Captifs des désirs. « Tout comme le mariage a son propre mystère, le mystère de la piété, de la Vérité et de la Justice, de même dans la fornication il y a aussi un mystère, mais le mystère de l'anarchie et du péché. Le mystère de la piété ne s'impose pas, mais s'élève humblement et docilement au-dessus de nous, tandis que le mystère de la fornication attire, flirte, séduit, trompe, colle. B.V. Nichiporov." Introduction à la psychologie chrétienne. Aujourd’hui, nous parlerons du péché le plus doux et le plus désiré, qui pousse beaucoup d’entre nous à des actes imprudents. Le péché de fornication est appelé le sixième péché mortel. La fornication, également connue sous le nom de luxure, débauche, débauche, est l’indulgence accordée à la satisfaction de ses propres désirs sexuels. Au sens littéral, il s'agit d'un écart par rapport au droit chemin (comparer - errer, se tromper). Notre interlocuteur est un psychologue en exercice Anatoly Malish - Quand est né le concept de « péché de luxure » ? Avec l'avènement du christianisme. L’une de ses premières innovations fut d’établir un lien entre la chair et le péché, même si l’expression « péché charnel » n’était pas souvent utilisée à l’époque. Cependant, au Moyen Âge, le sens de cette définition change. L’autorité incontestable de la Bible commence à être utilisée pour justifier de nombreuses interdictions et restrictions imposées à la vie sexuelle. Le christianisme primitif parle davantage des divers péchés de la chair que du péché de la chair en général. Mais peu à peu le nombre d'actes sexuels qui méritent d'être censurés se réduit aux notions suivantes : la notion de fornication, qui apparaît dans le Nouveau Testament et sera largement utilisée à partir de la fin du XIIIe siècle, s'appuyant dans le sixième commandement du Seigneur : « Tu ne commettras pas d'adultère », condamnant toutes les formes illégales de comportement sexuel (y compris le comportement dans le mariage) ; le concept de luxure, que l'on retrouve principalement chez les Pères de l'Église ; la luxure est considérée comme la source des désirs charnels et le concept de volupté, sous lequel lors de la formation du système des péchés mortels (du Ve au XIIe siècle) tombent tous les péchés charnels - Pourquoi le péché de fornication est-il dangereux ? Le péché de volupté et de fornication sous toutes ses formes est un péché mortel et grave et est sévèrement puni par Dieu. Dieu a créé des personnes de sexes différents et a déterminé les relations conjugales entre elles non pas pour exciter et nourrir les convoitises charnelles, mais exclusivement pour la naissance d'enfants, pour la propagation et la multiplication de la race humaine. Celui qui commet la fornication utilise son corps contre son but, contre la volonté de Dieu, car la volonté de Dieu est de préserver notre corps dans la pureté, et par la fornication sa sainteté est violée, c'est pourquoi ce péché est principalement appelé dans les Saintes Écritures souillure. , un péché contre son propre corps. Nos corps sont membres du Corps mystique du Christ et sont destinés à être des instruments de la vie et de la grâce du Christ, et non des instruments du péché. Et puisque nos corps sont dans une union mystérieuse, une union avec le Christ, le péché de fornication nous sépare de Lui et détruit cette union. Bien que tous les autres vices nous éloignent du Christ, ce vice détruit tout simplement complètement notre union avec le Seigneur et nous sépare de Lui. Les maladies de ce vice : maladies cutanées et vénériennes, SIDA, stérilité, impuissance, accompagnées dans la plupart des cas de troubles neuropsychiques, en proviennent. perversion sexuelle et promiscuité sexuelle. De telles personnes détruisent à la fois les corps et les âmes, les leurs et celles des autres. Le péché de fornication entraîne le péché d’infanticide dans le sein maternel. Ses conséquences sont diverses complications telles que l'avortement, l'infertilité et les maladies inflammatoires du système reproducteur. L'Église estime que les gens peuvent et doivent résister à la tentation charnelle. Quel rapport cela a-t-il avec la déclaration du célèbre psychanalyste Sigmund Freud selon laquelle l'instinct sexuel possède une force irrésistible qu'il est impossible de gérer ? Qui a raison? Il n’y a aucune contradiction dans ces déclarations. L’instinct sexuel est en effet l’un des plus puissants et détermine le comportement humain, mais l’essence des fondements religieux se résume précisément à se SURMONTER soi-même et son soi-même.faiblesses. À la capacité d’une personne à refuser la tentation et à être purifiée par une véritable repentance. - Volupté et fornication, est-ce la même chose ou pas ? Dans l’ensemble, ce sont les deux faces d’un même péché. Seule la Fornication est une action, et la volupté est un désir irrépressible de ces actions. - La volupté féminine est-elle différente de celle masculine ? Sans aucun doute. Parce que la nature de la satisfaction du désir sexuel est différente à bien des égards. Et ce n’est même pas une question de différence entre les orgasmes féminins et masculins. Pour une femme, les expériences sensuelles et érotiques et le romantisme de la situation jouent un rôle plus décisif. La phase érotique peut s'étendre considérablement dans le temps, y compris l'enfance et l'activité sexuelle régulière. Il s'accompagne d'un intérêt passionnant pour les situations érotiques du cinéma, de la littérature et de l'environnement. Les fantasmes acquièrent progressivement un caractère plus sensuel, l'érotisme du toucher, la beauté sublime du corps, le désir de devenir un objet de cour, la satisfaction évidente de l'embarras et même la convoitise des jeunes et des hommes avec lesquels elle sympathise apparaissent de plus en plus clairement. en eux. La solitude avec un homme, la danse, les discours passionnés et l'expérience du premier amour remplissent la scène érotique de sentiments et d'espoirs brillants et inoubliables. Et c’est seulement alors que la satisfaction physiologique entre en jeu. Un homme accorde souvent plus d’attention à l’érotisme comme moyen de « conquérir » une femme. Ses sentiments et ses expériences sont très aigus durant cette période, mais éphémères. Bien sûr, cela ne s'applique pas aux unions à long terme basées sur l'amour, une profonde affection l'un pour l'autre et le respect mutuel. - Très souvent, les femmes justifient la trahison d'un homme par sa polygamie. Et la coupable de l’adultère est toujours considérée comme la séductrice. Quelle est votre opinion à ce sujet ? La polygamie humaine est un héritage indéniable de nos anciens ancêtres, qui n'avaient pas de règles morales intellectuellement mûres et assuraient la fonction la plus importante de reproduction. Mais ce n'est qu'un stimulus interne qui est libéré « dans la nature » en raison d'une certaine discorde dans l'union établie entre un homme et une femme. Et la culpabilité de la séductrice est tout à fait conditionnelle, puisqu'elle aussi est une sorte d'incitation, et succomber ou non à cette tentation est une décision, tout à fait indépendante (dans la grande majorité des cas), de chaque homme. Il s’avère donc qu’il faut commencer à chercher les origines de la trahison dans votre relation avec l’autre moitié. Quelle a été la cause profonde du changement d’intérêt d’un paramètre de satisfaction vers d’autres ? Développement social inégal, aspect sexuel ennuyeux et immuable, insatisfaction de soi ou « abandon » de ses formes extérieures par l’un des époux. Il peut y avoir plusieurs raisons. Chaque cas individuel doit être analysé individuellement. - Selon des enquêtes sociologiques, environ 30 % des écolières russes acquièrent une expérience sexuelle entre 14 et 15 ans. Une fille sur cinq ayant une expérience sexuelle et un jeune homme sur deux ne connaissaient pratiquement pas du tout son premier partenaire. A la question : « Comment évaluez-vous la perte de votre virginité ? - 42% des femmes interrogées de 25 ans ont répondu qu'elles regrettaient qui, comment et quand cela s'était produit. Près de la moitié – 41 % – des étudiants russes sont prêts à se marier sans amour. Quelle est la cause profonde de ces troubles et problèmes sexuels ? Il n’y a pas une seule raison à cela. Il y a toujours plusieurs facteurs présents. Mais l'un des principaux peut être appelé l'état socio-économique de la société, où sont prêchées des valeurs morales simplifiées et la soif de profit, de confort et de pouvoir. Ajoutez à cela le passage des directives éducatives familiales du spirituel au pragmatique, et vous obtenez les bases d'une recette pour les problèmes sexuels. - Du point de vue du psychologue domestique moderne T. A. Florenskaya, surmonter le sentiment naturel de honte est extrêmement préjudiciable à la santé morale et mentale d'une personne. Cela contribue à la formation d'une « dominante sexuelle » dans le psychisme et lui subordonne toute vie..