Na podstawie własnych doświadczeń w komunikacji i pracy psychoterapeutycznej z osobami, które brały udział w działaniach wojennych, sporządzono listę czynników, które moim zdaniem są prowokatorami ostrej reakcji na stres i może stać się warunkiem wstępnym rozwoju zespołu stresu pourazowego. Ich lista nie jest uporządkowana ani według bloków logicznych, ani według ważności. Być może poświęcony temu będzie kolejny artykuł. Myślę, że ich zestaw i stopień manifestacji u każdego konkretnego bojownika utworzą własną, indywidualną kombinację. Moim zdaniem warto zwrócić uwagę na stopień wpływu na człowieka takiego aspektu wojny, jak jej naturalność. Tak, w prawdziwym społeczeństwie humanistycznym wojna jest wrzodem, chorobą i patologią rozwojową. Jednak od wieków ludzie żyli w stanie zagrożenia życia, w tym wojny. Jeśli weźmiemy pod uwagę gatunek ludzki w filogenezie, to życie w świecie, w którym toczy się wojna, jest człowiekowi bardziej znane niż życie w społeczeństwie humanistycznym, z jego wartością życia i izolowaną egzystencją w oddzielnych mieszkaniach. Z drugiej strony takie nowe ideały współczesnego społeczeństwa stwarzają nowe powody do stresu i upadku osobistych wartości humanistycznych. Tylko te dwa przeciwnie skierowane wektory wystarczą, aby dana osoba poczuła się „nie w porządku”. Oznacza to, że jedna część osobowości łatwo wchodzi w tryb walki, ponieważ przodkowie walczyli i zabijali przez wieki, a druga część jest w stanie szoku i nie pamięta obrazów morderstwa, cierpienia i strachu. Punkt drugi, który Uważam, że jednym z najważniejszych w procesie rozwoju PTSD jest pojawienie się symbiotycznej relacji pomiędzy bojownikami jednostki, narodziny wojskowego braterstwa, intymność i kontakt, które po przejściu do życia cywilnego zastępują samotność i niemożność dzielenia się swoimi potrzebami i doświadczeniami z bliskimi. Po pierwsze, bliskie ci osoby stają się (lub zdają sobie sprawę) nie tak blisko. Po drugie, walczący zyskał doświadczenie prawdziwego kontaktu międzyludzkiego, za którym zawsze nieświadomie tęsknił, ale którego nie był świadomy i nie potrafił nazwać. W spokojnym życiu człowiek może chcieć takich kontaktów, ale ze względu na specyfikę rozwoju i przejawy reakcji obronnych może nie być w stanie uzyskać tego, czego chce. Podczas wojny bariery obronne wielu ludzi „upadają”, niebezpieczeństwo zbliża ludzi, zmienia ostrość percepcji, a w rezultacie pojawia się szansa na kontakt emocjonalny. To doświadczenie cywilnego życia kombatanta nie może być obecne ani przed, ani po udziale w działaniach wojennych. Psychoterapia jako sposób na odnalezienie siebie i innych nie jest znana większości ludzi. Dlatego też, pomimo grozy doświadczenia, żołnierz z biegiem czasu może zapamiętać czas wojny jako najlepszy okres w swoim życiu. A jakiś czas po przejściu do spokojnego życia odczuwasz cierpienie, poczucie samotności i bezsensu życia. Sytuacja może się jeszcze bardziej pogorszyć, jeśli zależność zawodników w oddziale od siebie będzie duża i wykształcą się zbieżne relacje. Zatem czynniki, które moim zdaniem znacząco wpływają na rozwój OSD i PTSD: 1. Powrót do autentyczności, do pradawnego życia człowieka - walczyć, bronić, atakować, walczyć, polować, okazywać bohaterstwo w bitwach. Jest to dla człowieka bardziej naturalne niż siedzenie w biurze i praca godzinowa. 2. Brak możliwości pokazania swojej męskiej siły, zręczności, inteligencji, reakcji. W zwykłym spokojnym życiu zwykłego człowieka umiejętności te praktycznie nie są potrzebne.3. Kastracja - kombatant oddaje broń po przejściu do życia cywilnego. A broń dla człowieka jest jego częścią, psychologicznym składnikiem siły i znaczenia.4. Utrata znaczenia. Na wojnie znaczenie każdego wojownika w jednostce jest dość duże. Wracając do życia cywilnego, kombatant może nie znaleźć się np. na miejscu młodszego urzędnika w jakiejś małej firmie. Strata, brak intymności i kontaktu w sensie gestalt, który często pojawia się podczas wojny między towarzyszami. Wojna -jeden ze sposobów, aby naprawdę zobaczyć swoje dusze. Myślę, że z tego też powodu tak mocno przeżywamy straty przyjaciół wojskowych.6. Utrata władzy – przy pozostałych czynnikach osoba posiadająca broń jest zawsze ważniejsza niż osoba bez broni.7. Zmiany wartości życiowych kombatanta i ich niezgodność z wartościami społeczeństwa konsumpcyjnego. Osoba, która widziała śmierć, będzie miała trudności w komunikowaniu się ze środowiskiem, które ponad wszystko ceni rzeczy materialne.8. Utrata prawdziwie szczerych relacji, poczucia braterstwa, ramienia towarzysza i powrót do społeczeństwa, w którym ceni się umiejętność pięknego i skutecznego manipulowania ludźmi, gdzie istnieje wiele relacji formalnych, często brakuje kontaktu takiego jak intymność i człowieczeństwo .9. Presja standardu społecznego (duże zarobki, zrobienie kariery) w warunkach, w których walczący żyje wydarzeniami z przeszłości, a jego wartości uległy zmianie.10. Samotność, która nagle ustępuje miejsca ciągłej obecności „publicznie”, razem w dzień i w nocy. 11. Nie mogę już być bohaterem. Bohaterem spokojnego życia jest osoba, która nie trafia do kliniki psychiatrycznej po powtarzaniu przez lata identycznych codziennych wydarzeń (budzik-praca-kanapa-telewizor-sen).12. Doświadczanie żalu i utraty towarzyszy, zwłaszcza jeśli wydarzyło się to na oczach walczącego. Oraz brak umiejętności przeżywania żalu, smutku, beznadziei i innych uczuć.13. Bycie świadkiem śmierci, bólu i cierpienia innych ludzi, swoich towarzyszy i cywilów. Niezdolność do ekologicznego radzenia sobie z uczuciami litości, empatii i bólu. W związku z tym istnieje potrzeba „zamrożenia” uczuć, aby zachować zdrowie psychiczne.14. Brak zrozumienia swojego miejsca w ogóle na wojnie, w swojej oddziale, niemożność bycia lub stać się silnym i odważnym. 15. Poczucie winy z powodu tego, co według kombatanta jest niewłaściwym osobistym udziałem w działaniach wojennych. (Najprawdopodobniej doświadczenie „winy ocalałego” wiąże się także z oceną własnego postępowania podczas zdarzenia bojowego).16. Pojawienie się uzależnienia od adrenaliny od otrzymanych emocji, nawet tych negatywnych. Zwłaszcza jeśli udało się pomyślnie przezwyciężyć niebezpieczne sytuacje.17. Utrata poczucia wolności. Bez względu na to, jak silna jest struktura wojskowa, kombatanci mają w niej znacznie większą swobodę niż standardowy pracownik biurowy. Brak harmonogramu, niestandardowe sytuacje, nawet jeśli zagrażają życiu, są o wiele ciekawsze niż codzienne wypełnianie tych samych dokumentów.18. Potrzeba zabijania, odbierania życia. I potrzeba stłumienia uczucia przerażenia, wstrętu, słabości, strachu, które pojawiają się po tych działaniach. 19. Trudne wybory, których trzeba było dokonać podczas walki. Dotyczy to szczególnie funkcjonariuszy, gdzie występuje zwiększona odpowiedzialność, a także sytuacje wyboru pomiędzy uratowaniem jednego życia, a kilkoma.20. Surowe warunki klimatyczne i fizyczne, po pokonaniu których następuje naturalny fizjologiczny spadek energii i aktywności organizmu.21. Ostre przejście z jednego rytmu życia do drugiego, co samo w sobie jest czynnikiem stresogennym.22. Świadomość własnej słabości charakteru i nieumiejętność poradzenia sobie ze złożonymi emocjami – strachem, bezsilnością itp. 23. Infantylizm i nieumiejętność wzięcia odpowiedzialności za siebie, nadziei na kogoś, kto uratuje, pomoże, pomoże, wyjaśni itp. 24. Romantyzacja wojny i wynikająca z niej niechęć do zaakceptowania rzeczywistości i realiów wydarzeń bojowych.25. Lenistwo i obecność w życiu postawy „może się uda”, a w konsekwencji nieprzygotowanie fizjologiczne i moralne na warunki wojny.26. Głębokie przeżycia strachu i grozy, brak osobistych mechanizmów samoregulacji.27. Brak uznania własnej bezsilności, niemożności wpływania i kontrolowania wielu czynników, które „tworzą” wojnę. Niemożność podkreślenia produktywnego osobistego doświadczenia zdobytego podczas operacji bojowych, które może uzupełnić strukturę osobowości o nowe aspekty, umiejętności i zdolności. 28. Brak umiejętności analizy własnego udziału w wydarzeniach i przekształcenia go w znaczący i znaczący.