Dall'autore: Amo la psicoterapia positiva per il suo focus umanistico e i meravigliosi strumenti che funzionano bene anche nella consulenza psicologica. Il metodo esiste dal 1968, è riconosciuto dal Consiglio Europeo e Mondiale di Psicoterapia, ma non è familiare alla maggior parte degli specialisti. Vorrei colmare la lacuna e parlare un po’ del metodo. Il carattere è il destino. Eraclito di Efeso Il metodo della psicoterapia positiva è un metodo umanistico, profondamente orientato psicologicamente, con un punto di vista transculturale, con nuove tecniche in linea con la psicoterapia a breve termine centrata sul cliente e orientata alle risorse. L'ideatore del metodo è un tedesco di origine iraniana, il professor Nossrat Pezeshkian. Un nuovo approccio fu proposto nel 1968. Il nome del metodo deriva dal latino positum - "avvenuto", "dato", "attuale". La particolarità del metodo è che qualsiasi situazione problematica nella vita di una persona è considerata non solo come fonte di sofferenza, ma anche come una sfida, come un'opportunità e, così, da un'esperienza traumatica si trasforma in una risorsa vitale di una persona Gli storici della psicoterapia sanno bene che ogni metodo porta con sé l'impronta della personalità del suo ideatore. I presupposti fondamentali sulla natura umana di solito riflettono le esperienze personali del teorico, quindi per comprendere le posizioni sostenute da un particolare scienziato, è necessario in una certa misura studiare il suo status religioso e sociale, il numero dei membri della famiglia e l'ordine di nascita, i rapporti con i genitori , istruzione ed esperienza professionale. Inoltre, le condizioni (tempo e luogo) in cui si è svolta la vita di uno scienziato influenzano in modo significativo le sue idee sulle persone e i concetti di uomo che ne derivano. Per capire meglio perché la psicoterapia positiva è così com'è, vale la pena conoscere la biografia del fondatore del metodo, Nossrat Pezeshkian. Qui è opportuno ricordare l'osservazione di Kotler secondo cui i buoni psicoterapeuti sono sempre brave persone (che significa trionfo e guaritore, rispettivamente) è nato il 18 giugno 1933 a Kashan in Persia (oggi Iran), il primo figlio della famiglia. I genitori di Nossrat, Joseph e Talat, provenivano da famiglie di piccoli imprenditori ed erano seguaci della religione Baha'i. A Kashan viveva una numerosa famiglia materna, con la quale, secondo la tradizione orientale, venivano mantenuti stretti legami. Questo è ciò che N. Pezeshkian ha ricordato della sua famiglia: “La famiglia in cui sono cresciuto comprendeva non solo i miei genitori, fratelli e sorelle, ma anche molti parenti stretti e altri membri della famiglia con i quali mi sentivo... legato da stretti legami. Ho sperimentato sentimenti di appartenenza ad un gruppo, di cura reciproca e di sicurezza, ma anche un senso di dipendenza e limitazione. La famiglia mi è sembrata uno dei centralini più importanti, che determina quali abilità e capacità di una persona vengono sviluppate e quali vengono soppresse. In questo senso, la famiglia influenza la scelta del partner, la scelta della professione, l’atteggiamento verso le altre persone e l’atteggiamento verso il futuro”. È importante che i genitori e i parenti stretti di N. Pezeshkian fossero persone religiose e professassero il Baha’ismo. I baha'i definiscono la loro fede una religione di unità. Tutte le religioni, a loro avviso, provengono da Dio e sono un'espressione della verità divina, e le differenze sono spiegate dalle circostanze storiche dell'apparizione dell'uno o dell'altro insegnamento. Alcuni dei principi fondamentali di questa religione sono: l'umanità è unita nella sua diversità, ogni persona deve cercare la verità in modo indipendente, tutte le religioni sono una nel loro nucleo, la religione deve essere in armonia con la ragione e la scienza, la religione deve promuovere la pace e l'armonia tra le persone, l’uomo e la donna hanno uguali diritti, sulla terra deve regnare la pace universale. L'impegno verso Dio deve essere manifestato nei fatti, non nelle parole, e qualsiasi lavoro nello spirito di servizio alle persone è culto nella religione Baha'i. Il padre di Nossrat era un hakim[1] e gestiva una piccola farmacia, sua madre gestiva una casa . INIl fratello di Nossart, Khushang, è nato nel 1938 e sua sorella Retzvan nel 1941. Vale la pena notare che fin dalla prima infanzia Nossrat viveva in un ambiente multiculturale, dove ebrei, cristiani, baha'i, seguaci di Zarathustra e altri insegnamenti vivevano e interagivano a stretto contatto con i musulmani. Quando Nossrat aveva 8 anni, la famiglia si trasferì a Teheran. che fu occupata dalle forze alleate della coalizione anti-Hitler. A Teheran il ragazzo ha frequentato la scuola pubblica e poi la palestra. Nossart studiava volentieri; una delle sue materie preferite era la letteratura, inoltre suonava il violino e amava lo sport; Questo è ciò che N. Pezeshkian ha ricordato della sua infanzia a Teheran. "Il condominio... era un serbatoio non solo per i residenti islamici, ebrei e cristiani, ma anche per i seguaci di Zarathustra e Baha'i. Una casa in cui si sentivano a casa sia gli anziani che i bambini e gli adolescenti di tutte le religioni. Residenti della casa sottolineavano sempre la loro responsabilità condivisa nella convivenza in casa. Noi bambini godevamo le feste di tutte le religioni, che di solito erano associate all'ottimo cibo. Discutevamo su chi di noi avrebbe acceso il fuoco il sabato successivo nella famiglia ebrea ." Non sorprende, quindi, che il metodo della psicoterapia positiva abbia una sensibilità transculturale. Per lui ogni persona è il rappresentante di una sottocultura unica, formata sotto l'influenza della sua storia personale. Anche quando viveva a Kashan, Nossart trascorreva molto tempo con suo zio, il dottor Suleiman Burgis, nel cui studio medico aiutava. Suo zio lo portò con sé a visitare gli ammalati e gli parlò molto di medicina. All'età di 16 anni, l'adolescente studiava in palestra e la sera aiutava in farmacia. Il suo interesse per la medicina crebbe e trovò l'opportunità di esercitare la professione medica, poiché negli anni '50 in Iran i farmacisti avevano il diritto di somministrare iniezioni ai pazienti. Dopo aver ricevuto il certificato di immatricolazione, Nossrat ha deciso di proseguire gli studi in medicina. Per conseguire la laurea in medicina ha scelto la Germania, dove la formazione è durata circa 5 anni, molto meno che negli Stati Uniti o in Francia. Durante l'anno necessario per prepararsi allo studio all'estero, N. Pezeshkian studiò letteratura all'Università di Teheran e lingua tedesca, che iniziò a studiare durante l'ultimo anno in palestra. Nell'aprile 1954, N. Pezeshkian arrivò a Friburgo, dove lui sono entrati all'università. Alberto Ludovico. Successivamente studiò in varie università tedesche e completò la sua formazione medica a Francoforte, dove superò con successo gli esami finali nel 1960. Durante i suoi studi, Nossart organizzò un'azienda che esportava medicinali in Iran e importava, in particolare, tappeti in Germania. Questa attività ha ampliato la sua esperienza professionale e le opportunità di networking nell'ambiente aziendale. Quindi, durante i suoi studi, N. Pezeshkian fungeva spesso da traduttore, accompagnando gli iraniani che venivano in Germania per cure. Ciò gli ha permesso di fare un'osservazione importante per la teoria futura: mentre all'appuntamento i pazienti discutevano esclusivamente i dettagli del loro benessere fisico, dopo l'appuntamento, in conversazioni private parlavano del loro dolore o della difficile situazione emotiva in cui si trovavano . Forse è per questo che nella psicoterapia positiva le questioni relative agli aspetti psicologici delle malattie somatiche sono così ben sviluppate. Nel 1961, N. Pezeshkian tornò a lavorare presso l'ospedale cittadino di Teheran. In questo periodo conobbe Manizhe, uno studente della Facoltà di Scienze Naturali. Nel dicembre 1961 ebbe luogo a Teheran il matrimonio di Manizhe e Nossart Pezeshkian. Presto la famiglia tornò in Germania. Nel dicembre 1962 la giovane coppia ebbe un figlio, Hamid, e nel 1964 un figlio, Navid. Negli anni successivi, N. Pezeshkian continuò la sua formazione in cliniche e università in Germania, Austria e negli Stati Uniti, specializzandosi nel campo della neuropatologia. , psichiatria e psicoterapia. I suoi studi lo hanno portato in contatto con psicoterapeuti famosi come Karl Leonhard, Viktor Frankl, Jacob Moreno. Nel 1968 difese il suo dottorato.