Autore dell'articolo: Craig Weiler Traduzione dall'inglese: Lyubov Kolchanova Cosa succede quando un metodo terapeutico efficace non ha senso dal punto di vista della psicologia tradizionale? Questo è il dilemma delle costellazioni sistemiche. Questo è un interessante metodo terapeutico alternativo basato sull'idea della possibilità e necessità di guarire la coscienza a livello collettivo. Le persone possono rimanere traumatizzate da eventi che accadono nella comunità in cui vivono, anche se non sono direttamente coinvolte in tali eventi. Ciò vale non solo per gli eventi attuali, ma anche per eventi che risalgono alla storia. Una persona può anche essere influenzata da eventi accaduti ai suoi antenati. Da un punto di vista pratico, ciò significa che le complessità personali e di gruppo possono essere esplorate guardando ciò che è accaduto in una data comunità di persone. Dal punto di vista materialista, secondo il quale la coscienza è un prodotto del cervello. questo, ovviamente, non ha senso; ma se consideriamo la coscienza come una proprietà fondamentale dell'universo, allora questo metodo ha una reale opportunità di ottenere supporto scientifico. È del tutto possibile trasferire i ricordi dal passato al futuro, come dimostra l'esistenza del fenomeno della memoria cellulare (alcune persone che hanno trapiantato organi assumono le abitudini dei loro donatori, penso che questa idea sia degna di attenzione). Le persone non vivono nel vuoto; ognuno di noi è parte di una piccola comunità che è parte di una comunità più grande. Se siamo disposti a supporre che la coscienza sia universale, allora dobbiamo accettare il fatto che all'interno degli oggetti che hanno coscienza si formano altri oggetti che hanno anch'essi coscienza. Guarda questo breve video di un globulo bianco che insegue i batteri e capirai cosa intendo: è chiaro che i globuli bianchi e i batteri agiscono in modo indipendente e con intento consapevole. I leucociti - globuli bianchi - sono parti viventi del nostro corpo vivente. In altre parole, è coscienza nella coscienza. Queste sono allo stesso tempo unità indipendenti e parti di un tutto più ampio. Questa è un’illustrazione della natura olografica della coscienza. Tutte le parti, non importa quanto piccole siano di per sé, si uniscono per creare qualcosa di più complesso della somma delle loro singole parti. Non c’è motivo perché questo principio di coscienza si fermi al livello di un singolo individuo vivente, sia esso una persona, un uccello o un insetto. Esempi di unificazione delle coscienze individuali in forme più grandi si trovano facilmente nella natura vivente (Riavvolgi il video fino al punto 3:19, è davvero bello lì) C'è una sorprendente somiglianza tra il movimento di uno stormo di storni e i movimenti. dei globuli bianchi. Ogni storno ha i propri globuli bianchi, che vivono coscientemente all'interno dello storno, che vive coscientemente all'interno del gregge, che a sua volta è anch'esso cosciente. Possiamo vedere la stessa cosa nei coleotteri, che, agendo consapevolmente a livello individuale, mostrano affascinanti esempi di disposizioni sistemiche sotto forma di termitai e colonie di formiche tagliafoglie. L'immagine mostra una sezione trasversale di un sito straordinariamente complesso -colonia specifica creata da creature grandi quanto la tua unghia. Le singole creature agiscono come un'unità per creare una struttura di straordinaria complessità che un singolo scarabeo non è in grado di gestire. Devono lavorare insieme in un modo che è possibile solo se si accetta l'esistenza di costellazioni sistemiche. Zoomando, troviamo la ricerca parapsicologica del Global Consciousness Project, che ha dimostrato che forti cambiamenti nella coscienza umana possono influenzare il funzionamento del generatore di numeri casuali. Alcuni esperimenti e osservazioni interessanti derivano dal suggerimento che i mezzi di trasmissione delle informazioni sono connessioni di natura elettromagnetica. L'idea alla base delle costellazioni sistemiche non è affatto estranea alla moderna ricerca parapsicologica. Esiste anche un'altra teoria nella stessa direzione.Rupert Sheldrake ha coniato il termine “campi morfogenetici” in biologia. Dopo aver studiato lo sviluppo delle piante per quindici anni, sono giunto alla conclusione che i geni e i prodotti genetici non sono sufficienti per comprendere lo sviluppo delle piante, la loro morfogenesi. La morfogenesi dipende anche dall'organizzazione dei campi. Lo stesso discorso vale per lo sviluppo degli animali. A partire dagli anni '20, un certo numero di biologi dello sviluppo vegetale hanno proposto che l'organizzazione biologica dipenda da campi, variamente chiamati campi biologici, campi di sviluppo, campi posizionali o campi morfogenetici. In altre parole, sembra esserci una capacità di coscienza da parte di oggetti coscienti. che costituiscono oggetti più grandi dotati di coscienza, che costituiscono oggetti ancora più grandi - e così via, finché non si avvicinano alle dimensioni dell'intero universo. Quando questo concetto viene applicato in psicologia, aiuta le persone a vedere se stesse e i propri problemi come parte di a insieme più grande. In qualche modo, funziona bene. Grazie al successo ottenuto con questo approccio, si tratta di un campo di ricerca piccolo ma in crescita in psicologia. L’International Systemic Constellations Association (ISCA) conta attualmente 222 membri in tutto il mondo e, secondo Wikipedia, migliaia di persone utilizzano questo approccio (non è identificata alcuna fonte indipendente per questi dati). Si tratta di un numero molto piccolo di persone, non molto di più di quelle incluse nel campo della parapsicologia. Ciò non sorprende, tuttavia, data l’ostilità che la psicologia clinica mostra nei confronti di qualsiasi teoria che utilizzi un modello espanso di coscienza. Nelle costellazioni sistemiche, le persone sono viste come membri di gruppi e l’influenza di questi gruppi sull’individuo è importante in terapia . I gruppi possono essere piccoli come una famiglia o grandi quanto un’intera nazione. Ad esempio, un'area di interesse è l'impatto che la schiavitù ha avuto sulla psiche degli uomini e delle donne delle generazioni sfuggite al suo orrore (*). (*) Riferendosi alla storia americana, scrive Lisa Iverson, assistente sociale indipendente : Il desiderio umano di evitare di essere nuovamente toccato dai sentimenti associati a questo lungo capitolo della storia degli Stati Uniti è una manifestazione della risposta traumatica del “congelamento”. Questo stato di congelamento ci ha impedito di riconoscere i contributi che la schiavitù ha apportato all’economia americana e globale, e oggi stiamo tutti pagando il prezzo per aver ignorato i contributi degli americani schiavi di origine africana. Queste ferite collettive non rimarginate e non riconosciute della schiavitù ci impediscono di creare un’economia sostenibile che affronti le sfide di oggi. Abbiamo un disperato bisogno l'uno dell'altro per sciogliere questi traumi congelati. Dan Booth Cohen, Ph.D., scrive: Le costellazioni sistemiche rivelano e trasformano modelli nascosti incorporati che altrimenti sarebbero molto difficili da comprendere e modificare. Intellettualmente possiamo riconoscere modelli di comportamento negativo e relazioni distruttive, ma nella pratica è estremamente difficile liberarci da quelli più indesiderati. Attraverso il processo di costellazione, diventiamo consapevoli della complessa rete di intrecci e connessioni che giungono al presente dalle generazioni passate. Sperimentare direttamente questa interconnessione è incredibilmente liberatorio In poche parole: Wow! Funziona! Dai, ripetiamolo! Le persone usano questo approccio per questo semplice motivo. Sono un sostenitore della praticità in psicologia. Analizzando la letteratura sull’argomento, ho scoperto che gli psicologi possono diventare molto emotivi quando lavorano con i clienti con questo approccio. In molti casi in letteratura ho incontrato specialisti che usavano un linguaggio quasi poetico. Per me, questo è un segno che hanno fatto un salto nelle profondità emotive che hanno coraggiosamente esplorato; trovavano molto difficile descrivere questo processo negli aridi termini clinici che così spesso troviamo nei resoconti psicologici. Non è più reale di un elenco di malattie/