Vom Autor: Freiheit ist ein mächtiger Wert, ein Wert, der nicht verstanden werden kann. Wir irren uns, wenn wir glauben, wir wüssten alles über Freiheit. Und oft haben wir, nachdem wir das Gefühl der Freiheit gespürt haben, Angst davor: „Diese Nacht, durch den Rauch des schlechten Wetters, durch das Ächzen der Winde im gefrorenen Laub, habe ich aus der Natur geschrieben, du wirst es nicht glauben.“ FREIHEIT, genauer gesagt, was mir erlaubt war.“ Kräuterkundiger Während ich die Besonderheiten der Erfahrung eines Menschen mit dem Gefühl von Freiheit und Unfreiheit studiere, beobachte ich, wie jemand in einem Café oder Restaurant eine Auswahl an Gerichten trifft: Denn das Muster (stabiles Stereotyp) des Essverhaltens wird in uns schon früh gebildet Kindheit, was und wie ein Mensch isst, kann viel über seinen Charakter aussagen... Wir kommen nicht immer in diese Lokale, um etwas zu essen, sondern manchmal möchten wir einfach nur in gemütlicher Atmosphäre mit Freunden plaudern oder ein informelles Geschäftstreffen abhalten. Also: Wenn der Kellner die Speisekarte bringt, beginnt das Geheimnis der Wahl. Es gibt diejenigen, die aus Gewohnheit wählen – zum Beispiel ihren ständigen und unveränderten Caesar-Salat oder Cappuccino mit Zimt. Es gibt diejenigen, die auf die Preise achten und ihre Bedürfnisse damit in Beziehung setzen ihre finanziellen Möglichkeiten: „Kann ich mir leisten, was ich will?“ Wieder andere überlassen das Recht der Wahl einem Kellner oder einer Begleitperson, aber wieder andere geraten in Verwirrung. Und ihre Entscheidung ist langwierig und schmerzhaft. Und nach dem Essen kommt der Gedanke: „Na, warum habe ich das gegessen?“ Aber selten hört jemand auf seine „Wünsche“: „Ich möchte ein Glas Wasser, ich habe keinen Hunger“ oder „Ich möchte Austern und …“ Glas Weißwein.“ Erinnern Sie sich an den „Buffet“-Effekt, den russische Touristen in den nun zugänglichen Ferienorten in der Türkei und in Ägypten erlebten – „Was will ich?“, „Kann ich alles nehmen?“ und „...Liebe Mama, wie ich zu viel gegessen habe!“ Was passiert also mit uns? Hier ist was. Tatsache ist, dass die Form der Manifestation der Freiheit die WAHL ist, die eine Person trifft. Und die Grundlage der Wahl ist innere Freiheit. Der Grad der inneren Freiheit kann daran gemessen werden, wie wir zwischen „Ich will“ und „Ich muss“ wählen. Philosophen und Politiker, Soziologen und Psychologen streiten seit Jahrzehnten darüber, was Freiheit ist. Das Phänomen Freiheit hat in den letzten 20 Jahren einen psychologischen Status erlangt. Wie wird die menschliche Freiheit eingeschränkt? Wo ist die Grenze meiner persönlichen Freiheit? Wie entsteht Freiheit und was ist der „Mechanismus“ ihrer Manifestation? Welche Konsequenzen hat genau diese Manifestation? Jeder von uns wird seine eigenen Antworten auf diese Fragen haben; nur eines bleibt gemeinsam: Der deutsche Soziologe und Psychologe Erich Fromm sah die wichtigste Voraussetzung für menschliches Wachstum und Entwicklung in positiver Freiheit oder „Freiheit für“, verbunden mit Spontaneität, Kreativität und basierend auf Liebe und Kreativität. Wie jedes Phänomen hat auch die Freiheit ihren eigenen Schatten – „Freiheit von“. Es drückt sich in Willkür, Freizügigkeit, Rebellion und Duldung aus. Lassen Sie uns experimentieren: Nehmen Sie ein Blatt Papier und schreiben Sie so schnell wie möglich, ohne nachzudenken, in die linke Spalte alle Assoziationen, die Sie mit dem Wort „FREIHEIT“ haben – beliebige Phrasen , Schlagworte, Lexeme. Füllen Sie als Nächstes die zweite Spalte aus: Sie müssen Wörter zu Paaren kombinieren – 1 und 2, 3 und 4, 5 und 6 und so weiter. In der zweiten Spalte müssen Sie Assoziationen eintragen, die beim Kombinieren von Wörtern zu Paaren entstehen. Um die dritte Spalte auszufüllen, müssen Sie dasselbe tun: Kombinieren Sie die 8 empfangenen Wörter paarweise und zeigen Sie die Assoziationen an. Wir machen dasselbe mit der vierten Spalte. Als Ergebnis erhalten Sie ein Schlüsselwort, das die Qualität Ihrer eigenen Freiheit, ihre innere Bedeutung und Ressource charakterisiert. Und dann liegt es an Ihnen – versuchen Sie vergeblich, die objektive Realität zu ändern, oder versuchen Sie trotzdem, sich selbst zu ändern!