Você gosta de ir ao cinema? Vejamos a comunicação de um casal usando o exemplo do filme “Barbie” dirigido por Greta Gerwig. Os papéis principais foram desempenhados por Margot Robbie, Ryan Gosling, Kate McKinnon e outros. Apesar de esta boneca representar inicialmente uma menina adulta, o filme mostra claramente que para os habitantes da Barbielândia imaginária estamos falando da chamada “. pseudo-gênero” sem uma consciência profunda de si mesmos, de seus valores e, consequentemente, de um parceiro. A questão nem é que o feminismo dominante coloca os homens em segundo plano. Na Barbielândia, as habilidades sociais dos personagens estão inicialmente no nível da comunicação “fática” superficial: elas se cumprimentam, se gabam de suas conquistas, incluindo “a manifestação de. tanto as emoções quanto a inteligência no trabalho, o que só fortalece a mulher”, organizam despedidas de solteira. Quando os personagens se encontram no mundo real em reunião do conselho de administração da fabricante de bonecas Barbie Mattel, o diretor pronuncia os seguintes slogans estratégicos: “criamos não apenas bonecas, mas sonhos, imaginação, subjetividade feminina para psicológico”. No trabalho com casal, reconhecemos o valor da imaginação como parte da reflexão, não é à toa que uma das estilistas Babri, na história, mãe de uma menina cujos campos emocionais estão “bloqueados” com a Barbie e uma fusão ocorreu ocorreu (confluência, termo da Gestalt-terapia), está caminhando justamente no caminho da expansão do espectro emocional, liberando “Barbie em depressão”. Durante a consulta, podemos oferecer ao casal a Roda das Emoções de Robert Pluchik. Mas Ken inicialmente claramente carece. subjetividade. Ele terá que superar o vício do amor para vivenciar sua experiência de transformação pessoal. Depois de brincar com o militarismo imaginário, com raquetes de tênis e cavalos de brinquedo, Ken dirá “só brigamos porque não nos conhecíamos”. manifestação de agressão condicionada por meio da separação do estado de “expansão narcisista [1)” -Ken foi concebido como um complemento a Babri Nas palavras de C. G. Jung, “as emoções manifestadas em um casal não estão isoladas do resto do casal. mundo, mas são uma continuação lógica da profundidade da construção de todos os outros contatos sociais”, e vemos isso nos personagens que Barbie aprende suas emoções aprendendo a observar e reconhecer o estado psicológico dos outros. Por exemplo, Barbie vê uma velha em um ponto de ônibus e sente sua beleza interior, autossuficiência e dignidade, sorri e faz um elogio. Ela vê um homem pensante, imerso na melancolia, e redescobre sua própria tristeza. Como no livro “Hello Sadness” de Françoise Sagan, quando é esse estado que se torna engenhoso em determinados momentos Não é verdade que de certa forma o caminho de Barbie pode ser metaforicamente comparado ao Príncipe Siddhartha Gautamma, sua consciência de si mesmo e do mundo exterior. o palácio? Inicialmente, a personagem foi dotada da função especial “Weird Barbie” (Kate McKinnon). No filme, ela desempenha o papel de psicoterapeuta e mediadora social, reparando os outros e as dissonâncias na percepção que têm de si mesmos, precisamente porque ela mesma foi capaz de integrar a experiência ambígua, contraditória e parcialmente cruel de interação com o mundo real como uma interpretação. , consideraremos a abordagem do candidato às ciências psicológicas M.Yu. Durneva, que combina de forma interessante a Gestalt-terapia e o conceito de L.S. A frustração no contacto com a realidade, as “quebras” no estereótipo dinâmico dos padrões habituais de comportamento, são áreas potenciais de crescimento. E é aqui que é importante a figura coadjuvante de uma convencionalmente “adulta”, que é a Weird Barbie, e, como tal. podemos acrescentar de nós mesmos, cônjuges um para o outro, e às vezes um psicólogo para um casal, quando eles estão passando por crises. Para os personagens do filme, ocorre uma colisão com a realidade tanto quando viajam da realidade imaginária da Barbielândia para a Califórnia. , e ao retornar, quando Barbieland mudou o conceito para patriarcado, e aquipodemos prestar atenção ao momento de transição de género. Nesse sentido, o filme responde à questão: ser você mesmo significa manter seu gênero e sua identidade, permanecendo fora da dicotomia estereotipada de gênero. Outra fonte de transformação pessoal é o encontro da Barbie com o autor original da ideia desta boneca, Ruth Handler, ou melhor, seu fantasma, incorporando o arquétipo gentil e receptivo da grande mãe, dando uma sensação de segurança. O filme mostra claramente a ideia de que isso nada tem a ver com a ideia de femanismo dominante, mas permite sentir emoções de calma, tranquilidade e autoaceitação. O seguinte aspecto também é interessante: se o amigo de Ken, Alan, conseguiu. para o mundo condicionalmente real junto com uma designer de marionetes e sua filha, seria possível evitar o estágio de protoestado agressivo dos sexos, para seguir um caminho diferente, já que Alan simboliza um homem inteligente e sensível, um pouco tímido,. mas ao contrário de Ken, sem um radical narcisista em seu personagem. .No entanto, o diretor não desenvolve esse movimento: a liberação da motivação de Alan para o autoconhecimento termina em uma pequena briga com os trabalhadores da estrada. Assim como na psicoterapia real e na correção psicológica, não sabemos se o casal optará por permanecer junto. após mudanças pessoais e trabalho sobre si mesmos, a diretora Greta Gerwig também não dá uma única resposta: Barbie e Ken são um casal depois de romperem cruelmente os aspectos generativos e sociais da autopercepção. Porém, a tarefa do psicólogo para estabelecer a harmonia em um casal é dar-lhes a oportunidade de sentirem seu verdadeiro eu e integrá-lo à estrutura da personalidade. O filme mostra a situação inicialmente condicional de ausência de órgãos genitais, o que abre caminho para. conhecimento mútuo. Ken ostenta “existem órgãos genitais”, mas para Barbie eles aparecem apenas como resultado da transformação espiritual - no final do filme ela vai ao ginecologista pela primeira vez. Assim, a princípio o casal evita o contato sexual como tal: por. patinar, aprender sobre a diversidade da implementação de gênero na sociedade Por exemplo, Ken está muito interessado em diferentes profissões (ele quer tentar ser médico ou gerente de empresa). Ao mesmo tempo, a diretora Gretta Gerwig enfatiza que a priori a falta de respeito das mulheres “Ken não é legal” é muito dolorosa para um homem. Por outro lado, é aqui que se manifesta o vício amoroso de Ken - dependência da atenção de. seu parceiro. As necessidades de autoafirmação dos personagens são diferentes, por isso não interpretam da mesma forma a atenção com matizes sexuais que lhes é dirigida: Barbie fica envergonhada e envergonhada, enquanto Ken fica exultante por ele, a admiração torna-se um substituto do real; auto-realização. Mas estes são apenas os estágios iniciais do estabelecimento de contato entre Ken e ele mesmo e, posteriormente, com sua amada, sua estrutura pessoal supera gradativamente a “inundação” de emoções e se cristaliza. Um processo simétrico ocorre com Barbie: ela aprende seus medos, se esforça para entender o que realmente significa ser a personificação da beleza, na medida em que isso serve às ideias de bem no sentido social. Durante o trabalho psicológico com um casal, o método da psicoterapia narrativa é adequado para nós. Quais são as tarefas do psicólogo: 1) “Levar ao nível de consciência de cada um do casal, onde se encontram aqui e agora, se estão a passar por crises e fases de transformação pessoal 2) Reduzir a distância entre as zonas de desenvolvimento real e imediato. O psicólogo ajuda o casal a perceber que eles próprios são, de certa forma, especialistas no relacionamento e ajuda cada membro do casal a acreditar em si mesmo. Ao mesmo tempo, a psicóloga permanece por perto durante a difícil situação de vida do casal. Não é à toa que a crise do caráter chinês significa simultaneamente perigo e oportunidade. 3) Um casal, nas palavras do Acadêmico Oparin, é um sistema em desenvolvimento dinâmico. Nesse sentido, o psicólogo torna-se um facilitador, ajudando o casal a alcançar um novo patamar de relacionamento, de qualidade de vida em geral, e, como elemento importante disso, a encontrar a harmonia sexual, que está indissociavelmente ligada à percepção de si mesmo como completo e socialmente exigido