In diesem Artikel ging es mir vor allem um den Zusammenhang zwischen der bei uns heutzutage so beliebten östlichen Aufklärung und der Frage der Authentizität – der Authentizität und Natürlichkeit eines Menschen. In der Literatur – philosophischer, psychologischer, esoterischer – gibt es keine Studien zu diesem Thema. Das kommt mir seltsam vor. Erstens, weil diese beiden Richtungen für die Persönlichkeitsentwicklung sehr wertvoll und wünschenswert sind. Und zweitens, weil es sich dabei um unterschiedliche Richtungen der Persönlichkeitsentwicklung in verschiedenen Zivilisationen handelt. Für die Kultur des Ostens – vor allem Indiens (sowie Chinas und Japans) – ist das Thema Aufklärung ein religiöses Thema. Nirvana, Samadhi, Satori sind Zustände im System des Buddhismus, Zen und anderer von besonderer Klarheit und Bedingungslosigkeit des Bewusstseins, in denen es keine Wünsche und Leidenschaften gibt. Dies ist ein religiöser Zustand, der die Frage nach der göttlichen Natur des Menschen beantwortet – nach der Erkenntnis Gottes durch diese Zustände. Dies ist ein trance-meditativer Zustand, zu dem beispielsweise Yogis durch langjähriges Training gelangen. Wir sollten über die Exklusivität und Einzigartigkeit des Weges der Selbsterkenntnis in diesen Staaten sprechen. Dieser Weg wird durch ein traditionelles religiöses System von Praktiken vorgeschlagen, die einer bestimmten Doktrin entsprechen. Durch die Disziplinierung und Konzentration seiner Aufmerksamkeit gemäß den vorgeschlagenen Meditationspraktiken erhält das Subjekt letztendlich den Inhalt seiner Wahrnehmung, der genau durch die Besonderheiten der Lehre vorgegeben ist. Die Authentizität einer Person und die Methoden ihrer Entdeckung sind von aktueller Bedeutung Interesse für einige Forscher, hauptsächlich Philosophen und in geringerem Maße für Psychologen und Psychotherapeuten. Dieses Interesse hat im letzten Jahrzehnt aufgrund des Bewusstseins der Forscher für die tatsächliche Stellung des Menschen in der modernen Gesellschaft etwas zugenommen. Die postmoderne Gesellschaft hat der Persönlichkeit jedes einzelnen Menschen hinsichtlich der Bedeutungen und Wertorientierungen seines Lebens kaum noch etwas zu bieten. Es gibt keine Illusionen und Versprechen einer glänzenden Zukunft mehr, der Adel durch den Sieg eines externen abstrakten Feindes ist sehr zweifelhaft geworden, Konsumwerte haben in den meisten Fällen keine direkte spirituelle Dimension und sind überwiegend „hygienischer Natur“. Die bevorstehende Rente (ihre Höhe und entsprechende Lebensführung) wird auch im blühenden Alter zu einem gültigen Kriterium für persönliche Zahlungsunfähigkeit und Angst vor der persönlichen Zukunft. Die Gesellschaft hat tatsächlich aufgehört, den Einzelnen zu unterstützen. Gleichzeitig zeigte sich, dass die Menschen in den meisten Ländern und insbesondere in den Ländern der ehemaligen UdSSR auch nicht in der Lage waren, der Gesellschaft etwas zu bieten. Ohne Anspruch erweist sich ein Mensch als unfähig, sich im System seiner Fähigkeiten und Leistungen der Gesellschaft durchzusetzen. Viele persönliche Fähigkeiten und Erfolge stehen nun auf dem Prüfstand des „goldenen Kalbs“ und halten der Kritik natürlich nicht stand. Menschen aus Wissenschaft, Technik, Pädagogik, Medizin und vielen anderen. Andere Berufszweige haben keine echte Motivation für ihre Tätigkeit. Und sie reduzieren ihre soziale Aktivität durch „Pessimisierung“ persönlicher Leistungen im Beruf. Ein solches „Desinteresse“ an den voneinander abhängigen und voneinander abhängigen Elementen des einheitlichen Systems „Individuum und Gesellschaft“ führt zu Chaos und Spannungen in der Gesellschaft und zu ernsthaften Problemen bei der Sozialisierung der Persönlichkeit jedes Menschen. Tatsächlich manifestiert sich dies für einen Menschen als „Identitätskrise“: Er weiß nicht, wer er ist und was für ihn im Sinne einer Person in der Gesellschaft gut ist. Und aufgrund dieser Sachlage wird das klassische Freudsche Konzept der Persönlichkeitsstruktur „Es – Ich – Über-Ich“ ernsthaft auf die Probe gestellt. Es zeigt sich, dass das „Es“ in dieser Triade deutlich gestärkt wird – destruktive Tendenzen nehmen durch den Verlust von Wertvorgaben und Klarheit der Rollenperspektiven zu... Diese Chaossituation der Gegenwart stellt fast jeden Menschen vor eine Herausforderung. Die Situation „Geh dorthin, wir wissen nicht wohin und hol dir etwas, wir wissen nicht was“ ist in der persönlichen Entwicklung eine neue und beängstigende Situation. Ein Mensch sucht Halt für sich selbst – ein Leben ohne Sinn ist unmöglich.“ Wenn es ein „Warum“ zum Leben gibt, kann ein Mensch es tun.