I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link




















I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Open text

Identyfikacja projekcyjna (PI) to termin psychoanalityczny ukuty przez Melanie Klein w celu opisania najwcześniejszego sposobu identyfikacji niemowlęcia z matką lub pierwotnym obiektem. Wyróżnia się także identyfikację introjekcyjną (AI). Obydwa mechanizmy – AI i PI – są bardzo podobne, identyfikuje je wielu autorów. Polegają one na nierozróżnialności lub zlaniu się dziecka z przedmiotem pierwotnym, gdy postrzega ono siebie i przedmiot jako jedną całość i myli uczucia swoje i innych osób. Jego uczucia i doznania płyną swobodnie „od obiektu do obiektu i z powrotem, ponieważ… nie można wyraźnie podzielić na Ja i Innego. W wieku dorosłym PI może stać się psychotyczną obroną, ale żaden śmiertelnik nie uniknął tego doświadczenia. Dla większości to doświadczenie jest wyparte, ale istnieją przykłady wczesnego PI, które utkwiły w pamięci większości ludzi. Zjawisko PI jest niezwykle rozległe, w tym artykule opiszę tylko jego małą część, związaną ze zdolnością pożyczać lub „w pewnym sensie żyć” uczuciami innych ludzi Często piszą o PI jako o umieszczaniu swoich uczuć w kimś innym. Istnieje jednak również zjawisko odwrotne – życie uczuciami (dla, zamiast) innego. Zjawisko to ilustrują dwa przykłady, które podam w tym artykule. ----------------------------------Pierwszym przykładem jest fantazja dziecka na temat jego śmierci dziecko fantazjuje o tym, jak umiera, a jego rodzice gorzko płaczą nad jego ciałem, oddając się szczeremu żalowi i skrusze. Ta fantazja może być sposobem na zemstę na rodzicach za wyrządzone krzywdy, ale nie tylko. O co chodzi w tej fantazji? Dziecko utożsamia się z rodzicem lub obojgiem i wyobraża sobie, jak cierpią z powodu jego martwego ciała i wyrzuca sobie, że jest wobec niego niesprawiedliwe. Nie tylko widzi ich z zewnątrz, ale łączy się z nimi i żyje ich skruchą, doświadczając nie tylko tego triumf zemsty (to jego własne odczucie), ale także powrót ich miłości. Inaczej mówiąc, czuje ICH MIŁOŚĆ DO SIEBIE. Doświadcza uczucia, które nie jest jego własne, ale cudzego, pożyczając je od rodziców. To doświadczenie połączenia może zostać utracone. Ale w dzieciństwie jest to łatwe do osiągnięcia. Dziecko niejako umieszcza się w ich psychice, patrzy na siebie ich oczami i doświadcza ich uczuć. Drugi przykład to fantazja o tym, że rodzice są dumni z dziecka. To także przykład PI, który u większości ludzi utkwił w pamięci aż do dorosłości – fantazja o tym, jak rodzice lub rodzic są dumni z dziecka, gdy coś zrobiło. heroiczna lub wybitna. W wieku dorosłym fantazja o dumnych rodzicach będzie już miała charakter zewnętrzny, wizualny, zracjonalizowany i poznawczy. Osoba zakłada, że ​​jego rodzice będą zadowoleni, jeśli dowiedzą się o jego sukcesach. Jednak małe dziecko czerpie z tej fantazji znacznie więcej. Być może nie wyobraża sobie tego uczucia, ale raczej w pełni doświadcza tego uczucia zamiast (lub na miejscu) swoich rodziców, umieszczając się w ich psychice, jakby stał się nimi. Bycie dumnym z siebie „w ich imieniu”, patrzenie na siebie ich oczami, myślenie ich myślami i odczuwanie ich emocjami. Te zapożyczone doświadczenia „dla innych”, powstałe w wyniku fuzji lub identyfikacji, mogą wnieść wiele emocjonalnego pożywienia i zamieniają się w rodzaj narkotyku, marzenia na jawie. Człowiek może „wisieć” w tych fantazjach przez długi czas, żyjąc w innej psychice, napędzany tym, jak bardzo jest kochany, jak cenny i znaczący jest dla innych. Następnie w miejsce rodziców, nad którymi psychiką dana osoba chciałaby zapanować, instalując w niej swoją osobowość i wywołując wobec niej przyjemne uczucia, zastępują inne ważne postacie. -------------------------------------------------- -------------------------------------------------- ----------------Poprzedni artykuł „Doświadczenie identyfikacji projekcyjnej. Zabierz mój ból” - https://www.b17.ru/article/142702/

posts



18122884
109001795
64742210
76267655
102358321