„Das Märchen ist eine Lüge, aber es gibt einen Hinweis darin – eine Lektion für gute Kerle (übrigens, warum nur gute Kerle). )“ – das wurde uns schon in unserer „märchenhaften Kindheit“ beigebracht. Eine Lektion in Freundlichkeit und Gerechtigkeit und so weiter. Aber in der Tat... In den ursprünglichen Märchen, die nicht von einer Gesellschaft von Schriftstellern, sondern von den Menschen selbst erfunden wurden, wird aus solchen Lügen in der Wahrheit das Blut in den Adern gefrieren und die Hände heimtückisch vor Nichts schwitzen -märchenhafte Details und Handlungen. Als besonders gruselig gelten Gräber, abgetrennte Absätze, sadistische Bestrafungen, Vergewaltigungen und andere „nicht märchenhafte“ Details der Gebrüder Grimm. Dank W. Disney wurde „Schneewittchen und die sieben Zwerge“ nicht mehr so ​​gruselig: „An einem Wintertag, während der Schnee in Flocken fiel, saß eine Königin und nähte unter einem Fenster, dessen Rahmen aus Ebenholz war. Sie nähte, schaute auf den Schnee und stach sich mit einer Nadel in den Finger, bis es blutete. Und die Königin dachte bei sich: „Oh, wenn ich nur ein Kind hätte, weiß wie Schnee, rötlich wie Blut und schwarz wie Ebenholz!“ Und bald wurde ihr Wunsch definitiv erfüllt: Sie hatte eine Tochter, weiß wie Schnee, rot wie Blut und schwarzhaarig; und wurde wegen ihrer Weißheit Schneewittchen genannt. Und sobald ihre Tochter geboren wurde, starb die Königinmutter. Ein Jahr später heiratete der König eine andere. Diese zweite Frau erwies sich natürlich als absolute Hexe, nicht weil sie mit dem Spiegel sprach und dieser ihr antwortete: „Spieglein, Spieglein, sag schnell: Wer ist hier die Schönste von allen, wer ist die Süßeste von allen?“ ?“ Dann antwortete ihr der Spiegel: „Du, Königin, bist du alle hier?“ Als wir diese Worte zum ersten Mal nachts oder in einem abgedunkelten Kinosaal in der Disney-Version vorlesen hörten, verstanden wir, dass diese schöne und mächtige Frau fasziniert uns. Nicht alle Kinder sind zukünftige Psychologen, aber jedes Kind versucht, seine eigene Seele und die anderer zu verstehen. Man muss kein professioneller Psychologe sein, um zu verstehen, dass die Person, die eine solche Frage stellt, an sich selbst zweifelt und Angst vor der Konkurrenz hat. Märchen schildern die Dramen der menschlichen Seele nicht durch eine komplizierte Handlung und das mehrdeutige Verhalten des Helden durch Märchen-Traum-Symbolik. Nur wenige Menschen möchten einen Albtraum haben, aber Horrorfilme und -geschichten verlieren nicht an Popularität. Ebenso waren frühe Märchen keine phantastisch übertriebene Realität, sondern ein menschlicher Kampf gegen das märchenhafte Böse. In Märchen gibt es kein einzelnes Märchen oder eine wirkliche Art, das Böse zu bekämpfen. In einigen Geschichten muss der Held die „Waffe des Feindes“ einsetzen, wie etwa Gretel in „Hänsel und Gretel“. Mit der gleichen List wie vor der Hexe stoßen sie sie in ihren eigenen Ofen. In anderen Geschichten besiegt Schmeichelei den Teufel, und in manchen ist ein körperlicher Kampf erforderlich. Manchmal helfen dem Helden auch magische Assistenten, die ihm helfen, unsichtbar zu werden oder einfach wegzufliegen. In Märchen sind die Charaktere eher typologisch als psychologisch. Sie enthalten bekannte „Typen“ und nicht bestimmte Kreaturen oder Personen, was es einfacher macht, die Charaktere psychologisch zu verstehen. Viele Märchen beginnen oft mit einem Zustand der Knappheit. Der König ist tot, oder die Königin ist unfruchtbar, oder der arme Müller hat kein Geld. Eine Krise, die Leid erzeugt, symbolisiert psychischen Schmerz. Der Held oder die Heldin übernimmt die Aufgabe, die Krise zu lösen und das Leid zu beenden. Richtig, Krisen in unserem eigenen Leben können die Suche nach Sinn und die Transformation in eine neue, verbesserte Version von uns selbst beschleunigen, genau wie das hässliche Entlein. In unserem Fall ist das Böse kein hässliches Waldmonster, sondern im Gegenteil ein attraktives Frau, von der der Ehemann nicht einmal glauben konnte, dass sie dazu fähig ist. Aber sie ist voller Wut, Neid, Eifersucht, Gier. Ihr schlauer Verstand und ihre übernatürlichen Fähigkeiten sind nicht bereit, Konkurrenten zu dulden – ihre Stieftochter muss verschwinden! In Märchen findet man selten eine freundliche Stiefmutter (außer vielleicht im Märchen von Däumelinchen, aber ihre Rolle spielt dort keine Rolle). Wie alle Märchenfiguren kann die Stiefmutter als archetypisches Symbol bezeichnet werden und nicht als Illustration einer realen Person, deren Gefühle, Emotionen und Gedanken uns nahe stehen. Die böse Stiefmutter enthält alles, was wir fürchten und hassen. Die weibliche Hypostase böser Mächte, deren teuflische Natur und.