De l'auteur : Si seulement vous saviez de quelles bêtises... L'amour grandit La pratique de l'imitation est moins souvent attaquée, et bien souvent soutenue. Les premières réactions envers un enfant relèvent souvent du domaine de l'imitation primitive - des tentatives pour déterminer à qui il ressemble. Cette forme d’appropriation et d’amour provoque des sentiments difficiles et est donc souvent critiquée et humiliée. Au lieu de maintenir le contact avec une explication des difficultés qui surviennent et de rechercher une nouvelle forme de démonstration d'affection, l'adulte attentionné (maman, papa, grand-mère), qui est commandé, rejette l'enfant en diffusant « Je ne t'aime pas comme que." En conséquence, les impulsions de commandement sont bloquées et évacuées de la conscience. Par conséquent, avec le commandement, il ressort souvent, comme dans cette blague : « Je ne vais pas péter, je ne vais pas péter, ce n'est pas moi, ce n'est pas moi. " L'imitation n'est peut-être pas non plus la chose la plus agréable pour un adulte, surtout à l'ère de l'unicité, mais cela provoque un embarras plutôt qu'une honte totale. Souvent, la présence d'une idole ou d'un objet idéalisé réduit l'anxiété et donne à une personne l'espoir du meilleur. Ce monde est assez bon s'il y a de telles personnes. La conscience de l'imitation n'est pas bloquée et une personne comprend généralement bien qui elle est fascinée, à qui elle veut ressembler, qui est son idéal, je pense que beaucoup de gens l'ont remarqué. sur eux-mêmes pendant la période où vous tombez amoureux, avec quelle facilité vous vous inspirez et copiez inconsciemment les habitudes et les caractéristiques inhérentes à votre proche. La difficulté avec ce langage de l'amour surgit au stade de la différenciation. Quand il devient clair que l’idéal n’est pas tout à fait un idéal. Ou lorsque le nombre de différences devient tel qu'il est impossible de les ignorer. C'est un problème courant pour lequel les couples recherchent des conseils familiaux. Quand les différences sont perçues comme un rejet et une perte d’amour. L'autre s'avère être une sorte d'étranger et d'étranger si l'autre est un bon environnement pour moi et fait face à mon inconfort, me faisant du bien, et je lui ressemble assez et peux le copier, et cela est accueilli positivement. - alors un développement ultérieur peut se développer sur cette base, la curiosité et l'empathie se forment. L'enfant remarque des différences dans la façon dont sa mère communique avec lui et avec son père, sa grand-mère, son frère ou sa sœur. Rien n'est encore clair, mais au cours de ces observations et activités générales, des idées apparaissent selon lesquelles à l'intérieur de l'autre se trouve son propre monde, plein de pensées et de sentiments. Dans ce lieu, apparaissent l'intérêt (l'attraction), la tendresse et la compassion. Et aussi l'envie, la rage ou le désespoir si l'objet qui passionne l'enfant, malgré toute sa proximité, s'avère inaccessible. La tendresse peut aussi être honteuse à montrer. Ces compétences sont bloquées par des idées de faiblesse : vouloir une relation, c'est être faible, se sentir, c'est être une mauviette. C'est peut-être la raison pour laquelle une personne choisit de démontrer son amour par le commandement plutôt que par la coopération, qui se construit sur la base de la tendresse et de la compassion. Aucune de ces compétences n'est mauvaise, même si chacune d'elles peut conduire à des expériences douloureuses dans la pratique. la capacité de réagir, de s'affirmer, de vouloir et d'exiger quelque chose, la capacité de répéter et d'apprendre quelque chose de nouveau, d'être impressionné, d'être d'accord, de faire des concessions et de sympathiser - ce sont toutes des compétences fondamentales pour établir des relations.