Dall'autore: L'articolo è stato scritto nel settembre 2009. Sulla terapia della Gestalt con parole tue Da molto tempo sto raccogliendo le forze per scrivere un articolo breve e comprensibile cos'è la terapia della Gestalt In primo luogo, spesso mi viene chiesto cosa faccio. In secondo luogo, voglio condividerlo io stesso. In terzo luogo, secondo me, è importante che un professionista possa parlare della sua attività in modo semplice, chiaro e, se possibile, breve. In effetti, questo è difficile per me. Come posso racchiudere tutto ciò che di importante e interessante conosco in poche pagine? Ogni volta che cominciavo a scrivere mi sembrava che mi mancasse qualcosa, che non dicessi qualcosa. Qualcosa di importante, essenziale, necessario per comprendere Ma voglio comunque dirtelo. E ora ci proverò. Lascia che la storia sia molto soggettiva e lungi dall'essere completa. Ora è importante per me che sia mio. Spero di riuscirci e che la storia sia interessante, utile e forse anche importante per qualcun altro oltre a me. Gestalt. C'è così tanto in questa parola... Inizierò con il concetto stesso di "gestalt". La parola "gestalt" ci è venuta dalla lingua tedesca (gestalt). Nei dizionari, come traduzione, troverai: forma, forma integrale, struttura, immagine, ecc. La più comprensibile per me è la definizione di Gestalt come immagine olistica, irriducibile alla somma delle sue parti. Gli scienziati hanno stabilito che a la persona percepisce la realtà con strutture integrali (gestalt). Cioè, nel processo di percezione, i singoli elementi della realtà vengono combinati in un'unica immagine significativa e diventano una figura chiara e integrale sullo sfondo di alcuni altri elementi che non sono inclusi in questa immagine. Un esempio molto sorprendente e semplice è il testo seguente: “Secondo rzelulattam ilsseovadny odongo unviertiseta, not ieemt zanchneya, in kokam pryaokde rsapozholeny bkuvy in solva. Galvone, in modo che tu pre-avya e psloendya bkvuy blyi su mseta. Osatlyne bkuvymgout seldovt in ploonm bsepordyak, tutto è strappato tkest chtaitsey senza vagare. La cosa principale è che non ci leggiamo separatamente, ma tutti insieme”. Quindi non leggiamo le singole lettere, ma in un certo senso la somma delle lettere. Nel processo di percezione, combiniamo molto rapidamente le lettere in singole parole che comprendiamo. Durante la lettura di questo testo, è più probabile che evidenziamo le parole rispetto agli spazi. Possiamo dire che le parole di un dato testo diventano per noi una figura, e gli spazi fanno da sfondo. Uno sfondo necessario - in modo da vedere esattamente queste parole e non altre. Se si rimuovono gli spazi la percezione del testo risulterà notevolmente difficoltosa. La Gestalt è una forma olistica, un'immagine che acquisisce proprietà completamente diverse rispetto alle proprietà dei suoi elementi costitutivi. Pertanto, la Gestalt non può essere compresa o studiata semplicemente riassumendo le sue parti costitutive: il testo scritto sopra come esempio non è la stessa cosa della semplice somma delle sue lettere, segni di punteggiatura, spazi, ecc. La melodia e la semplice digitazione dei suoni della sua i componenti non sono la stessa cosa Una mela vista sul bancone di un negozio non è uguale a “forma rotonda + colore rosso” “Esegui, non può essere perdonato” o “Esegui non può essere, perdonato”. Gli elementi sono gli stessi. Ma le frasi sono radicalmente diverse l'una dall'altra nel significato. La percezione di una persona in un dato momento è influenzata da molti fattori – interni ed esterni. Possiamo includere le caratteristiche ambientali come quelle esterne. Se torniamo all'esempio con il testo, allora è importante quali lettere sono scritte, in quale ordine sono disposte le parole, in quale carattere sono scritte... qual è l'illuminazione attuale nella tua stanza e molto, molto altro ancora i fattori includono: esperienza passata, stato momentaneo del corpo (psicologico, fisiologico), caratteristiche psicologiche individuali stabili (tratti caratteriali, caratteristiche della visione del mondo, credenze, visioni del mondo, caratteristiche del sistema nervoso, ecc.). L'influenza dei fattori interni sulla percezione di una persona è chiaramente illustrata dalle seguenti frasi comunemente conosciute: "Chi fa male, ne parla","Ognuno capisce fino a che punto è la sua depravazione", "Chi vuole vedere, lo vede", "Guarda il mondo attraverso occhiali rosa", ecc. Fattori esterni e interni, agendo insieme, influenzano reciprocamente il modo in cui una persona lo percepisce o un altro oggetto, fenomeno, questa o quella situazione. Psicologia della Gestalt e terapia della Gestalt. Mi imbatto spesso nel fatto che gli studenti principianti e quelli semplicemente interessati confondono e combinano i concetti di psicologia della Gestalt e terapia della Gestalt. Ma questa non è la stessa cosa la sua origine, che è nata in connessione con la ricerca sulla percezione e le scoperte in questo campo. Tra i suoi fondatori figurano gli psicologi tedeschi Max Wertheimer, Kurt Koffka e Wolfgang Köhler. Il focus della psicologia della Gestalt è la caratteristica della psiche di organizzare l'esperienza in un tutto comprensibile (in Gestalt). Gli psicologi della Gestalt hanno studiato le leggi della struttura delle Gestalt, i processi di formazione e distruzione delle Gestalt, i fattori e i modelli di questi processi. La terapia della Gestalt è una delle aree moderne e abbastanza comuni della psicoterapia nel mondo oggi. Cioè, è un approccio orientato alla pratica in psicologia e il metodo risultante di fornire assistenza psicologica (psicoterapeutica). Il fondatore più famoso della terapia della Gestalt è Friedrich Perls. Fu lui a formulare le prime idee chiave, che poi sviluppò insieme ai suoi colleghi (Laura Perls, Paul Goodman e altri). La terapia della Gestalt è ancora in sviluppo oggi. La terapia della Gestalt, ovviamente, è correlata alla psicologia della Gestalt. Ma non è il suo diretto discendente. Le scoperte e le idee degli psicologi della Gestalt sono state una delle basi della terapia della Gestalt. Altre basi includono la fenomenologia (la direzione della filosofia del 20 ° secolo), le idee della filosofia orientale, la psicoanalisi non ha acquisito immediatamente il suo nome. Le alternative, dicono, erano la “Terapia Concentrativa” e la “Terapia Esperienziale” (dalla parola “esperienza” - esperienza, sentimento). E questi nomi, secondo me, riflettono altrettanto bene l'essenza dell'approccio. Personalmente mi piace anche la definizione della terapia della Gestalt come terapia di decelerazione. Cos'è la terapia della Gestalt (approccio Gestalt alla psicoterapia)? La terapia della Gestalt, come qualsiasi approccio e metodo indipendente, si basa su alcune idee sulla natura umana, sulla struttura della psiche umana, sull'insorgenza di problemi psicologici e sui modi per risolverli In generale, quando dico alla gente qualcosa sulla psicologia, ho dei dubbi se dovrei usare la parola “problema”. È abusato. Ha molte diverse interpretazioni quotidiane. Spesso provoca un certo rifiuto nelle persone moderne, poiché non è molto piacevole parlare o pensare a se stessi come a qualcuno che ha dei problemi. D'altra parte, la parola è abbastanza semplice, breve e conveniente. Ho pensato di lasciarlo. Ti dirò solo in anticipo cosa intendo con questa parola. Secondo me esiste una definizione meravigliosa. Un problema è una condizione, una domanda, una situazione o anche un oggetto che crea difficoltà, incoraggia almeno un po' l'azione ed è associato alla mancanza o all'eccesso di qualcosa per la coscienza di una persona poiché è una difficoltà, così come un eccesso e/o. o la mancanza di qualcosa, o la coscienza sono determinate principalmente dalla persona stessa, quindi spetta a te decidere se hai qualche tipo di problema psicologico. In ogni caso, visto che sei maggiorenne. E finché tu stesso non inizi a rappresentare un problema per le altre persone. Se parliamo della mia esperienza e opinione personale, allora una persona ha sempre problemi, una varietà di essi. E quasi tutti sono in qualche modo collegati alla psicologia di una persona in particolare. E puoi risolverli in diversi modi: alcuni da solo, altri con l'aiuto delle persone intorno a te (parenti, amici, conoscenti, colleghi... specialisti assunti di vari profili). Anche questa è una questione soggettiva e alla fine ognuno sceglie per se stesso. Torniamo alla descrizioneNell'approccio Gestalt la persona è vista come un organismo dotato, come tutti gli altri organismi viventi, di una naturale capacità di autoregolazione. Uno dei fondamenti naturali più importanti dell’autoregolazione sono le emozioni e i sentimenti. Sono indicatori dei nostri bisogni. E l’intera vita di una persona è un processo di soddisfazione di vari bisogni. Alcuni bisogni sono vitali. Cioè, senza la loro soddisfazione, il corpo semplicemente non può esistere fisicamente. Altri sono “secondari”, ovvero la loro soddisfazione è importante per la salute fisica e psicologica. Se questi bisogni non sono soddisfatti, allora, in generale, è possibile vivere, ma con meno piacere e con più problemi. A proposito, il bisogno è uno dei principali fattori di percezione che formano il significato (che formano il sistema). Dipende da quale bisogno è dominante in una persona in questo momento, da come saranno strutturati esattamente i diversi elementi dell'ambiente dalla persona e da quale immagine della situazione svilupperà, quale significato attribuirà alla situazione. Ad esempio, se una persona è molto affamata, allora gli oggetti, gli oggetti nell'ambiente che non hanno nulla a che fare con il cibo, rimarranno sullo sfondo e tutta la sua coscienza sarà occupata da pensieri sul cibo e la sua attenzione sarà attratta da quegli oggetti che sono direttamente o indirettamente correlati al cibo. Inoltre può iniziare a “riconoscere” il cibo anche dove non c'è (distorsioni della percezione). Se una persona ha mal di testa e desidera pace e tranquillità, i bambini che giocano e fanno rumore fuori dalla finestra possono irritarla notevolmente. Potrebbe percepire la situazione come estremamente spiacevole e i bambini come un fastidioso malinteso sulla natura. In uno stato d'animo diverso, quando altri bisogni sono rilevanti, può essere felice del trambusto fuori dalla finestra, guardando con emozione come i bambini si divertono ed esplorano il mondo. Quindi, emozioni e sentimenti aiutano una persona a orientarsi nei propri bisogni, nell'ambiente e a soddisfarli i suoi bisogni , interagendo con il mondo in un modo o nell'altro Si scopre che durante la socializzazione (educazione e formazione, a partire dalla nascita), una persona impara a interferire con il naturale processo di autoregolamentazione. Cioè, nel tentativo di risolvere il conflitto tra i propri "voglio" e la reazione pubblica ad essi, una persona (che non può esistere al di fuori della società) spesso sembra tradire se stessa per stare con altre persone. Nell'infanzia ciò può essere molto giustificato dal punto di vista della sopravvivenza, in particolare biologico (non solo psicologico). Dopotutto, un bambino dipende dagli altri, soprattutto dagli adulti. E senza l’amore e l’accettazione degli adulti, le sue possibilità di sopravvivenza sono notevolmente inferiori. Pertanto, cambiare te stesso affinché mamma o papà amino, non si arrabbino, continuino a nutrire, bere e dare il loro calore (o almeno trascorrano del tempo con il bambino) è una soluzione molto comprensibile Ma. Tradendo se stesso nell'infanzia, giorno dopo giorno, il bambino si allontana sempre più dalla capacità donatagli dalla natura di orientarsi nell'ambiente con l'aiuto della propria sensibilità. E gradualmente, da una persona una volta integra, ma ancora poco intelligente che non sa vivere nella società, cresce una persona intelligente e ragionevole che sa vivere nella società, ma allo stesso tempo una persona divisa. Scissione in ragione e sentimenti, in “bisogno” e “desiderio”, ecc. In altre parole, invece di aggiungere razionalità e consapevolezza all’autoregolamentazione naturale, una persona spesso impara a sostituire l’autoregolazione naturale con razionalità e coscienza. In breve. Come avviene questo? In diversi modi: 1. Una persona impara a non notare i suoi bisogni. Perché può essere pericoloso. E fa male. È pericoloso e doloroso desiderare qualcosa se non piace agli altri o se non c'è alcuna possibilità che questo “qualcosa” possa essere ottenuto. Allora è meglio non volerlo affatto. Succede anche che a un bambino venga insegnato a non credere letteralmente a se stesso. Quando un adulto alleva un bambino, usa regolarmente qualcosa come i seguenti messaggi: “Non vuoi questo, vuoi questo” (Ad esempio, non vuoi più uscire, vuoi tornare a casa), “Tu non vuoi arrabbiarti con la mamma?" "Lo vuoi davveroporridge di semolino!” A poco a poco, l'autosensibilità si atrofizza (in un modo o nell'altro). E in una serie di aree della sua vita, una persona ha difficoltà a distinguere dove sono i suoi desideri e dove no. O semplicemente non puoi rispondere alla domanda “cosa voglio?” Inoltre, non intendo la domanda sulla vita in generale, ma la domanda su “cosa voglio proprio qui e ora, in questo momento, in questa situazione?”2. Una persona impara in vari modi a evitare di confrontarsi con i propri bisogni. Qui intendo dire che riconosce abbastanza bene i bisogni, ma si impedisce in ogni modo di soddisfarli. Senza nemmeno accorgersene, a volte. Ad esempio: - si spaventa con fantasie catastrofiche. A volte queste fantasie si basano su esperienze personali passate, a volte su altre. A volte - sulla base di determinate conoscenze e idee - evita di soddisfare questo o quel bisogno, perché, ad esempio, farlo significa in qualche modo violare la propria idea di se stesso, di alcuni ideali, ecc. Può interrompersi con divieti astratti o anche molto specifici, come "Questo non è permesso", "È così brutto", "Le persone perbene non si comportano così", ecc. - invece di interagire con il mondo, lui interagisce con se stesso. Ad esempio, invece di parlare con una persona, conduce con lei dialoghi interni (essenzialmente parlando con se stesso). Oppure, invece di esprimere la sua indignazione verso qualcuno, si arrabbia con se stesso e si punisce. Ecc.3. Una persona impara a non notare i suoi sentimenti o a reprimerli e controllarli. E sono difficili da reprimere e controllare approssimativamente. E quindi escono (o addirittura “sparano”) nei momenti più scomodi e ricordano loro se stessi. A volte provoca semplicemente dolore, a volte porta al fatto che una persona si trova in una situazione scomoda, imbarazzante o semplicemente spiacevole. Per coloro che riescono ancora a reprimere molto bene i propri sentimenti, il triste premio va alla psicosomatica o, in alternativa, alla dipendenza chimica. I bonus psicosomatici più comuni includono reazioni allergiche, mal di testa e problemi gastrointestinali. Puoi chiedermi: "E adesso: dimentica tutte le norme, i principi della moralità, non frega niente degli altri e fai solo quello che vuoi?" Dirò di no. Gli estremi non sono appropriati qui. Dopotutto, se una persona ha bisogno di coloro che lo circondano (come fa per loro), allora nessuno degli estremi è adatto a noi. L'essenza del problema e l'ironia del "destino" è che una persona spesso confonde nella sua vita ciò che è veramente impossibile o che non vale la pena fare, e ciò che è del tutto possibile e talvolta addirittura vale la pena fare. Una persona si abitua a vivere secondo gli stereotipi di percezione, pensiero e comportamento che si sviluppano durante la sua crescita. Si abitua e smette di riconoscere e notare questi stereotipi. Vive in età adulta per molti versi come era abituato a vivere e a reagire durante l'infanzia, quando era piccolo e dipendente. E a volte non si rende nemmeno conto che si può fare diversamente. Inoltre. Esternamente, potrebbe già essere una persona di successo completamente indipendente. E sembra che sia maturato. Ma internamente è sempre lo stesso bambino o bambina. E dietro la maschera dell'età adulta nasconde molta confusione, risentimento, rabbia, senso di colpa, vergogna, paura... tra l'altro, non meno spesso: tenerezza, gioia, simpatia, ecc. E a volte chi lo circonda non si rende nemmeno conto di cosa si nasconde dietro il suo sorriso o l'equanimità esterna. Per riassumere, possiamo dire che dal punto di vista dell'approccio Gestalt, i problemi psicologici e, in una certa misura, somatici sono in gran parte correlati. a: - con il modo in cui una persona ha imparato a percepire se stessa e il mondo che la circonda - con quanto una persona è attenta a ciò che accade a lui e intorno a lui (quanto bene nota le sfumature di ciò che sta accadendo), - con il significato si attacca a ciò che sta accadendo, quale significato dà e come, in relazione a tutto quanto sopra, organizza la sua esperienza (la sua vita, la sua interazione con il mondo esterno). Tutto ciò diventa oggetto di studio congiunto da parte del cliente e del terapeuta della Gestalt, quando il cliente si rivolge al terapeuta con l'uno o l'altroproblema (in questo articolo i termini “psicologo”, “terapeuta” e “terapeuta della Gestalt” sono usati come sinonimi). Lo psicoterapeuta della Gestalt suggerisce al cliente di non cercare le cause dei problemi esistenti rivolgendosi al passato. Le persone spesso lottano per questo, credendo che se ne scoprono il motivo, il loro problema sarà risolto e si sentiranno meglio. Il terapeuta della Gestalt invita il cliente a studiare attentamente la propria esperienza attuale, cioè cosa e come sta accadendo nel presente. Il terapeuta della Gestalt invita il cliente a essere più coinvolto nella propria vita “qui e ora” - per imparare meglio, per notare più accuratamente i suoi sentimenti, pensieri e azioni in questo momento. Nel suggerire questo, si basa sull’idea che la risoluzione di un problema è più probabile se cerchiamo una risposta non alla domanda “perché è successo?”, ma alla domanda “come sta succedendo adesso?” Ad esempio, se scopri che il tuo problema è connesso a ciò che ti è successo durante l'infanzia, non è affatto necessario che ciò ti aiuti molto a risolverlo. Potrebbe anche minare in qualche modo la tua fiducia nella possibilità di risolvere il problema. Se non altro perché la tua infanzia è nel passato. Ma il passato non può essere restituito o cambiato. E poi sorge la domanda su come ora, nel presente, continui a percepire te stesso e il mondo che ti circonda, continui a organizzare la tua interazione con il mondo, che il problema continui ad esistere e non sia risolto (o addirittura peggiora ogni giorno) A proposito, molti problemi sono di questo tipo o comunque collegati alla nostra infanzia. Con quello che non abbiamo imparato, quello che abbiamo imparato, quello che davvero ci mancava o quello che era troppo. Quindi, in generale, non è necessario approfondire le ragioni. Nella terapia della Gestalt, il mezzo e l'obiettivo principale è la consapevolezza. Si tratta di una presenza inclusa nel “qui e ora”. Questa è sia un'esperienza sensoriale della realtà che la sua comprensione. Essere consapevoli significa notare nel modo più completo e accurato possibile cosa e come vedi, senti, senti, pensi e fai in questo momento. Quanto sei attento alla tua esperienza in questo momento dipende dal tipo di gestalt che sviluppi (come percepisci la situazione, come la capisci, quale significato le attribuisci, quale scelta fai in essa). La terapia viene offerta al cliente: - per sviluppare la sua capacità di essere consapevole, per studiare il proprio modo di percepire se stesso e il mondo che lo circonda, - per studiare come questo modo di percezione non influisce sul proprio benessere e comportamento - in generale, sull'autoregolamentazione, - ripristinare i processi di autoregolamentazione. Il cliente lo fa insieme al terapeuta mentre parla dei problemi che lo riguardano, e in modo indipendente (facendo i compiti e semplicemente trasferendo le esperienze delle sessioni di terapia nella sua vita quotidiana). A poco a poco, in questo modo, il cliente impara a scoprire il proprio contributo a quella che è la sua vita adesso, qual è il suo benessere, il suo atteggiamento, quali sono i suoi problemi in questo momento. Quando il cliente scopre e ammette come partecipa al fatto che il problema sorge o al fatto che il problema persiste continua ad esistere, sono possibili due scenari: la terapia finirà. Il cliente non ha più bisogno di un terapista, perché la soluzione arriverà naturalmente. Cioè, dopo aver studiato nel dettaglio la situazione (sopperendo alla mancanza di dati o, al contrario, eliminando quelli in eccesso), il cliente stesso scoprirà di cosa ha bisogno e cosa vuole fare, e poi lo farà da solo. Il cliente può scoprire, comprendere e accettare come è coinvolto nella situazione problematica. Può trovare una soluzione al problema. Ma potrebbe non avere le capacità per attuare la sua decisione. Quindi il cliente continua a lavorare con il terapeuta per acquisire le competenze di cui ha bisogno per risolvere il problema e cambiare la situazione. A meno che, ovviamente, queste abilità non siano psicologiche. Ci sono anche situazioni in cui il problema non è che una persona non riesca a trovare o implementare una particolare soluzione. Succede che la situazione non può essere cambiata. Intendo situazioni in cui una personaaffronta una realtà inevitabile (sia oggettiva che soggettiva). Una realtà che non può essere cambiata né per molto tempo né MAI. Parlo di perdite, malattie gravi, infortuni, cambiamenti oggettivi delle condizioni di vita che non dipendono dalla persona stessa. Qui non stiamo parlando solo dell'inevitabile realtà oggettiva: "Questo è successo e non può essere cancellato o modificato". Ma anche sui cambiamenti nella realtà soggettiva associati a ciò che è accaduto: "Questo è successo a ME", "Ora sono QUESTO", "Sono la persona a cui è successo, sta accadendo l'essenza del problema". Può darsi che una persona non riesca ad accettare, a riconoscere la realtà così com'è. Continua a mantenere la speranza, a cercare una soluzione che, in linea di principio, è impossibile. Ignora la realtà o parte della realtà. E così, a volte, fa del male a se stesso, sia prolungando il suo dolore, sia esaurendosi fino allo sfinimento e distruggendo ancora di più la sua vita. Perché allora hai bisogno di un terapista? Come può aiutare? Cosa fa? Il terapeuta della Gestalt mantiene ancora la consapevolezza del cliente, aiutandolo a notare la realtà dalla quale il cliente si nasconde così tanto. E quando il cliente se ne accorge e riconosce, il terapeuta lo aiuta a sopravvivere a questa collisione con la realtà, a vivere i sentimenti ad essa associati (dolore, ansia, paura, malinconia, disperazione...) e a trovare una risorsa per navigare nella nuova realtà. , adattarsi creativamente ad esso e continuare a vivere. Come si presenta il lavoro di un terapeuta con un cliente durante le sessioni terapeutiche In generale, ci sono due opzioni: questa è una conversazione durante la quale il terapeuta aiuta il cliente a concentrarsi sulla sua esperienza, a notare cosa sta succedendo e come e come partecipa il cliente? in esso. Si tratta di esperimenti che il terapeuta offre al cliente per testare alcune fantasie e credenze del cliente, nonché per consentire al cliente di vivere e acquisire nuove esperienze in un ambiente sicuro. Una conversazione nella terapia della Gestalt non è solo una conversazione, simile a quella che avviene in cucina, in un bar o da qualche altra parte tra familiari, amici o anche persone a caso. Questa è una conversazione speciale per la quale entrambi i partecipanti (sia il cliente che il terapeuta) assegnano specificamente un certo tempo. Tradizionalmente, sono 50-60 minuti. Questa è una conversazione per la quale viene assegnato un determinato spazio. Un luogo solitario, in cui nessuno entrerà senza chiedere, non irromperà inaspettatamente, disturbando l'atmosfera che il cliente e il terapeuta creano per comunicare tra loro. Il terapeuta nella terapia della Gestalt non è un ascoltatore distaccato, una sorta di esperto che conosce le risposte a tutte le domande e tratta il cliente come oggetto di ulteriore ricerca. NO. Il terapeuta è un partecipante attivo nella conversazione, presente nella sua totalità e non solo come funzione o ruolo. È presente nella conversazione non solo come professionista, ma anche come persona vivente ordinaria, con la sua visione del mondo, esperienza ed esperienze. Questo è un aspetto molto importante. Mi soffermerò su questo in modo più dettagliato. Il terapeuta, infatti, è parte del mondo che lo circonda per il cliente. Ciò significa che quei modi di interagire con il mondo (stereotipi di percezione, pensiero, comportamento) che sono inerenti al cliente hanno maggiori probabilità di manifestarsi nella relazione del cliente con il terapeuta. Il terapeuta risulta essere un testimone incluso. E grazie a questo può essere utile al cliente. Condivide ciò che nota nel comportamento del cliente, ciò che sente nella relazione con il cliente, come percepisce il cliente, ecc. In questo modo, il cliente riceve feedback dal terapeuta: informazioni importanti su se stesso nel mondo da un'altra persona . Naturalmente riceve feedback nella sua vita quotidiana. Ma anche qui ci sono alcune peculiarità: la comunicazione tra le persone è regolata da diverse tradizioni, rituali, regole pubbliche e non dette. Il tipo di feedback che riceve dipende da quali regole e tradizioni sono accettate nell'ambiente in cui il cliente vive e comunica. Succede che il terapeuta risulta essere una delle prime persone nella vita del cliente a dirgli la verità che le altre persone, in virtù dicerte circostanze vengono taciute Ascoltare qualche tipo di risposta da persone con cui sei in rapporti stretti e, a volte, confusi è una cosa. Sentire la stessa cosa da una persona con cui non comunichi da vicino nella vita, non ti intersechi, è diverso. I clienti a volte dicono: "Avevo bisogno di sentirlo da qualcuno esterno, da qualcuno che non mi conosce e che non conosco" oppure "Per me è importante che tu sia stato tu a dirlo. Il compito del terapeuta". non significa solo dare feedback, fornire al cliente alcune informazioni, ma anche essere molto attenti a come il cliente percepisce queste informazioni: quanto sono comprensibili, importanti e portatili per lui, alla fine. Vuole usarlo, lo usa per se stesso, sa come farlo? Nella vita di tutti i giorni, agli interlocutori importa molto meno di questo. In parte per ignoranza e incapacità. E anche semplicemente perché i compiti della comunicazione quotidiana sono diversi. Condurre una conversazione terapeutica non è un compito facile. I terapeuti della Gestalt lo stanno imparando da molto tempo. Dai 3 ai 6 anni per iniziare. E poi per tutta la mia vita professionale. Imparano non solo come utilizzare alcune tecniche e tecniche, ma anche come stare con il cliente: - chiaro, comprensibile per lui - come essere onesti e allo stesso tempo utili nella loro onestà; Compreso come non distruggere (traumatizzare) il cliente con esso (dopotutto, l'onestà non è sempre piacevole - come essere vicino al cliente, sopportando sentimenti complessi e forti - i sentimenti del cliente, i tuoi, che sorgono nella comunicazione con); il cliente. Essere lì, rimanere sentimenti, vivi, senza distruggere se stessi, senza distruggere il cliente e senza interferire con il cliente. Inoltre, i terapeuti imparano a non cadere nelle proprie “trappole” di percezione o almeno ad accorgersene in tempo vengono "catturati". Dopotutto, il terapeuta è la stessa persona, con la sua storia personale e caratteristiche individuali. Non importa quanto il terapeuta impari la tecnica, se lui stesso non è presente personalmente a contatto con il cliente, non vive l'esperienza di comunicare con. il cliente, non rimane una semplice persona vivente accanto al cliente, gli servirà a poco. Questi sono i principi fondamentali del metodo della terapia della Gestalt, per come li intendo io. Ora parliamo un po' degli esperimenti. Il terapeuta può offrire al cliente questa o quell'azione o qualche forma di interazione in una sessione terapeutica. Affinché: - il cliente si senta più chiaramente, possa notare meglio ciò che gli sta accadendo, se questo risulta essere difficile durante la conversazione - il cliente controlla l'una o l'altra delle sue fantasie, atteggiamenti, convinzioni presenti nel centro dell'attenzione durante la conversazione. Molti esperimenti sono possibili all'interno della seduta stessa in presenza di un terapeuta. Altri possono essere implementati dal cliente autonomamente nella sua vita quotidiana. Vengono discussi durante la sessione terapeutica sia prima che dopo la loro attuazione: il cliente ha vissuto una nuova esperienza, ha provato a fare qualcosa di nuovo per se stesso. Fatelo insieme o accanto al terapeuta nell'atmosfera sicura della sessione terapeutica. Per vedere cos'altro è possibile in una determinata situazione, se è possibile e quali conseguenze (interne ed esterne) può portare a questa azione. A poco a poco, grazie a tali test, il cliente trasferisce la nuova esperienza nella sua vita quotidiana, se lo fa lo trova utile e piacevole. Probabilmente è tutto. Per riassumere, voglio dire che, secondo me, la terapia della Gestalt, o più precisamente, uno psicoterapeuta della Gestalt, può aiutare una persona a: imparare ad essere più sensibile e attenta verso se stessa e il mondo che la circonda. E impara a usarlo nella tua vita. Impara ad adattarti in modo più creativo alle condizioni in costante cambiamento del nostro mondo. Per essere più flessibili in alcuni aspetti e, al contrario, più stabili in altri. Per vivere in maggiore armonia con se stessi e con il mondo, con le altre persone. Trova un equilibrio confortevole tra autonomia e interdipendenza umana, privacy e intimità. Sii più consapevole. E sperimenta, sentiti un autore, un coautore della tua stessa vita. Ottieni più piacere dalla vita..