Do autor: Senhor, dá a todos o que não têm! Quantas vezes se ouve de alguns “otimistas” que a vida é uma coisa desinteressante, que isso! isto é “e não é vida, mas apenas existência”. E a expressão “otimista” de que “a vida é difícil, mas curta”, sendo um exemplo clássico de humor negro e ironia maligna, carrega significados ameaçadores de desesperança e decepção. Considero atitudes e crenças desse tipo uma manifestação de um tipo peculiar. forma de inexistência pessoal na vida real de uma pessoa. Ou seja, fisicamente uma pessoa vive, mas na realidade não. É no nível da personalidade de uma pessoa que não existe vida. A vida física e a vida real de uma pessoa são duas coisas diferentes. Podemos falar das necessidades individuais de uma pessoa como representante da espécie biológica Homo Sapiens. No entanto, estas necessidades biológicas de existência física precisamente como pessoa são realmente frustradas quando “não há vida” ao nível do indivíduo. A vida real de uma pessoa não se reduz apenas às necessidades fisiológicas (manter a sua existência). Caso contrário, este “alinhamento” transforma uma pessoa num “animal entre as pessoas”. Se assim posso dizer, não existem tais “animais” no ambiente natural, na natureza. Na comunidade humana, o status de um animal humano pode ser mantido artificialmente e indicar uma patologia grave não só do indivíduo, mas também de suas propriedades biológicas individuais. A vida biológica de uma pessoa não constitui a essência de sua autenticidade, ao contrário. “nossos irmãos mais novos.” Cada um de nós vem a este mundo para desbloquear o potencial original que lhe é inerente desde o nascimento. A sociedade é o ambiente tanto para a existência como para o desenvolvimento humano. E esse processo - o processo de desenvolvimento - não termina na infância, mas continua ao longo da vida (“Viva para sempre, aprenda!). Defendo que a autenticidade, autenticidade e naturalidade de uma pessoa tanto como representante de uma espécie biológica como como indivíduo é precisamente este estado de aprendizagem. Um adulto neste estado é criador e construtor de projetos criativos, descobre a existência de uma pessoa como pessoa porque esta é a principal forma de cognição e verificação da autenticidade do conhecimento. E se tomarmos como exemplo qualquer personalidade marcante que confirme a veracidade desta tese, descobriremos que cada uma delas tem esses projetos pessoais evolutivos socialmente significativos. Estas oportunidades pessoais absolutamente fantásticas e ao mesmo tempo reais para ser uma pessoa criativa, feliz e bem-sucedida não são fornecidas automaticamente, mas precisamente como um projeto pessoal de autorrealização. No entanto, a sociedade, ao mesmo tempo que proporciona à pessoa oportunidades únicas de socialização e. a auto-realização criativa também contém um sério perigo oculto para ele. Além disso, se olharmos para a essência, este perigo diz respeito a um número muito maior de pessoas do que parece à primeira vista. Digamos apenas que apenas alguns sortudos conseguem evitá-lo. A essência deste perigo é que a maioria das pessoas, por razões bem conhecidas, deixa de perceber os desafios da vida que são camuflados em situações de teste como lições evolutivas. Assim, eles simplificam (“simplificam”) significativamente suas vidas. Categorias como segurança, estabilidade, conforto, etc., sendo valores de ordem inferior (de acordo com o conceito de A. Maslow), tornam-se facilmente autossuficientes para um “indivíduo economicamente organizado” e, de facto, o apenas diretrizes na vida. A sociedade de consumo impõe às pessoas uma abordagem de consumo em relação aos benefícios sociais. A liberdade aqui é “liberdade de consumo”, e a escolha pessoal é a escolha de bens, serviços e alimentos. Esta liberdade pessoal e esta escolha pessoal são completamente sensoriais e compreensíveis para qualquer pessoa, mesmo para um indivíduo “desonerado”. Esta liberdade e escolha é agradável e acessível a quase todas as pessoas. Viva e seja feliz! Mas não, você sempre quer algo mais, algo mais... No entanto, isso na verdade significauma nova rodada de pensamento e comportamento do consumidor. E esta “outra coisa” - como o apelo eterno dos estados primordiais românticos e como uma constante censura implícita ao fracasso pessoal, desaparece no contexto de prazeres novos e cada vez mais intensos. E junto com esse chamado de romantismo e charme infantil, fica cada vez mais difícil obter conforto. E vem o tédio e a rotina, a vaidade e a decepção com a vida. Isso ocorre rapidamente - mesmo em uma idade muito jovem, o Homo-Sapiens, sob as condições de domínio dos valores “sensorial-cinestésicos” de quase todas as sociedades do século 21, é “em massa” transformado na subespécie “Humano”. -Consumidor”, isto é, na verdade, “Humano-Animal”. Os representantes desta subespécie são caracterizados por uma motivação paradoxal. Por um lado, existe uma poderosa motivação dominante para o consumismo, o conforto psicofisiológico, a mobilidade social e o conforto do estatuto social. Por outro lado, o crescente défice de conteúdo e alegria da criatividade revela-se em tons claramente pessimistas e depressivos e na dúvida e desilusão globais. Estas são as realidades da vida psicológica da maioria das pessoas do nosso tempo. Quanto mais oportunidades a sociedade pode oferecer para o conforto pessoal, mais poderosas são as tendências para o consumismo, isto é, tendências de natureza animal. E, consequentemente, menos necessidade de criatividade e criação. Na verdade, porquê “estressar-se” se as necessidades básicas são a alimentação. Roupas e um “teto sobre sua cabeça” ficam automaticamente satisfeitos se a TV e o computador realmente substituírem o processo vital de “obtenção de informações”…. A atualização do “animal humano” indica a “armadilha existencial” em que cai a pessoa na sociedade moderna. Porque as funções da esfera semântica de conteúdo da personalidade – fornecer e “decifrar” os segredos do projeto evolutivo pessoal – são frustradas. A orientação semântica do “animal humano” resume-se ao “trofismo”, “sede” (“a sede é tudo – a imagem não é nada!”), acumulação, ganância, conforto físico e de status social…. Mas, como em qualquer armadilha, não há conforto real numa armadilha existencial. Assim, a frustração da esfera conteúdo-semântica da personalidade reduz inevitavelmente a pessoa ao estatuto de “animal humano”. Em condições de estabilidade social - no regime de consumismo permanente - o “animal humano”, como qualquer animal, torna-se bem alimentado e de vontade fraca. Porém, em condições de instabilidade social (ameaçando perder o “cocho”), condições sociais desfavoráveis ​​frustram agora os valores e mecanismos do consumismo como principal processo vital do “animal humano”. Ele se encontra na crise mais profunda - quase num completo vácuo semântico. E o antes complacente (da “plenitude” pelo consumo) “homem-animal” torna-se selvagem. Entendo o processo de “brutalidade” literalmente. Você não precisa procurar muito para encontrar exemplos. Assim que surgiu a ameaça de perder até mesmo privilégios ilusórios na UE, muitos foram para o Euromaidan de Kiev. E isto levou, como resultado de atitudes brutais, decisões brutais e comportamento brutal, à radicalização e degradação da sociedade ucraniana, ao caos e ao domínio da ideologia do nazismo. Os instintos bestiais são atualizados como “arquétipos do Diabo” do inconsciente coletivo pessoal e dos instintos bestiais inconscientes de grupos sociais e nacionalidades inteiros. Basta manter habilmente a imagem do inimigo para obter os efeitos bestiais abrangentes do Arquétipo do Diabo. Certa vez, quando os nazistas ainda não haviam chegado ao poder, escrevi uma nota no Facebook. Agora todos temos uma grande oportunidade de verificar a validade destas estimativas e previsões. A nota foi escrita antes de 18 de fevereiro - exatamente durante o período da chamada “trégua” do Maidan e do poder de Yanukovych “O arquétipo do DIABO: Peste marrom na (na!!!) Ucrânia Como isso aconteceu. seja possível? Desrespeito criminoso pelo poder do Arquétipo do Diabo. Os “artesãos” ocidentais atualizaram de maneira fácil e divertida o ARQUÉTIPO DO DIABO na Ucrânia, usando.