anderen beiden Arten von Explosionen betreffen Wut und Freude und sind mit der Offenbarung authentischer Persönlichkeit und wahrer Individualität verbunden. Die Erfahrung dieser tiefen und intensiven Emotionen bezieht den Organismus vollständig in den Prozess der Auswahl und Vervollständigung wichtiger Gestalten (Bedürfnisse) ein. Um funktionsfähig zu sein, muss der Kontaktprozess des Individuums mit der Umwelt kreativer und dynamischer Natur sein. Wichtig ist, dass der Organismus den Kontakt nicht festigt, sondern in der Lage ist, dem Neuen zu begegnen und es aufzunehmen oder abzulehnen. Zur kreativen Anpassung gehören Differenzierung und Assimilation – Ablehnung des Neuen. Jeder Mensch erlebt gleichzeitig zwei Tendenzen – das Bedürfnis nach Kontakt mit der Gesellschaft und seine persönlichen Bedürfnisse. Diese Bedürfnisse können mit gleicher Intensität erlebt werden. Im Gegensatz zu einem gesunden Menschen gerät ein neurotischer Mensch in eine Situation des Unbehagens und bildet ein Symptom, das die Situation in ihrer vorherigen Form aufrechterhält. In diesem Moment werden die individuellen Bedürfnisse des Einzelnen den Überlebensbedürfnissen geopfert, und um seine Bedürfnisse zu befriedigen, muss man sich von der Welt um ihn herum abgrenzen, was ein neurotischer Mensch nicht kann. Der Moment der Entscheidungsfindung ist sehr wichtig, denn... An diesem Punkt muss ein wichtigerer Bedarf hervorgehoben werdenzu einem bestimmten Zeitpunkt. Wenn ein Mensch nicht in der Lage ist, sein Bedürfnis hervorzuheben, bleibt es unbefriedigt und tritt in den Hintergrund und wird vorübergehend oder vollständig von der Existenz ausgeschlossen. Ein solcher Mensch kann nicht vollständig in Kontakt kommen und ihn nicht verlassen. Dieser Moment des Verlusts der Ich-Funktion liegt dem neurotischen Verhalten zugrunde. Bei der Neurose wird die Grenze zwischen Individuum und Gesellschaft stark in Richtung des Individuums verschoben. Neurose ist eine Umgehungsmöglichkeit zur Aufrechterhaltung des Gleichgewichts zwischen Körper und Umwelt. Neurose basiert auf der Wirkung von Kontaktunterbrechungsmechanismen, die eine chronische Störung des Individuums darstellen Selbstregulierung, die es dem Neurotiker ermöglicht, die Verantwortung für seine Wahl abzulehnen. Zusammenfluss – die Grenze zwischen der Welt und dem Individuum fehlt einfach2. Introjektion – die Grenze verschiebt sich in Richtung des Individuums und von seinen eigenen Wünschen und Vorstellungen bleibt nichts übrig, da seine eigenen Bedürfnisse mit den verschluckten Introjekten unvereinbar sind.3. Projektion – die Grenze verschiebt sich zu „seinen Gunsten“, wodurch jegliche Verantwortung für die eigenen Erfahrungen und Wünsche entzogen wird.4. Die Retroreflexion zieht eine klare Grenze zwischen dem Individuum und der Welt, aber innerhalb des Organismus ist die Grundlage der Neurose nicht der innere Konflikt selbst, sondern die vorzeitige Versöhnung des Konflikts Aktionsebene, d.h. in eine Handlung umwandeln, die entweder eine innere Entscheidung bestätigt oder die Gelegenheit bietet, eine andere Handlung zu überdenken und zu begehen. Der Neurotiker verharrt im Raum des inneren Kampfes und verweigert äußeres Handeln, wodurch er sich für imaginären Trost entscheidet. Ein Teil der Persönlichkeit besiegt einen anderen Teil derselben Persönlichkeit (neurotische Spaltung nach Perls), und Komfort bleibt imaginär, Energie wird retroflexiv auf sich selbst gerichtet und Zufriedenheit stellt sich nicht ein. Neurose ist die Wahl der imaginären Sicherheit und des Sieges über sich selbst! Der Moment der Entstehung des Siegesbedürfnisses weist auf einen bereits ausgeprägten neurotischen Stil hin. Angst vor Ablehnung, verschiedene Arten, Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, sind Verhaltensmuster eines neurotischen Menschen, der gezwungen ist, mit seiner inneren Welt zu kämpfen, anstatt Beziehungen zu ihr einzugehen andere lebende Menschen. Lebende Beziehungen sind immer ein Risiko, und für einen neurotischen Menschen ist es schwierig, Risiken einzugehen, weil... Vielleicht gewinnen Sie nicht, vielleicht unterstützen Sie Ihre neurotische Eitelkeit nicht. Der Neurotiker tut sein Bestes, um das „Bild des Selbst“ zu unterstützen und es davor zu schützen, die Grenze des Kontakts zu erreichen. Die neurotische Entwicklung kann unterschiedliche Vektoren annehmen (schizoider Typ, narzisstisch oder grenzwertig), aber sie ist immer eine Verletzung der Plastizität der Grenze zur Welt, eine Verletzung der Dialogizität in den Beziehungen zu ihr. Eine neurotische Person ist nicht in der Lage, eine echte Dialogbeziehung mit einer anderen Person einzugehen. Die Arbeit des Therapeuten sollte auf die Wiederherstellung der Kontaktgrenze abzielen, da die Grundlage einer Neurose immer eine Verletzung der Kontaktgrenze und eine Manipulation der Erregung ist betont die neurotischen Aspekte der individuellen Erfahrung und nicht das Konzept einer neurotischen Persönlichkeit. Aus der Sicht der Persönlichkeit wird Neurose als eine Spaltung der Polaritäten betrachtet. Das starre Festhalten eines Individuums an einer der Polaritäten, während die andere ausgeschlossen wird, ist eine Manifestation einer Neurose. Eine andere Möglichkeit besteht darin, sich nicht in einer der Polaritäten zu manifestieren, wenn gegensätzliche Bedürfnisse sich gegenseitig blockieren und die Person alles ihren Lauf nehmen lässt. Das Verhalten eines Neurotikers weist eine Reihe von Merkmalen auf, allen voran die Unfähigkeit, in der Situation präsent zu sein gegenwärtiger Moment, Vermeidung der Verantwortung für die eigenen Entscheidungen, die Unfähigkeit, eine Wahl zur Befriedigung ihrer Bedürfnisse zu treffen, der Wunsch, die Verantwortung für ihre Wahl auf die Umwelt abzuwälzen. Damit ein Neurotiker Unterstützung erhält, ist eine endlose Manipulation der Umwelt notwendig. Mangelndes Selbstvertrauen führt dazu, dass der Neurotiker dazu bereit ist, sich endlos zu entschuldigen und sich schuldig zu fühlen. Der Therapeut hilft dem Neurotiker, die Fähigkeit zur Differenzierung wiederherzustellen und eine Kontaktgrenze zu finden und mit ihm zu arbeiten