A população da ex-URSS “tornou-se” mais religiosa nos últimos 30 anos. E muitas vezes a religião se opõe à ciência, na qual o povo soviético parecia confiar quando pensava sobre o significado da existência e outras questões espirituais. Ela se opõe não apenas teoricamente, no nível de conversas filosóficas inteligentes tomando uma xícara de chá com conhaque, mas de alguma forma aguda, emocional, às vezes até com algum tipo de frenesi e crueldade especial. Pode haver muitas razões para esse fenômeno. Mas parece-me que há realmente mais coisas em comum entre ciência e religião do que parece à primeira vista. Para começar, é útil compreender os termos. A ciência é um campo da atividade humana que visa desenvolver e sistematizar o conhecimento objetivo sobre a realidade. A base desta atividade é a recolha de factos, a sua constante atualização e sistematização, a análise crítica e, nesta base, a síntese de novos conhecimentos ou generalizações que não só descrevam fenómenos naturais ou sociais observados, mas também possibilitem construir causa relações de efeito e efeito com o objetivo final de previsão. Em outras palavras, a ciência busca conexões entre objetos e fenômenos para prever o futuro. A religião é um determinado sistema de crenças, determinado pela crença no sobrenatural, que inclui um conjunto de normas morais e tipos de comportamento, rituais, atividades religiosas e a unificação de pessoas em organizações. Podemos dizer que as religiões, de uma forma ou de outra, tentam responder a questões sobre o sentido da vida, para ajudar uma pessoa a se tornar um membro bom e moral de uma sociedade harmoniosa (embora a compreensão do que é bom, moral e harmonioso possa variar em diferentes culturas). A iluminação é um estado de plena consciência em que o ego se dissolve e a sensação de ser um performer desaparece, ou seja, a ilusão de vontade desaparece. Isso leva a um estado de unidade com tudo ao seu redor. A iluminação é alcançada através da compreensão da falácia da chamada “expressão da vontade”, devido à qual surge a espontaneidade da atividade mental (mais precisamente, agora é aceita), como resultado da desidentificação da consciência com seu corpo e mente. Desta forma, a consciência é libertada de ilusões e identificações e torna-se pura testemunha. Podemos dizer que a iluminação está se aproximando da compreensão do que uma pessoa realmente é. A Ciência tenta responder perguntas sobre como o mundo funciona e uma pessoa (como parte do mundo) ajuda a resolver os problemas da vida - derrotar certas doenças, alimentar e fornecer água. a todos os necessitados, proporcionar às pessoas habitações confortáveis ​​e seguras, tornar-nos mais livres para nos movimentarmos, etc. e assim por diante. Ao responder a todas estas questões práticas, utilizando leis da natureza já descobertas e ferramentas inventadas, alguns cientistas vão inevitavelmente além do que as necessidades imediatas da pessoa média exigem. Assim, por exemplo, os cientistas podem adivinhar do que são feitas as estrelas distantes, como era o ancestral comum de todas as criaturas vivas na Terra, como poderia ter soado a linguagem das pessoas que viveram em uma determinada área há 10 mil anos. Mas os cientistas, utilizando os mesmos métodos científicos, podem ir ainda mais longe, tentando responder a questões filosóficas sobre o sentido da vida e a existência da liberdade de escolha. E a que respostas os cientistas finalmente chegam? O conhecimento acumulado e a lógica elementar levam-nos à compreensão de que não há sentido na vida e também não existe liberdade de escolha, uma vez que somos biorobôs realizando uma tarefa sem sentido enfrentada por todos os organismos vivos - a cópia infinita de nossos genes. E a consciência, a liberdade de escolha e o próprio conceito de “eu” são ilusões que nos ajudam a enfrentar esta tarefa com mais sucesso do que outros organismos. Leia mais sobre isso aqui e aqui. A que conclusões práticas essas ideias nos levam? Se não existe “eu”, consciência, sentido da vida e liberdade de escolha na realidade, então o que podemos fazer (se de repente decidirmos viver sem ilusões)? Só podemos observar - contemplaro que está acontecendo com o mundo e nosso corpo (que, claro, é um com nosso cérebro). O que significa contemplar? Podemos, por exemplo, imaginar-nos sentados num cinema assistindo a um incrível filme em 3D. Alguém se aproximou de mim e soltou um certo conjunto de sons em minha direção, mudando a expressão de seu rosto de maneira especial e girando um de seus membros superiores de maneira especial. Eu, tentando contemplar com sobriedade e sem julgamento o que está acontecendo, ouço a música dos sons produzidos por uma pessoa e vejo as capacidades de seus músculos faciais, sinto o cheiro que ela produz e, ao me aproximar, posso sentir o calor de seu corpo . Ao mesmo tempo, posso analisar o significado dos sons que se reúnem em palavras, frases que expressam algumas ideias abstratas. Ao mesmo tempo, posso contemplar as mudanças que estão acontecendo em mim - a visão de uma pessoa, seu cheiro e os sons que ela emite provocam uma certa reação em meu corpo. Essa reação é provavelmente um reflexo condicionado desenvolvido sob a influência de instintos, educação e experiência pessoal. Tentando analisar o significado das ideias que me são enviadas, tomo consciência dos sentimentos que surgem em mim. Pode ser ansiedade, nojo, irritação ou excitação, tristeza e simpatia. Ou outra coisa, também dependendo das funcionalidades do software instalado em mim. A seguir, observo como todas as informações recebidas são analisadas dentro de mim, pesando todas as opções de resposta possíveis e apresentando as consequências de cada uma delas. Como resultado, meu corpo faz uma escolha e age de acordo com a decisão tomada. Por exemplo, ele finge que não há ninguém por perto e vai mais longe para onde estava indo antes. Ou tensiona alguns músculos faciais de maneira especial e produz um conjunto de sons na direção do interlocutor recém-formado. Ou ele silenciosamente tira várias balas de metal do bolso e as coloca na palma da mão de um novo parceiro de transação. Contemplo tudo isso, percebendo que o que está acontecendo não depende de forma alguma da minha consciência e minha consciência não poderia fazer nada para mudar o curso das coisas. Entender que a consciência é um produto da atividade do cérebro (ou seja, de todo o organismo como um todo) e, na verdade, um efeito colateral de sua incrível hipertrofia (do cérebro) (não menos que 1,5 quilo), a única tarefa dos quais (estou falando sobre a consciência) é tentar justificar as decisões tomadas pelo cérebro diante dele mesmo (ou seja, antes da consciência). Por exemplo: “Fiz isso para ajudar uma pessoa, ou para me livrar de um obstáculo no meu caminho, ou para evitar a vergonha ou o castigo divino, ou para ganhar um ponto para reservar um lugar no céu, ou para agradar a minha vaidade , ou para comprar olhares apreciativos de outras pessoas”, etc. e assim por diante. Eu entendo tudo isso e continuo observando o movimento do meu corpo, como uma criança que foi colocada na ponte do capitão e pode tocar o volante, embora a criança não consiga mover o volante, nem por um mícron. E para um representante da mesma espécie biológica que passa, pode parecer que uma pessoa deu esmola a outra. E, de certa forma, é assim que acontece. Por alguma razão, fiquei fascinado pela descrição detalhada de uma ação tão familiar e cotidiana. Na verdade, eu queria dizer que se nós, usando o método científico, chegarmos ao fim do nosso raciocínio, não nos restará nada além de contemplar. Ou seja, chegaremos à iluminação. Lembra-se da definição de iluminação – “a consciência é libertada de ilusões e identificações e torna-se pura testemunha”? A religião pode nos levar à mesma iluminação. Usando apenas outros métodos e termos. Em vez de “não há sentido na vida”, diremos: “o sentido está em servir a Deus, do qual você é essencialmente uma parte”. Em vez de “a liberdade de escolha não existe”, diremos: “todos os seus sentimentos, pensamentos e ações são controlados por Deus”. E o que resta a uma pessoa é contemplar o que está acontecendo, percebendo que ela é apenas uma gota inseparável do infinito oceano universal, cujo nome é Deus. O que é isso senão a iluminação mais real - “a consciência se liberta de ilusões e identificações e se torna.