Je regarde la personne devant moi, je peux voir son visage, sa silhouette, ses vêtements - comme des milliers et des milliers d'autres personnes qui ont un visage, une silhouette... Je peux percevoir. sa respiration, son expression faciale, ses sentiments, ses désirs. On peut le classer et l'attribuer à un certain type de personnes, en fonction de son style de vie, je peux me laisser tellement emporter par des théories harmonieuses que je ne verrai en lui que le modèle de. interaction de différents éléments et relations de cause à effet. Vous pouvez le priver de la vie, en le présentant comme une formule chimique complexe, je commencerai à le considérer uniquement comme un processus de réactions chimiques de son corps - le privant de son individualité. En même temps, la personne restera pour moi un de ses objets de l'espace environnant. Un objet qui peut être décrit et doit avoir sa place a priori définie. L'homme reste alors un Ça. Mais un miracle peut se produire - je regarderai cette personne et je serai captivé par la relation avec elle. Dans ces relations, je vois le pouvoir de son exclusivité, de son individualité, de son caractère unique. Je n'ai besoin de renoncer à rien : son visage, sa silhouette, ses vêtements, sa respiration, ses sentiments, ses désirs, son mode de vie, l'interaction des éléments, son complexe. forum, sa place dans le mouvement général de la vie - tout cela est holistique, un. Une personne n'est pas mon idée d'elle, pas le jeu de mes impressions, pas ce qui détermine mon état - elle est devant moi dans un relation avec moi tout comme moi. Comme moi et vous. Alors est-il possible de décomposer l'indécomposable ? Devant moi, il n'y a ni corps, ni âme, ni image - mais la personne elle-même. (d'après "Moi et VOUS" de Martin Buber")