Od autora: Wszystkie nasze ruchy mają swoje źródło w znaczeniach, często nieświadomych, i są przez nie generowane. Najważniejszymi nurtami semantycznymi są strach i miłość, stąd wszelkie intencje i działania generowane przez znaczenie. Ale miłość może narodzić się także w sensie strachu – miłość neurotyczna. Ta miłość, która dręczy serca, rozdziera istotę człowieka, pozbawiając go możliwości wniknięcia w semantyczną treść przepływu miłości, cokolwiek sobie wyobrażamy na temat naszego życia, fantazjujemy i zakładamy na temat działań i czynów, jesteśmy kontrolowani Znaczenie może mieć tylko to, w czym przejawia się wola (lub coś podobnego do woli: pragnienie, pragnienie, motywacja). Sfera znaczenia i sfera działania przecinają się. Każde działanie jest znakiem lub może być interpretowane jako znak Wynika z tego, że sens istnieje tylko dla podmiotu (istoty zdolnej do woli i woli) i dzięki podmiotowi. Źródło: https://www.phildic.ru/smysl/. A interpretacji wiedzy filozoficznej i duchowej jest znacznie więcej, w których manifestuje się jedno, znaczenia – silnik i istota zjawisk. Wszystkie nasze ruchy wynikają ze znaczenia i są przez nie generowane, często niezrealizowane. Najważniejszymi nurtami semantycznymi są strach i miłość, stąd wszelkie intencje i działania generowane przez znaczenie. Ale miłość może narodzić się także w sensie strachu – miłość neurotyczna. Ta miłość, która dręczy serca, rozdziera istotę człowieka, pozbawiając go możliwości wniknięcia w treść semantyczną strumienia miłości. Wszystko, co powstaje w sensie miłości, nie ma na celu pragnienia zła, nie czynienia zła , nie mówić źle innym, nie najeżdżać cudzego terytorium, duszy i ciała, nie wykorzystywać innych celowo, świadomie, żyć w pokoju ze sobą, krocząc własną drogą. Zasadą jest nie wtrącanie się, nie ocenianie ludzi, ale akceptacja ludzkich działań i odnajdywanie w nich natury sensu, swobodne poruszanie się po swoim życiu i poleganie na sobie. Jestem przyczyną i skutkiem wszystkiego, co wygenerowałem w swoim życiu i zrozumieniem, że wpływ na świat jest bardzo pośredni, styczny. Ludzie są wolni, świat jest wolny, wybory są wolne. Jeśli jest władza lub przywódca, to uznanie przywództwa przez społeczeństwo jest spontaniczne, powstaje samoistnie, gdzie szacunek jest wzajemny, ważny jest sens działań i czynów, wzajemność, ale wolność i wola wyrażania, okazywania swoich własne, ponieważ każdy podąża własną ścieżką przyczyny i skutku. Przywództwo nie jest celem, jest jedynie konsekwencją i akceptacją normy, jako odpowiedzialności za swój wpływ na ludzi, którzy uznają przywództwo. Odpowiedzialność rodzi uważność, samopoznanie i ciągły ruch w wiedzy, w samodzielności. Ruch w kierunku utrzymania sensu miłości i akceptacji siebie jako nosiciela znaczenia W prostym dostrzeżeniu znaczenia strachu człowiek jest zły, negatywny, agresywny, ale otwarcie mniej niebezpieczny dla innych niż ten, który żyje w społeczeństwie. odwrócone poczucie, nieświadome poczucie strachu, pokryte miłością. Trzeba zrozumieć, że często nie jest to dobrowolny wybór znaczenia, ale niemożność wyjścia z strumienia generowanego przez pokolenia, w którym znaczenia przekazywane są przez krew i ciało od przodków do potomków oznacza manipulowanie, najeżdżanie, wykorzystywanie, zniekształcanie, podżeganie, kłamanie, dopuszczanie się przemocy w jakimkolwiek sensie w stosunku do innych umyślnie, mówienie złego, świadome wyrządzanie zła innym. A w miłości neurotycznej stworzonej w sensie strachu zasada zostaje zachowana, tylko z uzasadnieniem wszystkich działań i działań miłością, z miłości, ze względu na miłość i w imię miłości, dlatego wiele jest nieświadomych, słabych -chętny, bezmyślny i pozbawiony sensu. Znaczenie strachu zostaje stłumione i zastąpione fałszywym – miłością. Zasada interwencji i łączenia, polegania na innych. „Jestem bezsilny, nic nie zależy ode mnie, nic nie da się zmienić, świat jest silniejszy ode mnie, więc albo umrzyj, albo walcz z nim”. Despotyzm, kontrola i władza poprzez manipulację, autorytarny nacisk i uległość, tchórzostwo rodzące intrygi i spiski, ruchy cieni, podżeganie, uciekanie od społeczeństwa do społeczeństwa, poszukiwanie społeczeństwa, które będzie wspierać i zapewniać ochronę. Niemożność samotności i całkowitego zespolenia z grupą, która ją wspiera, uzależnienie od niej i od tej nienawiści.