São as próprias emoções que fundamentam a empatia - a capacidade de compreender e reconhecer os sentimentos do outro. Há uma conexão direta aqui: afinal, só podemos compreender as outras pessoas passando suas experiências através de nós mesmos. Quanto mais familiarizados estivermos com certas emoções, mais fácil será para nós vê-las nos outros, mesmo pelos menores sinais. Quanto mais sensíveis formos a certas experiências em nós mesmos, mais rapidamente reagiremos a elas nos outros. A emotividade saudável e desenvolvida está subjacente à capacidade de ser sensível, à capacidade de integração nas empresas, de mostrar destreza nas relações, de saber onde e onde. quando permanecer em silêncio, onde brincar e onde dizer diretamente. Para que uma pessoa não seja acompanhada por uma sensação desagradável de constrangimento, inadequação e um touro em uma loja de porcelana, que está sempre deixando escapar algo errado, termos como inteligência emocional, cognição social, etc. são usados ​​para descrever essas habilidades. Falando em termos humanos, é exatamente isso que se chama charme. E é exatamente isso que afeta os transtornos mentais. Principalmente para transtornos do espectro da esquizofrenia, embora outras nosologias também sejam possíveis. Às vezes parece haver uma destruição direcionada desta esfera específica. Gradual. Duradouro. Crescendo ao longo dos anos. Se não for tratada, aumentará constantemente a compreensão de si mesmo, das emoções e dos sentimentos. Há menos deles, gradações sutis desaparecem e blocos inteiros de experiências podem desaparecer. Todos os sentimentos parecem secar, ficar empoeirados, suavizar. Nesse caso, duas ou três emoções vívidas podem permanecer, digamos, ansiedade, irritação e desesperança turva. Ou a alegria boba e o otimismo mecânico de um brinquedo de corda. E com essas duas ou três emoções uma pessoa reagirá a absolutamente tudo o que acontece com ela - não sobram outras. É como se um disco quebrado estivesse tocando, repetindo suas três notas indefinidamente, e não houvesse mais nenhuma faixa. E a melodia em si está se tornando cada vez mais simples e falsa. Externamente, isso se manifesta principalmente nas expressões faciais. Está se tornando escasso. O rosto é como cera, imóvel. Como uma máscara congelada. Ou, outra opção, as expressões faciais parecem exageradas, caricaturadas, às vezes até como se fossem violentas. Quanto mais essas mudanças vão, mais difícil é senti-las de alguma forma por dentro. Acontece que o isolamento das outras pessoas e do mundo em geral está crescendo cada vez mais, a sensação de que todos ao seu redor vivem de acordo com algumas leis incompreensíveis, regras tácitas, que, no entanto, por algum motivo são óbvias para todos os outros, está crescendo cada vez mais e mais. É como se um alienígena se encontrasse entre as pessoas e sua única salvação fossem instruções formais que falham constantemente. No estágio final desses distúrbios, não há mais emoções. Apenas apatia. Tudo fica indiferente. Sem importância. Desinteressante. Não sobrou nem melancolia, nem mesmo dor - nada dói. A existência animal e vegetativa é bastante satisfatória - não há nada pelo que se mover. Não há cenoura ou pau. Uma pessoa reage apenas aos estímulos físicos mais grosseiros. Deitar e gastar o mínimo de energia possível é a única estratégia de comportamento possível. E não sobra força, porque a nossa força é derivada dos nossos desejos, que nascem das emoções. Do fato de algo se tornar indiferente. E se tudo não importa? Isso é chamado de defeito emocional-volitivo, síndrome apato-abúlica.