Dedicato a chi vuole diventare santo o psicoanalista. Coloro che leggono Freud e Lacan e coloro che osano praticare la psicoanalisi incontrano alcune difficoltà sia nella lettura che nella pratica. Ripensando alla mia esperienza, posso offrire la seguente metafora: 1) quella che di solito viene chiamata psiche, anche se nessuno sa cosa sia, può essere rappresentata come una serie di dati 3D, con diverse qualità, aspetto, ecc. Qui ci sono la memoria, le emozioni, le cognizioni, le sensazioni e gli elementi incerti. Tutto questo è in varie connessioni tra loro. 2) anche la rete concettuale in psicoanalisi è una rete tridimensionale molto complessa. È praticamente impossibile, o quasi, abbracciare questa rete in un unico atto di comprensione. Allo stesso tempo, un concetto non può essere pensato separatamente dagli altri. Dicendo il soggetto si implica immediatamente l'Altro, e questo, a sua volta, si associa ad altri concetti, proprio come nell'esempio del discorso, se qualcuno dice: "Sono tuo marito", allora, proprio lì, in ciò che è non esplicitamente dichiarato In questa forma compaiono una “moglie” e una schiera di altri parenti, compresi personaggi biblici, ecc. Cioè tutto questo è organizzato come una rete di significanti, come un ordine simbolico, in cui però c'è qualcosa che non può essere simbolizzato, qualche benedetto difetto che non permette di cadere nella totalità. Naturalmente, Freud ha delineato questo approccio nel suo "Schizzo di una psicologia", specificando le connessioni tra gli elementi - per simultaneità, per contiguità, per somiglianza, ecc. E ha continuato a sviluppare la sua idea in "L'interpretazione dei sogni". Anche le idee dei registri dell'Immaginario e del Simbolico sono già in forma esplicita in Freud, ad esempio nei tipi di rappresentazione. Successivamente, Lacan non ha dovuto fare altro che discernere il principio: proporre il linguaggio della linguistica e tre registri da chiarire e formalizzare la scoperta di Freud. È qui che nasce l’“inconscio strutturato come il linguaggio” di Lacan. Perché la sua struttura è la stessa dello “Schizzo” di Freud o, per riassumere, è soggetta ai principi di condensazione e spostamento, o, in termini jacosoniani, di metafora e metonimia. L'immaginario, essendo continuo, in contrasto con il registro simbolico discreto, porta tuttavia l'impronta della struttura, motivo per cui sono possibili forme che sembrano ossimoriche, come il “significante immaginario”. Lacan allora, nel processo di costruzione dell’oggetto della psicoanalisi, ha avuto bisogno di diverse forme di scrittura per evitare le possibili interpretazioni della teoria che inevitabilmente sorgono quando si usa un significante che “mentisce sempre” – la teoria degli insiemi, una modificazione della logica formale e, in ultima analisi, , nodi: una forma speciale di scrittura progettata per tenere conto della complessità delle interazioni di registri eterogenei della psiche e risolvere il problema del trasferimento della conoscenza. La formalizzazione è qui intesa come una registrazione formalizzata, come la logica formale, ed è richiesta dalla psicoanalisi per mantenere la disciplina dell'inconscio, senza cadere nella distorsione e nella sostituzione dei principi fondamentali. Ritorniamo alle difficoltà dei neofiti. Essi sono determinati in primo luogo dalla complessa rete di concetti sopra menzionata e in secondo luogo, non ultimo, da una caratteristica specifica della psiche umana. Questa caratteristica rappresenta il nucleo, l'essenza, il fondamento della scoperta di Freud, cioè la capacità di comprendere, scoprire cose nuove, fare scoperte, in altre parole, leggere il Simbolico, è limitata da fissazioni libidinali, repressione, rapporto con il piacere, e non dal livello di intelligenza. L’intelligenza può essere elevata, ma il livello di stupidità in una relazione con una donna, ad esempio, può essere proibitivo. La stessa cosa può accadere con la matematica: non appena il nodo del piacere non riconosciuto viene sciolto, gli studi del bambino tornano in ordine. Qualsiasi psicologo sano di mente che lavora con i bambini te lo dirà. Il piacere o la sessualità nella sua forma trasformata, spostata, il cui paradigma è il sintomo isterico di conversione, è proprio l’ostacolo che non permette di leggere facilmente “intellettualmente” Freud e Lacan..