Rispondo a domande sulle sette. Lo psicologo Pedyash Yu.V studia le comunità settarie e aiuta le vittime di pericolosi gruppi manipolativi dal 2008. In questo articolo rispondo alle domande di un collega psicologo e condivido le mie osservazioni sulle questioni relative alle sette.1. Come entrano le persone nelle sette? Chiunque può unirsi ad una setta? Chi è propenso a entrare in una setta? Chiunque può entrare in una ipotetica setta. Ma non tutte le persone possono cadere in una setta specifica in un periodo specifico della vita. Tutto dipende dalla coincidenza delle circostanze, dal periodo della vita di una persona. Quali eventi accadono a una persona nel momento in cui incontra reclutatori di una setta. Ogni persona sperimenta fasi di transizione nella vita, incertezza e angoscia. Ad esempio, quando va all'università, si trasferisce in un'altra città, paese, inizia un nuovo lavoro, va in pensione, divorzia, perde i propri cari, il lavoro, gli amici, si ritrova solo, ecc. In questi momenti, una persona ha bisogno di punti di supporto. Le sette, a loro volta, offrono l’illusione di tale sostegno. L'ideologia di una setta contiene certamente una sorta di obiettivo sovraordinato. Pertanto, unendosi alla comunità, il neofita si unisce a questa meta sovraordinata, che, anche se temporaneamente, dà una sensazione di una certa certezza. Dopotutto, ora si capisce come costruire ulteriormente la propria vita, inoltre, trovandosi in una comunità in cui tutti hanno idee ideologiche comuni e si muovono verso un obiettivo comune (l'obiettivo della setta). Una persona ha l'opportunità di diventare parte di qualcosa di significativo, di diventare speciale. Durante le riunioni puoi facilmente fare nuove conoscenze, cioè smettere di essere sola. E gli eventi, le pratiche e gli incontri regolari con i membri della setta non lasciano il tempo per pensare a problemi precedentemente preoccupanti. Il che crea anche l’illusione del controllo e la sensazione che la vita stia migliorando. Nelle fasi iniziali del coinvolgimento in una setta, una persona, di regola, non incontra aspetti negativi. Si sente un ospite e viene trattato di conseguenza. Ad una persona viene mostrata un'immagine ideale e invitata a diventare parte di questa immagine ideale. Il che di per sé è attraente. Soprattutto quelle persone che incontrano una setta in un periodo di incertezza della vita. Naturalmente, l’incertezza e il disorientamento nella vita sono solo uno dei fattori di rischio per il coinvolgimento in una setta. E questo non significa affatto che solo queste persone arrivino lì. Un altro fattore importante sono le coincidenze ideologiche e di valore. Pertanto, è più facile per le persone che hanno opinioni atee entrare in sette che sfruttano ideologie pseudoscientifiche o politiche. I cristiani credenti hanno maggiori probabilità di mostrare interesse per le sette di convinzione cristiana. Un fattore importante per essere coinvolti in una setta possono essere le persone che sono autorevoli o significativi per te, che sei già lì. 2. Quali sono i criteri per la setta? Come capire che questa è una setta Prima di passare ai criteri, devi prima definire i concetti. Una setta nel senso tradizionale è un gruppo che si è separato da un movimento religioso e si oppone a questo movimento religioso principale. In un senso più ampio, si può sostituire la parola religioso con ideologico. Quindi le sette possono essere intese non solo come determinati gruppi religiosi, ma anche come comunità politiche, commerciali, pseudoscientifiche e di altro tipo. Ma la caratteristica intrinseca sarà che questo gruppo avrà necessariamente un orientamento settario. Cioè, i membri del gruppo credono sinceramente nell'ideologia sacra che vi viene coltivata. Pertanto, tali gruppi sono anche chiamati sette. Non importa qui se questa ideologia abbia una base reale o sia completamente fittizia. La cosa principale è che gli aderenti credano sinceramente. Non è affatto vero che tutti questi gruppi rappresentino un pericolo per i loro membri o per altri. Molti gruppi che rientrano in questo primo criterio sono comunità completamente costruttive o almeno innocue. Ma a noi interessano quelle sette molto spaventose, distruttive, dannose, totalitarie e distruttive. Tali organizzazioni cercano di controllare tutti gli ambiti della vita.adepti. Usano metodi di influenza manipolativa sia nel reclutamento di nuovi arrivati ​​che nella gestione dei membri della setta. Hanno un effetto devastante su di loro. In realtà, le comunità totalitarie e distruttive cercano di stabilire un controllo completo su informazioni, pensiero, comportamento ed emozioni. Ciò non sempre funziona, ma se funziona, è più facile per una persona riformattare il suo pensiero e legarlo al controllo del comportamento. 1. Regolazione della realtà fisica dell'individuo. 2. La maggior parte del tempo è necessariamente dedicata all'indottrinamento e ai rituali di gruppo. 3. Per prendere decisioni importanti è necessario chiedere il permesso. 4. È necessario comunicare pensieri, sentimenti e azioni agli anziani. 5. Premi e punizioni (tecniche di cambiamento del comportamento - rinforzo positivo e negativo). 6. L’individualismo è disapprovato e prevale il “pensiero di gruppo”. 7. Norme e regolamenti rigorosi. Controllo delle informazioni. 1.Uso dell'inganno. 2. L'accesso a fonti di informazione non legate alle sette è ridotto al minimo o proibito. 3. Dividere le informazioni in parti e creare barriere tra di loro; contrapposizione tra outsider e insider. 4. È incoraggiato lo spionaggio degli altri membri del gruppo. 5. Uso diffuso dell'informazione e della propaganda create all'interno della setta. 6. Uso non etico della confessione. 7. Il bisogno di obbedienza e dipendenza. Controllo del pensiero. 1. È necessario interiorizzare la dottrina del gruppo come Verità. 2.Utilizzo di un linguaggio “distorto”. 3. Vengono incoraggiati solo i pensieri “buoni” e “corretti”. 4.Uso di tecniche ipnotiche che provocano un cambiamento nello stato mentale. 5. Manipolazione dei ricordi e coltivazione di falsi ricordi. 6. L'uso di tecniche di “inibizione del pensiero” che impediscono il “test di realtà” bloccando i pensieri “negativi” e consentendo solo quelli “positivi”. 7. Rifiuto di un pensiero analitico ragionevole e di critiche costruttive. Nessuna domanda critica sul leader del gruppo, sulla sua dottrina e sulle sue politiche, che sono riconosciute come le uniche corrette. 8. Nessun sistema di credenze alternative è accettato come legittimo, buono o vantaggioso. Controllo emotivo. 1. Manipolazione dello spettro emotivo dell'individuo e suo restringimento. 2. Il desiderio di far sentire a una persona che se ci sono problemi, è sempre colpa sua, e non del leader o del gruppo. 3. Eccessivo sfruttamento della colpa. 4. Eccessivo sfruttamento della paura. 5. Provocare frequenti cambiamenti nei picchi e nelle valli emotive. 6. Riconoscimento rituale e spesso pubblico dei “peccati”. 7. Indottrinamento delle fobie: instillare paure irrazionali associate all'abbandono del gruppo o al dubbio sull'autorità del leader. Una persona la cui coscienza è controllata non può immaginare la futura realizzazione del suo potenziale al di fuori del gruppo. (Stephen Hassan) Se ti trovi di fronte a una setta, la prima cosa che puoi fare è iniziare a raccogliere informazioni. Si consiglia di scoprire come si chiama questa organizzazione, cosa scrivono su questo gruppo gli esperti e coloro che non ne sono membri. Puoi digitare il nome del gruppo in un motore di ricerca insieme alla parola “setta” o “setta”. Se trovi articoli, libri, recensioni di ex membri e altre informazioni di natura negativa su questo gruppo, questo sarà un altro motivo per pensarci. Di norma, le grandi sette distruttive internazionali hanno una lunga storia negativa nel campo dell'informazione. Se si tratta di un gruppo piccolo e poco conosciuto, è improbabile che Internet sia d'aiuto. Pertanto, per risparmiare tempo, è meglio consultare esperti che lavorano con argomenti di setta. Puoi concentrarti sui seguenti segni: Segni di un gruppo manipolativo pericoloso: 1. Per impressionare i nuovi arrivati ​​e gli ospiti, i membri della setta mostrano diligentemente cordialità. , esprimono deliberatamente la loro gioia per l'incontro con l'ospite (love bombing)2 Il gruppo afferma di conoscere i segreti dell'esistenza, della felicità, la ricetta per il successo immediato, le risposte a tutte le domande. Sono pronto a condividere questo segreto in termini simbolici. (unirsi a un gruppo, sottoporsi a formazione, sottoporsi a iniziazione, ecc. 3. Offrono soluzioni semplici anche per moltocompiti complessi. Queste decisioni sono sempre legate all'ideologia (insegnamenti) del gruppo o al prodotto che promuove 4. I membri della setta si considerano un'élite, più speciale rispetto a quelli esterni al gruppo 5. Criticano e svalutano la società tradizionale , cultura, scienza e altre autorità. La critica rivolta a loro è percepita come una persecuzione. 6. Per mantenere l'attenzione su se stessi, cercano di svalutare e, se possibile, eliminare tutte le fonti alternative di informazione. 7. Cercano di allontanare o isolare i propri seguaci dalla famiglia e dai vecchi amici se non mostrano interesse per l'ideologia della setta.8. I membri della setta sono caratterizzati dalla copia assoluta del leader nel comportamento personale, dall'uso di frasi modello e figure retoriche nella comunicazione, dall'uso del neolinguaggio (linguaggio degli uccelli). ) 9. Quando comunichiamo con i cultisti, puoi notare che valutano la loro vita in una luce negativa davanti ai gruppi e dopo essersi uniti alla comunità la loro vita è cambiata notevolmente in meglio. Anche se in realtà non è così 10. Gli ex seguaci sono dichiarati traditori e perdenti sotto l'influenza del male, considerato il peggior male che deve essere evitato 11. Ex membri raccontano storie simili di abusi da parte della setta e riproducono un modello simile di denunce, e su Internet e altre fonti di informazione ci sono descrizioni simili degli abusi di questo gruppo. 3. Cosa posso fare come genitore per prevenire i miei bambino dall'adesione a una setta? - È più difficile entrare in una setta se sai che esistono sette così pericolose, se hai un'idea di come tali organizzazioni attraggono e trattengono le persone nelle organizzazioni, di come le manipolano. Allora, di fronte a una setta, sarà più facile coglierne i segnali di pericolo. - Il coinvolgimento e l'immersione nelle sette avviene più facilmente con le persone che praticano l'idealismo e il pensiero magico. Pertanto, prima di tutto, è necessario sviluppare le capacità del pensiero scientifico, materialistico e critico. Dopotutto, le sette, in un certo senso, creano la propria realtà ideologica, che può avere poco in comune con la realtà reale. Il serio pericolo sta nel fatto che una persona che vive nel mondo immaginario della setta considera reale questa realtà inventata e si comporta di conseguenza. Ad esempio: se in questa realtà i medici sono “cattivi”, allora potete essere curati solo con la preghiera. Se solo coloro che si sono uniti alla setta fossero persone reali e tutti gli altri fossero biorobot, allora la vita di tutti gli altri potrebbe essere trascurata. Se Dio aumenta la ricchezza di coloro che condividono i soldi con il guru, allora l’idea di vendere l’appartamento e dare tutti i soldi al guru diventa un buon piano. Pertanto, è importante padroneggiare le capacità di test della realtà attraverso la scienza, il materialismo e il pensiero critico. La mia esperienza personale, l’esperienza dei consulenti per l’uscita dalle sette in tutto il mondo, così come i dati della ricerca indicano che le persone con capacità di pensiero scientifico e critico hanno meno probabilità di cadere sotto l’influenza delle organizzazioni settarie. Inoltre, il lavoro degli specialisti nell’abbandono delle sette si basa in gran parte sulla formazione e sullo sviluppo di capacità scientifiche e di pensiero critico nel settario. Questo lo aiuta a riconsiderare la sua appartenenza alla setta e ad abbandonarla. Questo è il motivo per cui molte sette cercano di svalutare la scienza e gli scienziati. Il modo più accessibile per iniziare a sviluppare capacità di pensiero scientifico e critico è seguire una formazione sotto forma di formazione dal vivo su questo argomento. Puoi studiare libri sulla psicologia sociale e il pensiero critico nel contesto dell'influenza sociale. La verità non è un compito fattibile per tutti. 4. Se all'improvviso mi rendo conto che la persona amata è finita in una setta, cosa dovrei fare Durante la prima volta in una setta, una persona di solito indossa occhiali rosa? Non vede gli aspetti negativi. Può essere paragonato a un amante nelle fasi iniziali di una relazione. Pertanto, non potrà ascoltare le critiche al culto. La cosa più importante è non perdere il contatto con lui. Non puoi criticare una persona cara per il suo interesse per una setta, non devi discutere con lui su questioni di fede, non devi rimproverarlo per aver frequentato una setta.L'obiettivo del culto è immergere il più possibile la persona amata nel proprio ambiente. Se possibile, taglia tutti i legami con il mondo esterno. In modo che tutte le informazioni in arrivo e tutte le comunicazioni con altre persone avvengano (per quanto possibile) nell'ambito del culto. I parenti devono rimanere il ponte che collegherà il cultista con il resto del mondo. Oltretutto. Se lo convinci o lo costringi a lasciare la setta, dimostri che ha torto, che è manipolato, litigherai con lui a causa della setta. Sarà più difficile per la persona amata abbandonare la setta. In questo caso, infatti, abbandonare la setta significherà ammettere di avere ragione. Questo è un danno al proprio orgoglio e un'ammissione della propria ignoranza. Il tuo compito è mantenere con lui il rapporto più stretto possibile, accettare la sua scelta come diritto di esistere. Senza condividere questa scelta. È importante che capisca che anche se non condividi la sua scelta, rispetti lui e la sua scelta. Se per qualche motivo decidesse di lasciare la setta, rispetterai questa scelta. Sarebbe bello scoprire cosa lo attrae esattamente in questo movimento. Quali obiettivi persegue mentre fa parte di una setta? La setta gli offre. Puoi provare a tirarlo fuori dall'ambiente della setta, per comunicazioni o attività che potrebbero interessargli ma non legate alla setta. Ma dobbiamo capire che la setta si opporrà a questo. Tuttavia, se la comunicazione non settaria e la realizzazione di interessi in modi estranei alla setta cominciassero a prevalere, la rilevanza della setta potrebbe scomparire da sola. Anche l’informazione e la disintossicazione sociale possono aiutare. Quando un cultista viene isolato dalla comunità. Ad esempio, va in villaggio, in vacanza in un'altra città o all'estero, in un sanatorio, ecc. È importante che durante questo periodo non abbia l'opportunità di mantenere la comunicazione con il culto. Ciò darà al cultista il tempo di liberarsi dalle pressioni ideologiche. Pensare e ripensare l’esperienza settaria. Ma il modo più sicuro e rispettoso dell’ambiente sarebbe quello di rivolgersi a specialisti che vi aiuteranno a evitare di commettere tutti gli errori classici e saranno in grado di organizzare una procedura chiamata “exit counseling”. 1. Il consulente raccoglie informazioni sulla setta, sulla persona amata e sulla situazione in cui si trova la persona amata. 2. Il consulente lavora con te, con parenti e amici del settario che hanno espresso il desiderio e la disponibilità ad aiutare la persona amata a lasciare la setta. L'obiettivo è insegnarti come interagire con un cultista in modo tale da ripristinare il rispetto reciproco e la fiducia reciproca. E preparare il terreno per l’intervento volontario. 3. Intervento, che può avvenire sotto forma di maratona di comunicazione e informazione o sotto forma di una serie di incontri tra il cultista e il consulente e la sua squadra. Se l'intervento ha successo, il cultista lascia la setta e inizia la fase finale del lavoro. 4. Il palcoscenico è la fase di adattamento e risocializzazione di un ex setta alla vita al di fuori della setta 4. Puoi raccontarci brevemente qualche caso interessante della tua pratica Il ragazzo che è caduto nella setta di Subbotin, questo è uno dei variazioni del culto distruttivo, un tempo sensazionale, di Grabovoi. La madre del ragazzo ha chiesto aiuto. Dal momento che suo figlio sarebbe partito per Tyumen per l'incarnazione di Gesù e Zeus in una persona. Per diventare anche lui un dio. A questo punto, era già nel ramo del culto di Odessa da più di un anno. Il guru locale di questa setta gli ha rivelato il segreto che lei è in realtà l'incarnazione della principessa Diana, e lui è l'incarnazione di Utesov. Ma ha intenzione di diventare un dio se diventa un novizio di Subbotin. Il ragazzo ha venduto la costosa macchina fotografica che gli era stata regalata e con i soldi ha comprato un biglietto. Il viaggio avrebbe dovuto svolgersi tre settimane dal momento in cui mia madre mi ha contattato. Il lavoro è stato fatto con mia madre. Quando si è trasformata, era in grado di rovinare notevolmente la sua relazione con suo figlio, ma il desiderio di aiutare suo figlio era molto forte. Forse è per questo che ha ascoltato tutti i consigli e ha fatto quello che le avevo consigliato il più possibile. Di conseguenza, è stata in grado di interessare suo figlio all'incontro