Betrachten wir wissenschaftliche und psychologische Ansichten, die moderne Vorstellungen von Ehe, Ehe und Familienleben widerspiegeln. Den größten Wert in dieser Angelegenheit haben heute die Arbeiten von Forschern wie V.N. Druzhinina, Yu.I. Aleshina, S.V. Kovaleva, A.S. Spivakovskaya, E.G. Eidemiller. Diese Wissenschaftler sagen, dass die Familie gesellschaftliche Veränderungen widerspiegelt. In der Neuzeit begann die Gesellschaft, die traditionelle Chronometrie des Familienlebens aufzugeben: Ehe, Geschlechtsverkehr, Fortpflanzung. Aus Sicht der modernen Forschung stellt eine solche Verweigerung keinen groben Verstoß mehr gegen soziale und kulturelle Normen dar: den Wert intimer Beziehungen, die Geburt von Kindern vor der Ehe. Frauen in der modernen Welt betrachten die Geburt von Kindern nicht als ausschließlich eheliches Merkmal: Sie sichern ihre Existenz unabhängig und verfügen über die Kraft und Ressourcen, um ein Kind großzuziehen. Der Kinderwunsch ist nicht mit dem Wunsch verbunden, „die Ehe zu stärken“. , „die Familienlinie fortsetzen“, sondern „eine gesunde Persönlichkeit erziehen“, „Selbstverwirklichung in der Mutterschaft“. Für etwa ein Drittel der Frauen stellt die Geburt eines Kindes ein Hindernis für die ehelichen Beziehungen dar. Damit einher geht die „Fortpflanzungsethik“: Die Ehe ist keine Verpflichtung, sondern eine Entscheidung. Ein Kind zu haben ist keine Pflicht, sondern ein Wunsch; Das Sexualleben außerhalb der Ehe ist ein normaler Teil der Beziehungen zwischen Frau und Mann und nicht der heilige Prozess der Zeugung von Nachkommen. Es gibt eine primäre (elterliche) und sekundäre (eheliche) Familie. Eine verheiratete Familie kann mit der Elternfamilie verschmelzen oder von dieser getrennt werden. Die Rhetorik über die Tradition der Familie in der Neuzeit ist auf die Klassifizierung der Familientypen nach E. Harutyunyants zurückzuführen: traditionelle Familie: basierend auf traditionellen Werten ​und Hierarchie, wobei das Oberhaupt der Familie ein Mann ist, der die Ordnung der Familie organisiert, und eine Ehefrau, die für das tägliche Leben und die innere Unterstützung der Familie sorgt. Kinder solcher Familien orientieren sich an traditionellen Verhaltensnormen, zeigen jedoch keine Flexibilität in der Kommunikation und Initiative, da sie das Vorhandensein von Autorität in der Familie erwarten: Das Hauptziel von Ehe und Familie ist die Geburt von Kindern Die Hauptaufgabe einer solchen Familie besteht darin, Nachkommen großzuziehen. Für Kinder aus solchen Familien besteht jedoch die Gefahr eines überhöhten Selbstwertgefühls und einer sozialen Fehlanpassung aufgrund des Bewusstseins der eigenen Exklusivität gegenüber anderen Menschen. Verheiratete (demokratische) Familie: Es gibt kein hierarchisches System, beide Ehepartner sind gleichberechtigt Verantwortlichkeiten. In solchen Familien sind zwischenmenschliche Beziehungen am weitesten entwickelt – Autonomie der Familienmitglieder, Vertrauen, Unterstützung. Kinder, die in solchen Familien aufwachsen, entwickeln sich am wohlhabendsten, da sie von humanistischen Werten und der Bedeutung des Aufbaus erfolgreicher Beziehungen zwischen allen Mitgliedern der Gesellschaft geleitet werden. Sie sind aktiv und in der Lage, sich gesellschaftlichen Normen zu widersetzen, die demokratische Werte verletzen. Aufgrund der Tendenz, das traditionelle Familienmodell aufzugeben, verliert die Familie als Institution im Vergleich zu früheren Epochen an Einfluss. Allerdings tragen sozioökonomische Veränderungen in der Gesellschaft zur Bildung neuer Ansichten über „Familienglück“ bei, das in der Vergangenheit im Vergleich zu sozialen Normen und Autoritarismus kein Merkmal der Familie war. Moderne Menschen erwarten das Recht, eine Ehe selbstständig zu organisieren, was nicht nur einen öffentlichen Nutzen, sondern auch die persönliche Befriedigung einer vertrauensvollen Beziehung bedeutet.