De l'auteur : « Miroir de la semaine » n° 47, 7 décembre 2002 Il avait plus de quarante ans et se trouvait à un carrefour. Sa vie s'effondrait littéralement, ses patients étaient mortellement fatigués. Il en avait assez d'écouter les plaintes des gens et était convaincu de sa propre impuissance à les aider. Il réalise soudain qu’il n’a jamais vraiment aspiré à devenir médecin. Il a décidé d'entrer à la faculté de médecine alors qu'il était encore adolescent. Cette décision n'a été dictée ni par l'intérêt pour le travail d'un psychiatre, ni par aucune autre impulsion de l'âme. C'est juste que son meilleur ami voulait étudier la psychiatrie et ses parents étaient enthousiasmés par l'idée. Après un certain temps, il a quitté la psychiatrie et a accepté un emploi à temps partiel dans l'un des services d'urgence, consacrant la plupart de son temps à la rédaction d'articles. pour les revues. Il a commencé à recevoir de nombreux retours animés et s'est rendu compte que son travail actuel lui apportait beaucoup plus de plaisir. L'histoire ci-dessus peut servir d'exemple à la fameuse crise de la quarantaine. Mais dans ce cas, la personne a réussi à y faire face. Une crise est un phénomène naturel et surtout nécessaire. Chaque jour, nous nous précipitons tête baissée quelque part, nous nous précipitons, nous avons peur de ne pas pouvoir faire quelque chose à temps. Si vous ne vous arrêtez pas, vous risquez de rater quelque chose d’important et de vous retrouver au mauvais endroit et avec les mauvaises personnes. Une crise est un frein automatique qui nous permet de nous arrêter, de regarder en arrière, d’analyser le passé et le présent et de penser à l’avenir. Le caractère chinois pour « crise » se traduit par « danger » et « opportunité ». Une des significations grecques du mot « jugement ». Ainsi, une crise est un jugement sur soi-même et sur ses actions, qui nous ouvre de nouvelles opportunités. Une crise de la quarantaine survient chez une personne lorsque la moitié de sa vie est déjà passée, et derrière la ligne d'horizon ouverte, on peut discerner l'obscurité, abîme effrayant de la mort. L'anxiété, l'agitation, les sentiments de peur, l'insatisfaction envers soi-même et le monde qui l'entoure augmentent et des problèmes de santé surviennent. Dans les cultures primitives qui utilisent des traditions anciennes, la société aide une personne - à l'aide de certains rituels et actions rituelles, les anciens révèlent au néophyte de nouvelles connaissances et états inaccessibles avant la vérité. Une personne est acceptée dans un cercle d'hommes ou de femmes mûrs et commence à remplir de nouvelles fonctions sociales. Mais nous et nos contemporains ne savons plus être traditionnels, et cette voie simple et claire est perdue pour nous. Chacun de nous vit ce processus à sa manière, alors qu'il n'y a que Moi et Ma Mort. Le célèbre scientifique F. Vasilyuk a identifié quatre types d'expériences de crise. L’expérience hédoniste nivelle la situation : « rien ne s’est passé », « tout va bien ». L’illusion de bien-être est entretenue, et les yeux fermés sur toutes les disproportions. C’est une forme d’expérience tellement protectrice : - si je ne vois rien, alors rien de mal ne se produira. Si ce type de réaction domine, alors même le succès peut conduire à une régression de la personnalité. Une expérience réaliste est une attitude sobre face à ce qui se passe, face à de nouveaux besoins et intérêts. L’existence du passé est reconnue, mais il y a une désidentification complète avec l’histoire personnelle de la personne. Une telle expérience, au mieux, préserve la personnalité de la dégradation. L'expérience des valeurs reconnaît pleinement l'existence d'une situation de vie critique, mais favorise la participation active à la création d'une nouvelle, en tenant compte de ce qui s'est passé, et oriente la personne vers elle-même. -l'approfondissement et la connaissance de soi. L'expérience créative est une recherche consciente et collective d'une issue aux circonstances actuelles. Une personne soit continue de vivre, mais d'une manière différente (avec un nouveau sens), soit ouvre une toute nouvelle page de vie, incarnant ses capacités potentielles, qu'elle n'avait auparavant aucune possibilité de réaliser. Seuls les deux derniers types d'expériences se transforment. les tourbillons destructeurs de la crise en forces créatrices de créativité et contribuent à la croissance spirituelle et à l’auto-amélioration de l’individu. Dans la vie, les types d'expériences pures sont rares, mais vous pouvez toujours déterminer vous-même la dominante et comprendre ce qui se passe réellement et ce que nous faisons de notre vie. Ceci est particulièrement important pour.crise de la quarantaine, dont la dynamique détermine la qualité de toute la seconde moitié de la vie. La crise survient entre 35 et 45 ans, mais il peut y avoir des variations chronologiques dues à l'écart entre le passeport et l'âge psychologique. Une personne abandonne l'illusion d'une « version brouillon de la vie », avec des opportunités perdues à jamais, avec le caractère illusoire des stéréotypes sociaux. Certaines personnes acceptent cela avec humilité et essaient de trouver de nouveaux domaines d'activité et de se fixer de nouveaux objectifs. En général, l'âge mûr est la période où les capacités d'une personne s'épanouissent, et l'efficacité de l'utilisation de ce temps ne dépend que de l'individu lui-même. Les femmes au foyer commencent soudainement à écrire de la poésie ou à ouvrir leur propre entreprise, les hommes d'affaires prospères deviennent des artistes indépendants, les mannequins célèbres ouvrent des œuvres caritatives. , des vedettes désespérées deviennent prêtres. Cependant, la majorité éprouve de l'amertume et de l'injustice parce qu'ils n'ont pas obtenu quelque chose dans la vie, quelque chose est passé en un éclair. Un sentiment aigu de sa propre infériorité et de sa privation fait naître le désir de posséder ce « quelque chose », et une personne croit qu'elle deviendra ainsi « réelle », complète. L'excitation, le risque et l'adrénaline remplissent une personne, elle développe une activité vigoureuse. Les hommes commencent à courir après les jeunes femmes et les nouvelles sensations sexuelles. Les nouvelles familles sont construites selon l'ancien modèle, les problèmes sont donc toujours les mêmes, mais ils surviennent au bout de 2-3 ans. Vous ne pouvez pas non plus envier les jeunes créatures - elles tombent dans une forte dépendance à l'égard d'une figure masculine autoritaire (très semblable à leur père), et au lieu d'étudier, d'aller en discothèque, de rencontrer des jeunes, elles s'assoient avec des enfants en or (ou en fer) cages et pensent (par inexpérience) que c'est le bonheur. Bien sûr, l’amour existe aussi. Les femmes de cet âge « obtiennent » la beauté, la jeunesse, la santé, le sexe - en général, tout ce qui leur permet de ne pas se sentir vieilles. La tête est également rarement impliquée dans ce processus, le résultat n'est donc pas « pire » que celui du sexe fort. Le même sentiment d’infériorité, mais dans des circonstances aggravées. Il est impossible de résoudre les problèmes internes en changeant les circonstances externes ; ils doivent être résolus dans notre monde intérieur, mais très peu de gens le savent, et encore moins essaient de demander de l'aide, d'autant plus que nous n'avons ni tradition ni infrastructure développée qui faciliteraient le chemin. d'un individu particulier à une aide psychologique spécifique. La religion essaie d'une manière ou d'une autre d'aider, mais les besoins individuels n'y trouvent pas toujours de réponse. La nature problématique d'une crise de la quarantaine peut être prédite en fonction du type de développement d'un homme et d'une femme. Les hommes qui, à 13-14 ans, se distinguent par leur fiabilité, leur productivité au travail, leur maîtrise de soi, leur état d'esprit philosophique et leur autosatisfaction relative, valorisent leur indépendance et leur objectivité, le restent à l'âge mûr. Les rebelles enclins à prendre des risques deviennent des hommes déséquilibrés, dotés d'une faible maîtrise de soi, d'impulsivité et d'inconstance en tout. Les hommes dotés d'une maîtrise de soi accrue, qui étaient émotionnellement sensibles, vulnérables, dépendants et méfiants à l'adolescence, le restent à 40 ans. Parmi ces hommes, le pourcentage le plus élevé est celui des célibataires. Pour certains hommes, une jeunesse turbulente et intense laisse place au calme à l’âge adulte. Les femmes se distinguent par une grande constance psychologique. Les filles féminines, équilibrées, sociables et chaleureuses continuent de l’être à la quarantaine. Les révolutionnaires impulsifs deviennent irritables et aiment s’apitoyer sur leur sort. Les filles anxieuses et douces à l’adolescence sont également préoccupées par elles-mêmes et par leur apparence. Il y a des femmes qui changent beaucoup à la quarantaine, par exemple, les femmes intellectuelles peuvent devenir plus douces et plus émotives à l'âge adulte. La tâche principale dans une crise de la quarantaine est la formation de la générativité - le désir d'influencer l'avenir à travers leurs propres enfants, de créer..