Do autor: O artigo foi escrito em setembro de 2009. Sobre a Gestalt-terapia com suas próprias palavras Há muito tempo venho reunindo forças para escrever um artigo curto e compreensível sobre. o que é Gestalt-terapia. Em primeiro lugar, sou frequentemente questionado sobre o que faço. Em segundo lugar, quero compartilhar isso sozinho. Em terceiro lugar, na minha opinião, é importante que um profissional possa falar sobre as suas atividades de forma simples, clara e, se possível, breve. Na verdade, isso é difícil para mim. Como posso encaixar tudo o que é importante e interessante que conheço em apenas algumas páginas? Cada vez que comecei a escrever, parecia-me que estava faltando alguma coisa, que não estava dizendo nada. Algo importante, essencial, necessário para a compreensão. Mas ainda quero te contar. E agora vou tentar. Deixe a história ser muito subjetiva e longe de estar completa. Agora é importante para mim que seja meu, espero ter sucesso e que a história seja interessante, útil e talvez até importante para outra pessoa além de mim. Gestalt. Há tanta coisa nesta palavra... Vou começar pelo próprio conceito de “gestalt”. A palavra “gestalt” veio até nós da língua alemã (gestalt). Nos dicionários, como tradução, você encontrará: forma, forma integral, estrutura, imagem, etc. O mais compreensível para mim é a definição de gestalt como uma imagem holística, irredutível à soma de suas partes. a pessoa percebe a realidade com estruturas integrais (gestalts). Ou seja, no processo de percepção, elementos individuais da realidade são combinados em uma única imagem significativa e tornam-se uma figura clara e integral contra o fundo de alguns outros elementos que não estão incluídos nesta imagem. Um exemplo muito marcante e simples é o. seguinte texto: “De acordo com rzelulattam ilsseovadny odongo unviertiseta, not iemt zenchneya, in kokam pryaokde rsapozholeny bkuvy in solva. Galvone, para que você pré-avya e psloendya bkvuy blyi em mseta. Osatlyne bkuvymgout seldovt em ploonm bsepordyak, tudo está rasgado tkest chtaitsey sem vagar. O principal é que não nos lemos separadamente, mas todos juntos.” Portanto, não lemos letras individuais, mas, de certa forma, a soma das letras. No processo de percepção, combinamos muito rapidamente letras em palavras únicas que entendemos. Ao ler este texto, é mais provável que destaquemos palavras nele do que espaços. Podemos dizer que as palavras de um determinado texto tornam-se para nós uma figura e os espaços são o fundo. Um pano de fundo necessário - para que vejamos exatamente essas palavras, e não algumas outras. Se os espaços forem removidos, a percepção do texto será significativamente difícil. Gestalt é uma forma holística, uma imagem que adquire propriedades completamente diferentes das propriedades de seus elementos constituintes. Portanto, a Gestalt não pode ser compreendida ou estudada simplesmente somando suas partes constituintes: O texto escrito acima como exemplo não é o mesmo que a simples soma de suas letras, sinais de pontuação, espaços, etc. componentes não são a mesma coisa. Uma maçã vista no balcão de uma loja não é igual a “forma redonda + cor vermelha” “Executar, não pode ser perdoado” ou “Executar não pode ser, perdoado”. Os elementos são os mesmos. Mas as frases são radicalmente diferentes umas das outras em significado. A percepção de uma pessoa em qualquer momento é influenciada por muitos fatores – internos e externos. Podemos incluir características ambientais como externas. Se voltarmos ao exemplo do texto, então importa quais letras estão escritas, em que ordem as palavras estão dispostas, em que fonte estão escritas... qual é a iluminação do seu quarto agora e muito, muito mais. os fatores incluem: experiência passada, estado momentâneo do corpo (psicológico, fisiológico), características psicológicas individuais estáveis ​​​​(traços de caráter, características de visão de mundo, crenças, visões de mundo, características do sistema nervoso, etc.). A influência dos fatores internos na percepção de uma pessoa é claramente ilustrada pelas seguintes frases popularmente conhecidas: “Quem machuca, fala sobre isso”,“Cada um entende até que ponto a sua depravação”, “Quem quer ver, vê”, “Olha o mundo através de óculos cor de rosa”, etc. Fatores externos e internos, agindo em conjunto, influenciam mutuamente a forma como uma pessoa percebe isso ou outro objeto, fenômeno, esta ou aquela situação. Psicologia da Gestalt e terapia da Gestalt Muitas vezes me deparo com o fato de que estudantes iniciantes e aqueles simplesmente interessados ​​confundem e combinam os conceitos da psicologia da Gestalt e da terapia da Gestalt. Mas isso não é a mesma coisa. sua origem, que surgiu em conexão com pesquisas e descobertas sobre percepção neste campo. Seus fundadores incluem os psicólogos alemães Max Wertheimer, Kurt Koffka e Wolfgang Köhler. O foco da psicologia da Gestalt é o traço característico da psique para organizar a experiência em um todo compreensível (em Gestalts). Os psicólogos da Gestalt estudaram as leis da estrutura das gestalts, os processos de formação e destruição das gestalts, os fatores e padrões desses processos é uma das áreas modernas e bastante comuns da psicoterapia no mundo hoje. Ou seja, é uma abordagem orientada para a prática em psicologia e o método resultante de prestação de assistência psicológica (psicoterapêutica). O fundador mais famoso da Gestalt-terapia é Friedrich Perls. Foi ele quem formulou as primeiras ideias-chave, que depois desenvolveu em conjunto com os seus colegas (Laura Perls, Paul Goodman e outros). A Gestalt-terapia ainda está em desenvolvimento hoje. A Gestalt-terapia, é claro, está relacionada à psicologia da Gestalt. Mas ele não é seu descendente direto. As descobertas e ideias dos psicólogos da Gestalt foram uma das bases da Gestalt-terapia. Outras bases incluem a fenomenologia (a direção da filosofia do século 20), as ideias da filosofia oriental e a psicanálise que não adquiriu imediatamente seu nome. As alternativas, dizem, eram “Terapia de Concentração” e “Terapia Experiencial” (da palavra “experiência” – experiência, sentimento). E esses nomes, na minha opinião, também refletem a essência da abordagem. Pessoalmente, também gosto da definição de Gestalt-terapia como terapia de desaceleração. O que é a Gestalt-terapia (abordagem Gestalt da psicoterapia)? A Gestalt-terapia, como qualquer abordagem e método independente, é baseada em certas ideias sobre a natureza humana, a estrutura da psique humana, a ocorrência de problemas psicológicos e as formas de resolver esses problemas. Em geral, quando falo algo sobre psicologia para as pessoas, tenho dúvidas se devo usar a palavra “problema”. É usado demais. Tem muitas interpretações cotidianas diferentes. Muitas vezes causa alguma rejeição nas pessoas modernas, pois não é muito agradável falar ou pensar em si mesmo como alguém que tem problemas. Por outro lado, a palavra é bastante simples, curta e conveniente. Pensei em deixá-lo. Direi apenas com antecedência o que quero dizer com esta palavra. Há uma definição maravilhosa, na minha opinião. Um problema é uma condição, questão, situação ou mesmo um objeto que cria dificuldade, pelo menos um pouco incentiva a ação e está associado à falta ou ao excesso de algo para a consciência de uma pessoa desde a dificuldade, bem como um excesso e/ou excesso. ou falta de algo, ou porque a consciência é determinada principalmente pela própria pessoa, então cabe a você decidir se tem algum tipo de problema psicológico. De qualquer forma, já que você é adulto. E até que você mesmo comece a representar um problema para outras pessoas. Se falarmos sobre minha experiência e opinião pessoal, então uma pessoa sempre tem problemas - vários deles. E quase todos eles estão de alguma forma ligados à psicologia de uma pessoa em particular. E você pode resolvê-los de diversas maneiras: algumas sozinho, outras com a ajuda de pessoas ao seu redor (parentes, amigos, conhecidos, colegas... contratou especialistas de diversos perfis). Esta também é uma questão subjetiva e, em última análise, cada um escolhe por si. Voltar para a descriçãoNa abordagem Gestalt, uma pessoa é vista como um organismo dotado, como todos os outros organismos vivos, de uma capacidade natural de autorregulação. Um dos fundamentos naturais mais importantes da autorregulação são as emoções e os sentimentos. Eles são marcadores de nossas necessidades. E toda a vida de uma pessoa é um processo de satisfação de diversas necessidades. Algumas necessidades são vitais. Ou seja, sem a sua satisfação, o corpo simplesmente não pode existir fisicamente. Outros são “secundários” – ou seja, a sua satisfação é importante para a saúde física e psicológica. Se essas necessidades não forem satisfeitas, então, em geral, é possível viver, mas com menos prazer e com mais problemas. Aliás, a necessidade é um dos principais fatores de percepção formadores de sentido (formadores de sistemas). Depende de qual necessidade é dominante em uma pessoa no momento, como exatamente os diferentes elementos do ambiente serão estruturados pela pessoa e que imagem da situação ela desenvolverá, que significado ela atribuirá à situação. Por exemplo, se uma pessoa está com muita fome, então os objetos, objetos do ambiente que nada têm a ver com comida, ficarão em segundo plano, e toda a sua consciência será ocupada por pensamentos sobre comida, e sua atenção será atraída por aqueles objetos que estão direta ou indiretamente relacionados aos alimentos. Além disso, ele pode até começar a “reconhecer” comida onde não há (distorções de percepção). Se uma pessoa está com dor de cabeça e deseja paz e sossego, as crianças brincando e fazendo barulho do lado de fora da janela podem irritá-la muito. Ele pode perceber a situação como extremamente desagradável e as crianças como um irritante mal-entendido da natureza. Com um humor diferente, quando outras necessidades são relevantes, ele pode ficar feliz com a agitação do lado de fora da janela, observando com emoção como as crianças brincam e exploram o mundo. Assim, emoções e sentimentos ajudam a pessoa a navegar pelas próprias necessidades, pelo ambiente e pela satisfação. suas necessidades , interagindo com o mundo de uma forma ou de outra Acontece que durante a socialização (educação e formação, desde o nascimento), a pessoa aprende a interferir no processo natural de autorregulação. Ou seja, na tentativa de resolver o conflito entre o próprio “eu quero” e a reação pública a ele, uma pessoa (que não pode existir fora da sociedade) muitas vezes parece trair-se para estar com outras pessoas. Na infância, isso pode ser muito justificado do ponto de vista da sobrevivência, em particular biológica (não apenas psicológica). Afinal, uma criança depende de outras pessoas, principalmente dos adultos. E sem o amor e a aceitação dos adultos, suas chances de sobrevivência são significativamente menores. Portanto, mudar a si mesmo para que a mãe ou o pai amem, não fiquem com raiva, continuem a alimentar, a beber e a dar calor (ou pelo menos a passar tempo com a criança) é uma solução muito compreensível, mas. Traindo-se na infância, dia após dia, a criança se afasta cada vez mais da capacidade que a natureza lhe confere de navegar no ambiente com a ajuda de sua própria sensibilidade. E aos poucos, de uma pessoa outrora íntegra, mas ainda pouco inteligente, que não sabe viver em sociedade, cresce uma pessoa inteligente, razoável, que sabe viver em sociedade, mas ao mesmo tempo uma pessoa dividida. Dividido em razão e sentimentos, em “necessidade” e “querer”, etc. Por outras palavras, em vez de adicionar racionalidade e consciência à auto-regulação natural, uma pessoa muitas vezes aprende a substituir a auto-regulação natural pela racionalidade e consciência. Resumidamente. Como isso acontece? De várias maneiras: 1. A pessoa aprende a não perceber suas necessidades. Porque pode ser perigoso. E isso machuca. É perigoso e doloroso querer algo se os outros não gostam ou se não há chance de que esse “algo” possa ser obtido. Então é melhor não querer nada. Acontece também que uma criança é ensinada a não acreditar literalmente em si mesma. Quando um adulto cria um filho, usa regularmente algo como as seguintes mensagens: “Você não quer isso, você quer isso” (por exemplo, você não quer mais sair, você quer ir para casa), “Você não quer ficar com raiva da mãe?” “Você realmente quermingau de semolina!” Gradualmente, a auto-sensibilidade atrofia (em um grau ou outro). E em diversas áreas de sua vida, uma pessoa tem dificuldade em distinguir onde estão e onde não estão seus desejos. Ou simplesmente não consegue responder à pergunta “o que eu quero?” Além disso, não me refiro à questão da vida em geral, mas à questão sobre “o que quero aqui e agora, neste momento, nesta situação?”2. Uma pessoa aprende de várias maneiras para evitar enfrentar suas próprias necessidades. Quero dizer aqui que ele reconhece muito bem as necessidades, mas evita de todas as maneiras possíveis satisfazê-las. Sem nem perceber, às vezes. Por exemplo: - assusta-se com fantasias catastróficas. Às vezes, essas fantasias são baseadas em experiências pessoais passadas, às vezes, em outras. Às vezes - com base em certos conhecimentos e ideias - ele evita satisfazer esta ou aquela necessidade, porque, por exemplo, fazer isso significa violar de alguma forma a própria ideia de si mesmo, de alguns ideais, etc. Ele pode se interromper com algumas proibições abstratas ou mesmo muito específicas, como “Isso não é permitido”, “É tão feio”, “Pessoas decentes não se comportam assim”, etc. interage consigo mesmo. Por exemplo, em vez de falar com uma pessoa, ele conduz diálogos internos com ela (essencialmente falando consigo mesmo). Ou, em vez de expressar sua indignação com alguém, fica com raiva de si mesmo e se pune. Etc.3. Uma pessoa aprende a não perceber seus sentimentos ou a reprimi-los e controlá-los. E são difíceis de suprimir e controlar de maneira grosseira. E por isso saem (ou mesmo “atiram”) nos momentos mais inconvenientes e lembram-se de si mesmos. Às vezes simplesmente causando dor, às vezes levando ao fato de a pessoa se encontrar em uma situação desconfortável, estranha ou simplesmente desagradável. Para quem ainda consegue reprimir muito bem os sentimentos, o triste prêmio vai para a psicossomática ou, opcionalmente, para a dependência química. Os bônus psicossomáticos mais comuns incluem reações alérgicas, dores de cabeça e problemas gastrointestinais. Você pode me perguntar: “E agora - esqueça todas as normas, princípios de moralidade, não dê a mínima para os outros e faça apenas o que quiser?” Eu direi não. Extremos não são apropriados aqui. Afinal, se uma pessoa precisa das pessoas ao seu redor (como precisa delas), então nenhum dos extremos nos convém. A essência do problema e a ironia do “destino” é que uma pessoa muitas vezes confunde em sua vida o que é realmente. impossível ou que não vale a pena fazer, e o que é perfeitamente possível e às vezes até vale a pena fazer. A pessoa se acostuma a viver de acordo com os estereótipos de percepção, pensamento e comportamento que desenvolve ao crescer. Ele se acostuma e deixa de reconhecer e perceber esses estereótipos. Ele vive na idade adulta de muitas maneiras como estava acostumado a viver e reagir na infância, quando era pequeno e dependente. E às vezes ele nem percebe que isso pode ser feito de forma diferente. Além disso. Exteriormente, ele já pode ser uma pessoa de sucesso completamente independente. E parece que ele amadureceu. Mas internamente ele ainda é o mesmo menino ou menina. E por trás da máscara da idade adulta ele esconde muita confusão, ressentimento, raiva, culpa, vergonha, medo... aliás, não menos frequentemente - ternura, alegria, simpatia, etc. E às vezes aqueles ao seu redor nem percebem o que está escondido por trás de seu sorriso ou equanimidade externa. Resumindo, podemos dizer que do ponto de vista da abordagem Gestalt, os problemas psicológicos e, até certo ponto, somáticos de uma pessoa estão em grande parte relacionados. para: - com a maneira como uma pessoa aprendeu a perceber a si mesma e o mundo ao seu redor - com o quão atenta uma pessoa está ao que acontece com ela e ao seu redor (quão bem ela percebe as nuances do que está acontecendo), - com o significado ele atribui ao que está acontecendo, que significado ele dá - e como, em conexão com tudo isso, ele organiza sua experiência (sua vida, sua interação com o mundo exterior). Tudo isso passa a ser objeto de estudo conjunto do cliente e do Gestalt-terapeuta, quando o cliente recorre ao terapeuta com um ou outroproblema (neste artigo os termos “psicólogo”, “terapeuta” e “Gestalt-terapeuta” são usados ​​como sinônimos). O Gestalt-terapeuta sugere que o cliente não procure as causas dos problemas existentes recorrendo ao passado). Muitas vezes as pessoas se esforçam para isso, acreditando que se descobrirem o motivo, seu problema será resolvido e elas se sentirão melhor. O Gestalt-terapeuta convida o cliente a estudar cuidadosamente sua própria experiência atual, ou seja, o que e como está acontecendo no presente. O Gestalt-terapeuta convida o cliente a se envolver mais em sua própria vida “aqui e agora” - a aprender melhor, a perceber com mais precisão seus sentimentos, pensamentos e ações no momento. Ao sugerir isto, ele baseia-se na ideia de que a resolução de um problema é mais provável se procurarmos uma resposta não para a pergunta “porque é que isto aconteceu?”, mas para encontrar uma resposta para a pergunta “como é que isto está a acontecer agora?” Por exemplo, se você descobrir que o seu problema está relacionado com o que aconteceu com você na infância, não é necessário que isso o ajude muito a resolvê-lo. Pode até minar um pouco a sua fé na possibilidade de resolver o problema. Até porque sua infância está no passado. Mas o passado não pode ser devolvido ou alterado. E então surge a questão de como agora, no presente, você continua a perceber a si mesmo e o mundo ao seu redor, continua a organizar sua interação com o mundo, que o problema continua existindo e não é resolvido (ou até piora a cada dia) A propósito, muitos problemas são assim ou estão relacionados com a nossa infância. Com o que não aprendemos, com o que aprendemos, com o que realmente faltou ou com o que foi demais. Então, em geral, você não precisa se aprofundar nos motivos. Na Gestalt-terapia, o principal meio e objetivo é a consciência. Esta é uma presença incluída no “aqui e agora”. Esta é ao mesmo tempo uma experiência sensorial da realidade e sua compreensão. Estar consciente significa perceber da forma mais completa e precisa possível o que e como você vê, ouve, sente, pensa e faz agora. O quão atento você está à sua própria experiência no momento depende do tipo de gestalt que você desenvolve (como você percebe a situação, como você a entende, que significado você atribui a ela, que escolha você faz nela). terapia é oferecido ao cliente: - desenvolver sua capacidade de estar consciente, estudar sua própria maneira de perceber a si mesmo e o mundo ao seu redor, - estudar como essa forma de percepção não afeta seu próprio bem-estar e comportamento - em geral, na auto-regulação, - para restaurar os processos de auto-regulação. O cliente faz isso junto com o terapeuta no processo de conversar sobre os problemas que o preocupam, e de forma independente (fazendo a lição de casa e simplesmente transferindo as experiências das sessões de terapia para o seu dia a dia). a sua própria contribuição para o que é a sua vida agora, qual o seu bem-estar, atitude, quais são os seus problemas no momento. Quando o cliente descobre e admite como participa no facto de o problema surgir ou no facto de o problema persistir. continuar a existir, dois cenários são possíveis: A terapia terminará. O cliente não precisa mais de terapeuta, pois a solução virá naturalmente. Ou seja, tendo estudado detalhadamente a situação (compensando a falta de dados ou, pelo contrário, livrando-se do excesso), o próprio cliente descobrirá o que precisa e o que quer fazer, e então o fará. sozinho. A terapia continuará. O cliente pode descobrir, compreender e aceitar como está envolvido na situação problema. Ele pode encontrar uma solução para o problema. Mas ele pode não ter as habilidades necessárias para implementar sua decisão. Em seguida, o cliente continua trabalhando com o terapeuta para adquirir as habilidades necessárias para resolver o problema e mudar a situação. A menos, é claro, que essas habilidades sejam psicológicas. Há também situações em que o problema não é que uma pessoa não consiga encontrar ou implementar uma solução específica. Acontece que a situação não pode ser alterada. Quero dizer situações em que uma pessoaenfrenta alguma realidade inevitável (tanto objetiva quanto subjetiva). Uma realidade que não pode ser mudada por algum tempo ou NUNCA. Estou falando de perdas, doenças graves, lesões, mudanças objetivas nas condições de vida que não dependem da própria pessoa. Aqui não estamos falando apenas da inevitável realidade objetiva - “Isso aconteceu e não pode ser riscado ou alterado”. Mas também sobre as mudanças na realidade subjetiva associadas ao que aconteceu - “Isso aconteceu comigo”, “Agora sou ISSO”, “Eu sou a pessoa a quem isso aconteceu, está acontecendo em tais situações, a essência do problema”. pode ser que uma pessoa não consiga aceitar, reconhecer a realidade como ela é. Ele continua a manter a esperança, a procurar uma solução que é, em princípio, impossível. Ele ignora a realidade ou alguma parte da realidade. E assim, às vezes, ele se prejudica - seja por prolongar sua dor, ou por ficar exausto a ponto de esgotar-se e destruir ainda mais sua vida. Por que então você precisa de um terapeuta? Como ele pode ajudar? O que ele faz? O Gestalt-terapeuta ainda mantém a consciência do cliente, ajudando-o a perceber a realidade da qual o cliente tanto se esconde. E quando o cliente percebe e reconhece, o terapeuta o ajuda a sobreviver a essa colisão com a realidade, a viver os sentimentos a ela associados (dor, ansiedade, medo, melancolia, desespero...) e a encontrar um recurso para navegar na nova realidade. , adaptar-se criativamente a ele e viver. Como é o trabalho do terapeuta com o cliente durante as sessões terapêuticas? Em geral, existem duas opções: Esta é uma conversa durante a qual o terapeuta ajuda o cliente a focar em sua experiência, perceber o que está acontecendo e como, e como o cliente participa? nele. São experimentos que o terapeuta oferece ao cliente para testar certas fantasias e crenças do cliente, bem como para que o cliente viva e ganhe novas experiências em um ambiente seguro. Uma conversa na Gestalt-terapia não é apenas uma conversa, semelhante ao que acontece na cozinha, num café ou em qualquer outro lugar entre familiares, amigos ou mesmo pessoas aleatórias. Esta é uma conversa especial para a qual ambos os participantes (tanto o cliente quanto o terapeuta) alocam especificamente um determinado tempo. Tradicionalmente, são 50-60 minutos. Esta é uma conversa para a qual é alocado um determinado espaço. Um lugar solitário, onde ninguém entrará sem pedir, não explodirá inesperadamente, perturbando a atmosfera que o cliente e o terapeuta criam para a comunicação entre si. O terapeuta na Gestalt-terapia não é um ouvinte desapegado, uma espécie de especialista que. conhece as respostas para todas as perguntas e trata o cliente como objeto de pesquisas futuras. Não. O terapeuta é um participante ativo na conversa, estando presente nela inteiramente, e não apenas como uma função ou papel. Ele está presente na conversa não apenas como um profissional, mas também como uma pessoa viva comum - com sua própria visão de mundo, experiências e experiências. Este é um aspecto muito importante. Abordarei isso com mais detalhes. O terapeuta, de fato, faz parte do mundo que o rodeia para o cliente. Isso significa que as formas de interagir com o mundo (estereótipos de percepção, pensamento, comportamento) inerentes ao cliente provavelmente se manifestarão no relacionamento do cliente com o terapeuta. O terapeuta acaba sendo uma testemunha incluída. E graças a isso pode ser útil para o cliente. Ele compartilha o que percebe no comportamento do cliente, o que sente no relacionamento com o cliente, como percebe o cliente, etc. Dessa forma, o cliente recebe feedback do terapeuta - informações importantes sobre si mesmo no mundo de outra pessoa . Claro, ele recebe feedback em sua vida diária. Mas também aqui existem algumas peculiaridades: a comunicação entre as pessoas é regulada por diferentes tradições, rituais, regras públicas e tácitas. O tipo de feedback que ele recebe depende de quais regras e tradições são aceitas no ambiente onde o cliente vive e se comunica. Acontece que o terapeuta acaba sendo uma das primeiras pessoas na vida do cliente que lhe conta a verdade que outras pessoas, em virtude decertas circunstâncias são mantidas em silêncio Ouvir algum tipo de resposta de pessoas com quem você tem relacionamentos próximos e, às vezes, confusos é uma coisa. Ouvir a mesma coisa de uma pessoa com quem você não se comunica intimamente na vida, não se cruza, é diferente. Os clientes às vezes dizem: “Eu precisava ouvir isso de alguém de fora, de alguém que não me conhece e que eu não conheço” ou “É importante para mim que tenha sido você quem disse isso”. não é apenas dar feedback, fornecer algumas informações ao cliente, mas também estar muito atento em como o cliente percebe essas informações - o quão compreensível, importante e portátil ela é para ele, no final das contas. Ele quer usar, ele usa para si mesmo, ele sabe como fazer? Na vida cotidiana, os interlocutores se preocupam muito menos com isso. Em parte devido à ignorância e incapacidade. E também simplesmente porque as tarefas da comunicação cotidiana são diferentes. Conduzir uma conversa terapêutica não é uma tarefa fácil. Os terapeutas Gestalt vêm aprendendo isso há algum tempo. Dos 3 aos 6 anos para começar. E então ao longo da minha vida profissional. Aprendem não só a utilizar algumas técnicas e técnicas, mas também a estar com o cliente: - claro, compreensível para ele - como ser honesto e ao mesmo tempo útil na sua honestidade; Inclusive como não destruir (traumatizar) o cliente com isso (afinal, a honestidade nem sempre é agradável - como estar próximo do cliente, suportando sentimentos complexos e fortes - os sentimentos do cliente, os seus, que surgem na comunicação com ele); o cliente. Para estar presente, permanecer sentindo, vivo, sem se destruir, sem destruir o cliente e sem interferir no cliente. E também, os terapeutas aprendem a não cair nas próprias “armadilhas” de percepção ou pelo menos perceber a tempo que estão. são “capturados”. Afinal, o terapeuta é a mesma pessoa, com história pessoal e características individuais, por mais que o terapeuta aprenda a técnica, se ele próprio não estiver pessoalmente presente no contato com o cliente, não vive a experiência de se comunicar com ele. o cliente, não permanece uma simples pessoa viva ao lado do cliente, ele de pouca utilidade. Esses são os princípios fundamentais do método Gestalt-terapia, tal como os entendo. Agora um pouco sobre experimentos O terapeuta pode oferecer ao cliente esta ou aquela ação ou alguma forma de interação em uma sessão terapêutica. Para que: - o cliente sinta com mais clareza, perceba melhor o que está acontecendo com ele, se isso for difícil durante a conversa - o cliente verifique uma ou outra de suas fantasias, atitudes, crenças que estão no; centro das atenções durante a conversa. Muitas experiências são possíveis dentro da própria sessão na presença de um terapeuta. Outros podem ser implementados pelo cliente de forma independente no seu dia a dia. Eles são discutidos na sessão terapêutica antes e depois de sua implementação - o cliente viveu uma experiência nova, tentou fazer algo novo por si mesmo. Faça isso juntos ou ao lado do terapeuta no ambiente seguro da sessão de terapia. Para ver o que mais é possível em uma determinada situação, se é possível e quais consequências (internas e externas) essa ação pode levar aos poucos, graças a esses testes, o cliente transfere novas experiências para o seu dia a dia se ele. acha útil e agradável. Provavelmente é tudo. Para resumir, quero dizer que, na minha opinião, a Gestalt-terapia, ou mais precisamente, um Gestalt-terapeuta, pode ajudar uma pessoa: Aprenda a ser mais sensível e observador consigo mesmo e com o mundo ao seu redor. E aprenda a usar isso em sua vida. Aprenda a se adaptar de forma mais criativa às condições em constante mudança do nosso mundo. Ser mais flexível em alguns aspectos e, pelo contrário, mais estável em outros. Viver em maior harmonia consigo mesmo e com o mundo, com as outras pessoas. Encontre um equilíbrio confortável entre autonomia e interdependência humana, privacidade e intimidade. Seja mais consciente. E experimente, sinta-se um autor, um coautor da sua própria vida. É só ter mais prazer na vida..