Od autora: Kontynuuję rozpoczęty w poprzednim artykule temat psychologicznego działania jogi. Potrzebujemy wsparcia. Potrzebujemy przyjaciół. Jeśli nie ma ich w pobliżu, musimy zamienić samotność w naszą główną broń. A wtedy to, co nas otacza, może pomóc nam zbliżyć się do głównego celu. P. Coelho. Podstawy jogi psychologicznej W poprzednim artykule „Joga psychologiczna – droga do ogólnego zdrowia” mówiłem o jodze jako psychologicznym (!) sposobie oddziaływania na organizm. Ten efekt psychologiczny wynika przede wszystkim z cech fizycznych właściwych asanom jogi i pranajamie. Psychojoga jest psychofizjologią. Mówiąc najprościej, organizm cierpi na zaburzenia w funkcjonowaniu psychiki. Wpływając na ciało, możesz dostosować opcje mentalne. Odkopując trochę temat dodam, że uprawiam jogę według metody Iyengara, której główną cechą jest niepowtarzalna możliwość nadania ciału anatomicznej doskonałości, pozbycia się stresu emocjonalnego i fizycznego, poprawy zdrowia, przedłużenia młodości i uroda. A najważniejsze, że to wszystko leży w mocy każdego człowieka, bez względu na wiek, płeć i stopień rozwoju fizycznego. Cechy psychologiczne, takie jak struktura psychiczna, niuanse stanów, poziom osobistej gotowości, ścieżka życia, pragnienia, cele, możliwości i inne elementy osoby, takie jak przemiany cielesne, również mają możliwość zmiany, rozwoju, poprawy poprzez zanurzenie się za pomocą jogi we własnym ciele (czytaj, w siebie) osoba doświadcza terapeutycznego wpływu na swój wewnętrzny świat. A jak wiadomo, i lubię powtarzać te słowa, „w środku jest to, co na zewnątrz!” Oddziałując w określony sposób na organizm, osiągamy efekt psychoterapii indywidualnej. „Zamiana samotności” na wsparcie w dalszym rozwoju, czyli: Pomagamy w rozwoju osobistym. Ostatnim razem nakreśliłem trzy filary psychojogi: 1. filozofia duchowa + 2. organizacja ciała + 3. korzystna równowaga Teraz spróbuję wykazać, w jaki sposób te podstawy są ze sobą powiązane Filozofia duchowa implikuje samodoskonalenie człowieka, w pewnym stopniu poza granicami własnych ograniczeń. To, że tak powiem, stan idealny, który pomaga nam łatwiej i produktywniej osiągać nasze cele oraz prowadzić zrównoważone i harmonijne życie. Organizacja ciała wskazuje na pozycję naszego ciała, presję na energię mentalną i dysharmonię. Ciało determinuje rzeczywisty stan, blokady zakłócające naszą równowagę. Jest to zarówno stłumiona, jak i niewystarczająca energia życiowa. A korzystną równowagą jest technika wykonywania pozycji. Rozciąganie, napięcie, stabilność, relaksacja to stany wiodące. Jest to sposób na dostosowanie rzeczywistości poprzez oczyszczenie świadomości w celu osiągnięcia pożądanego ideału. Psychologiczną podstawą jogi jest to, że technicznie wykonując asany, poprawiamy wymianę energii (wewnątrz i z otoczeniem) i szybciej osiągamy nowy poziom życia. Joga psychologiczna jest więc radykalnym sposobem wprowadzania i zakorzeniania zmian we własnym życiu. Rodzaje i kierunek psychologicznych efektów jogi wpływa na dwa wiodące kanały energetyczne: 1. Klatka piersiowa (ramiona, łopatki, ramiona + narządy wewnętrzne). Udowodniono, że emocje rodzą się i żyją przede wszystkim w tym obszarze. Główne choroby okolicy klatki piersiowej wiążą się z trudnościami w wyrażaniu emocji i uczuć, z niemożnością oceny sytuacji, z obawą przed niewłaściwym wyrażaniem się w społeczeństwie, z zakazem „złych” myśli i doświadczeń.2. Miednica (dolna część pleców, biodra, nogi + narządy wewnętrzne). Mówiąc najprościej, brzuch. Dosłowne znaczenie tego słowa to „to, co żyje”. Życie rodzi się w łonie matki, następnie żołądek odżywia, wspiera i aktywizuje człowieka. Poważne choroby miednicy i kości wiążą się z brakiem lub przypadkowością ruchów, z poczuciem bezbronności, niemożnością reakcji na agresję, z obawą przed zagrożeniem życia. Psychojoga oddziałuje na człowieka w dwóch kierunkach: 1. Wprowadzenie (procesy i stany wewnętrzne)..