Seuls les paresseux ne se moquaient pas de l'amitié féminine. Des légendes et des anecdotes se font sur cette relation, saturée de jalousie, d'envie et de trahison. Et les femmes connaissent cet art populaire dans ses moindres détails. Cependant, ils étaient amis, sont amis et continueront de l’être. Quel est le secret de cette relation ? Notre besoin d’eux ? Pourquoi chacun de nous a-t-il tant besoin d’une petite amie ? Nous avons probablement tous joué à la fille-mère dans notre enfance. "Tu seras ma fille, je serai ta mère." Et c'est ainsi que nous sommes amis depuis l'enfance, jouant avec chaque ami la relation difficile avec notre mère. Ces relations commencent dès la naissance et imprègnent toute notre vie. Dans la petite enfance, lorsque le monde de l'enfant se décompose en objets partiels, dont chacun, à son tour, se décompose en « bons » et « mauvais », selon qu'il est frustrant ou agréable. Par exemple, si un enfant a faim, il a faim. elle a l’impression d’être attaquée par un « mauvais » sein. Si un bébé est suralimenté, cela est également perçu comme un « mauvais sein », agressif et persécuteur. Les sensations de plaisir, de confort, de sécurité et de satiété sont vécues comme une interaction avec le « bon » sein. Dans ses fantasmes, l'enfant s'efforce de garder séparément les « bons » et les « mauvais » objets, sinon les « mauvais » peuvent gâcher le « . bons » en les mélangeant. Il s’agit d’une défense psychologique appelée clivage. Il s’agit d’une étape transitoire de développement et, au fil du temps, les enfants développent la capacité d’intégrer des objets partiels dans une image holistique et de se séparer du monde qui les entoure. Cependant, les traces de cette façon de penser, cette vision du monde, restent avec nous à l'âge adulte - surtout si nous avons été traumatisés dans les premiers stades de développement et « coincés » au stade infantile de la réponse émotionnelle. Ensuite, nous continuons à nous diviser dans les relations adultes et à nous diviser. les objets de nos affections en « noirs » et « blancs ». Par exemple, nous partageons notre mère fendue entre nous et un ami. Nous nous en approprions une partie (l’incorporons) et plaçons l’autre, son opposé direct, chez un ami. C'est de là que vient l'amitié entre les beautés bruyantes et les beautés solitaires et laides et silencieuses. Entre filles intelligentes et imbéciles, athlètes et gros. Imprégné d'envie, car chacun des amis, par définition, a quelque chose que l'autre ne peut tout simplement pas avoir. L'envie qui était initialement provoquée par un sein fertile rempli de lait - une source de vie et de plaisir que vous n'avez pas. L'histoire continue lorsqu'à l'âge de 3-5 ans, vous êtes rattrapé par le complexe d'Œdipe. Un garçon du complexe d'Œdipe est attiré par sa mère, jaloux de son père et veut prendre sa place. Dans sa réalité psychique, cela équivaut à tuer son père. Pour ces impulsions, il attend une punition de la part de son père sous forme de castration. Une autorité punitive se forme dans son psychisme - le Surmoi, qui supprime ses pulsions incestueuses et l'encourage à s'identifier à son père. Les filles éprouvent également leur première attirance pour leur mère. Mais à 2-3 ans, ils découvrent qu’il leur manque un pénis et commencent à en ressentir l’envie. La fille développe un attachement envieux envers son père, elle voit sa mère comme une rivale et est offensée par elle. La fille fantasme qu'elle avait autrefois un pénis, mais sa mère l'a enlevé. Et elle veut recevoir de son père ce que sa mère lui a refusé. Freud : « … le refus du pénis n'intervient qu'après une tentative de compensation : … recevoir un enfant du père en cadeau, donner naissance à un enfant. » Ainsi, le garçon refuse l’idée de séduire sa mère sous la menace de castration, et la fille compense la castration en ayant un enfant. Et nous obtenons ici la réponse à la question de savoir pourquoi l’amitié masculine est bien plus claire que l’amitié féminine. Car dès les premières années de sa vie, sous la menace de castration, un garçon apprend non seulement à ne pas prendre les biens d’autrui (appartenant à son père), mais même à ne pas y penser. Et chez les femmes, la rivalité jalouse et l'habitude de revendiquer ce qui appartient à la mère (ou à une amie qui remplace la mère dans la réalité adulte) persistent..