Psiforum - „Nie żyję swoim życiem…” – pisze Komiss, autorka tematu. Jej imieniem nazwano temat – „Nie mogę sobie pozwolić na szczęście. żyć własnym życiem” „Nie mogę pozwolić sobie na szczęście, podczas gdy moja rodzina jest nieszczęśliwa” – zdradza swoje przemyślenia autorka. W tym zakresie jej postawy stają się jasne, dzięki czemu decyduje się na taki sposób życia zyje. Żyje według własnego wyboru, choć nie jest zadowolona z tego życia, nie chcąc uważać go za swoje.... Oto paradoks - życie uważamy za swoje, gdy realizujemy się w nim zgodnie ze swoimi zainteresowaniami i pragnieniami. Wybierając jednak cele związane z interesami innych osób, w przypadku Komiss, bliskich, uznajemy swoje życie za stracone. Komiss nigdy nie dała odpowiedzi na pytanie, czyim życiem żyła – „Nie jej”. była jej odpowiedź. Chociaż powyżej powiedziała - „krewni, gdy są nieszczęśliwi”. Dług lub pragnienia - altruizm czy egoizm - co zabrać? Którędy wybrać? W dzieciństwie wiele osób staje przed dylematem, który dorośli już dawno rozwiązali: „Szkoda być egoistą, najpierw trzeba zadbać o innych!”. Zazwyczaj oni sami są czasami bardzo kapryśni i wymagający w zaspokajaniu swoich potrzeb... Ale Jajka nie uczą kury – tak to przekonanie jest przekazywane z pokolenia na pokolenie, aż do jakiejś awarii w systemie. I wtedy to się dzieje. Dziś, nie tak jak wtedy! Ktoś nagle myśli: „Tak, tak! Co do…?!” Chociaż wielu w staromodny sposób depcze altruizm i próbuje zawstydzić nie tylko swoje najbliższe otoczenie, ale także samych psychologów, którzy namawiają, abyś myślał o sobie, kochał siebie, dbał o siebie siebie, odkryj i zrealizuj swój potencjał. Taka miłość własna w psychologii jest rozumiana nie w zwykłym znaczeniu dla poprzedniego światopoglądu, jak miłość własna, narcyzm, czytanie, narcyzm, ale właśnie jako wystarczająca ocena siebie, swoich pragnień, zainteresowań, doświadczania wartości własnego życia na swój sposób i wynikającej z tego aktywnej samoopieki – w oparciu o niezależność i samorealizację – jeśli nie ja dla siebie, to kto?! Oczywiście we współpracy z innymi w zakresie ich zainteresowań i wartości, wręcz rewolucyjna zmiana. Jeśli wcześniej wychowanie w duchu posłuszeństwa i pokory zapewniało dzieciom opiekę nad rodzicami w podeszłym wieku, i to była norma, tak myśleli, to postępowali. w ten sposób, jak wszystko pójdzie?! Przecież to jest do góry nogami – te wszystkie zmartwienia o siebie – ale co z innymi?! - zwolennicy poprzedniego systemu relacji są oburzeni - ale co z długiem?! Przecież jest przystojny w zapłacie, a nie w słowach, ale w czynach. Obecnie panuje taka modna postawa - darować wszystkie długi - zarówno sobie, jak i swoim - zerować - teraz - nie jak wcześniej rzecz - strach ma wielkie oczy - słysząc taką odpowiedź, ludzie się boją, a kiedy pogrążamy się w niepokoju, strachu, działamy, delikatnie mówiąc, niekonstruktywnie, lub wręcz całkowicie destrukcyjnie, destrukcyjnie. I tak znalazłem kosę na kamieniu. Wziąwszy życie w swoje troskliwe ręce, zasmakując wolności i możliwości z nią związanych, w połączeniu z ciężarem odpowiedzialności za swoje cele i uznając, że wszystko jest fajne, nie chcę już dawać. go z powrotem, ale jest to niemożliwe. To po prostu niemożliwe! I nie chodzi o to, żeby ktoś zostawił kogoś na pastwę losu, choć wśród ludów żyjących o wschodzie słońca też jest taka tradycja – aby przepędzić na spotkanie starszych i powrócić do życia doczesnego, ale bez nich, niezależnie, jednak nasza mentalność ma inne wartości, dlatego teraz, bez służalczości, ale z wzajemnością, budujemy relacje na równych zasadach. A wtedy nie ma innego wyjścia, jak tylko porozmawiać i dojść do porozumienia, a nie uciekać się do kary śmierci, naprawdę?! - swój!... Wracając do tematu Komisji, na szczęście nie da się żyć za drugiego człowieka - jesteśmy skazani na życie własne - każdy ma swój krzyż, nieważne jak bardzo współczujący jest, ale to nie da się wyciągnąć dwóch krzyży na raz - jak nie ogarnąć ogromu, nie podnieść tego, co nie do uniesienia, choćby w tej chwili, zostawiając na chwilę swój? - i nawet wtedy - w tym właśnie momencie tak naprawdę zostawiamy nie swoje życie, ale tylko nasze interesy, a nawet.