Im Jahr 1967 präsentierte Guy Debord den Lesern seine politisch-philosophische Abhandlung „Die Gesellschaft des Spektakels“ oder „Die Gesellschaft des Spektakels“, in der er insbesondere die Gesellschaft als einen Haufen Performances beschrieb in dem die inneren individuellen Erfahrungen einer Person zu einer äußeren, an den Betrachter gerichteten Darbietung werden. Darbietungen werden im politischen Kampf eingesetzt, um zum Beispiel mit der Geschichte der Skripals öffentliche Wut zu erregen und diese Wut auf ein bestimmtes Objekt politischen Einflusses zu lenken , um ihn zu bestimmten, für die Regisseure vorteilhaften Aktionen zu zwingen, bei Militäreinsätzen und Protestauftritten auch zu direkten Bühnenauftritten (Farbrevolutionen). Jede Aufführung ist das Ergebnis der koordinierten Arbeit von Regisseuren, Drehbuchautoren, Schauspielern und Statisten. Welche Art von Aufführung wird in Schulen und Familien inszeniert, damit Jugendliche bei Protestaufführungen die im Drehbuch festgelegte Rolle spielen? Der moderne Sender für Aufführungen für Kinder und Jugendliche ist das Internet. Aufführungen, die im Internet stattfinden, absorbieren die emotionale Sphäre und berühren traumatische Zonen, in denen sich Einsamkeit, Missverständnisse, Sinnlosigkeit, Angst, Ungerechtigkeitsgefühle, Wut usw. verbergen. Als Statisten nehmen manche junge Menschen an der Aufführung eines anderen teil und wollen ihr Leben in ihre eigene Aufführung verwandeln. In diesem Fall ist die Aufführung ein scharfer Gegensatz zur Welt eines jungen Menschen, der nach Freiheit der Kreativität strebt. In diesem Fall wird jede Form der Selbstdarstellung verwendet, leider nicht durch die Moral eingeschränkt (zum Beispiel die Aktion von Peter Pavlensky). Darüber hinaus kann das Essen von Backwaren in Form von Politikern und Studenten ein häufiges Beispiel für Leistung sein , Eltern, berühmte und unbekannte Menschen, Männer, Frauen, Kinder, darunter auch der Künstler selbst, der sich diese Performance ausgedacht hat. Solche seltsamen Handlungen können nur von Kannibalismus und nekrophiler Ausrichtung einiger Teile der Gesellschaft, darunter auch junger Menschen, sprechen. Manche „Bösewichte“ brauchen diese Orientierung, um Revolutionen auszulösen oder Kriege anzuzetteln. Dazu ist es notwendig, einer Reihe junger Menschen psychopathische Eigenschaften beizubringen. Schließlich muss jemand einen Krieg aller gegen alle und „alle gegen alle“ führen. Die Anhäufung von Leistungen bildet eine Mosaikkultur, ein Clip-Bewusstsein und verzerrt Wertorientierungen und Traditionen. Der innere Inhalt verschwindet, es bleiben nur verführerische äußere Bilder übrig. Wenn „das Sein das Bewusstsein prägt“, dann formt die mosaikartige Existenz eine mosaikartige Persönlichkeit. Es ist einfach, mit einem Mosaikbewusstsein und einer Mosaikpersönlichkeit umzugehen. Die Kinoindustrie schafft attraktive Bilder von Psychopathen, deren Eigenschaften sich leicht auf völlig gesunde Menschen übertragen lassen. Abweichendes Verhalten wird zur Norm. Wenn sich Menschen unter dem Einfluss psychopathischer Bilder verändern, bedeutet dies, dass sie sich nicht persönlich weiterentwickelt haben, d. h. keine eigene Vorstellung von Gut und Böse entwickelt, keine Verantwortung für die eigenen Lebensentscheidungen entwickelt usw. Um Alice Miller zu paraphrasieren: Sie haben das Kind in sich eingefroren, d. h. stoppte die Entwicklung von Reflexion, emotionaler Sprache und Empathie. Infolgedessen wird die äußere mosaikartige Informationsumgebung ohne Widerstand in das Bewusstsein eindringen, es mit widersprüchlichen Bildern und Klischees füllen und eine falsche Persönlichkeit bilden, die zur Rebellion bereit ist. Andererseits deutet die mosaikartige Natur von Kultur und Bewusstsein darauf hin, dass einige Menschen überleben werden in einer toxischen Umgebung, ohne die Toxizität zu bemerken. Es geht um Konformität. Dem Konzept der Konformität nahe steht Loyalität, d.h. Akzeptanz oder Toleranz. Loyalität gegenüber den Werten einer attraktiven Gruppe ist eine der Voraussetzungen für die Akzeptanz einer Person durch diese Gruppe. In einer Familie sind Eltern den Werten eines Teenagers oft nicht treu, und der Teenager ist wiederum nicht loyal zu den Werten der Familie, was engen Kontakt unmöglich macht und Familienmitglieder auf gegenüberliegenden Seiten der Barrikaden trennt. Der Kontakt der Eltern mit dem Teenager ist möglich, da das innere Kind aufgetaut wird, d. h. Wiederherstellung der Entwicklung.