Od autora: Każdy człowiek, w takim czy innym stopniu, staje w obliczu utraty zrozumienia celów i sensu swojego życia. Zwykle ma to miejsce w wieku średnim i dlatego nazywa się go kryzysem wieku średniego lub przejściem do wieku średniego. Wyjście z tego kryzysu może czasami być bolesne. Terapia archetypowa ułatwia to wyjście. Przejście w środku życiowej podróży Na portalach społecznościowych można znaleźć wiele postów o tym, jak nie lubisz już swojego zawodu i dana osoba szuka siebie w różnych dziedzinach. Kobiety piszą, że po wysłuchaniu różnych „trenerów” na temat: celem kobiety jest poświęcenie się mężowi i dzieciom, doszły do ​​wniosku, że to skrajność, która nie przynosi szczęścia, i zastanawiają się, jak się odnaleźć ? Z tymi samymi pytaniami często zgłaszają się pacjenci w średnim wieku na psychoterapię. Jest to problem życiowy, którego nie da się uniknąć i którego nie da się rozwiązać. Tak objawia się kryzys osobisty, który rozpoczyna się w drugiej połowie życia i jest typowy dla każdego człowieka. Nazywa się to kryzysem wieku średniego lub przejściem w środku życia. Istota tego kryzysu jest następująca. W pierwszej połowie życia zadaniem człowieka jest przystosowanie się do życia (dostosowanie) w społeczeństwie. A w drugiej połowie życia człowiek zaczyna zadawać sobie pytania: „Po co żyję?”, „Jaki jest sens życia?”, „Jaki jest mój cel?” To jest początek procesu osobistej realizacji. Psychologowie nazywają ten proces indywiduacją. Jeśli znajdziesz odpowiedzi na te pytania, staniesz się zupełnie inną osobą. I okazuje się, że kryzys nie jest katastrofą, ale szansą na przejście na nowy etap rozwoju osobistego, aby przejść przez tę przełęcz w środku ścieżki, konieczne jest zrównoważenie jednostronnego rozwoju w pierwsza połowa życia. U mężczyzn poszukiwanie tej wewnętrznej równowagi zwykle wiąże się z integracją w tożsamość osobową tych aspektów „wypartej kobiecości”, zwanej animą. Kobiety potrzebują integracji „wypartej męskości”, czyli Animusa. Jeśli sięgniemy do mitów, baśni, religii, a zawierają one prawdy duchowe, które niosą ze sobą głębokie znaczenie dla każdego człowieka, to często zawierają w sobie archetyp wędrowca, którym był. uważany za posłańca bogów, a nawet przez samego Boga, przybierającego ludzką postać. Częstym tematem różnych baśni i mitów jest to, że wędrowiec przychodzi do domu biednego człowieka. W zależności od przyjęcia, jakie otrzymał, właściciel domu mógł otrzymać błogosławieństwo i stać się bogatym lub odwrotnie, pozostać biednym i samotnym. Obcy pojawia się z zupełnie innego świata i powoduje zmiany w życiu ludzi. Takim wędrowcem w kobiecej duszy jest Animus. Po zintegrowaniu Animusa staje się nieocenionym wewnętrznym sojusznikiem, który obdarzy kobietę takimi cechami jak odwaga, odwaga, inicjatywa i obiektywizm. Napełnia ją energią, duchową mądrością, daje niewidzialne wewnętrzne wsparcie, zwiększa otwartość na nowe twórcze pomysły i rozwija ducha przedsiębiorczości. Pomaga to znaleźć odpowiedzi na pytania, które stoją przed nią na przełomie życia. Emma Jung napisała: „Kiedy kobietom udaje się zintegrować animus, zamiast dać się mu wchłonąć, przestaje on być jedynie zagrożeniem, a staje się siłą twórczą. My, kobiety, potrzebujemy tej siły. Choć może się to wydawać dziwne, ale tylko wtedy, gdy męska esencja stanie się integralną częścią duszy i spełni odpowiadające jej funkcje, tylko wtedy kobiety będą mogły naprawdę stać się kobietami w najwyższym tego słowa znaczeniu, a jednocześnie być sobą, wypełniając swoje osobiste ludzkie przeznaczenie Psychologia jungowska radzi zintegrować Animusa, aby rozwinąć swoje umiejętności i talenty, dyscyplinę, nauczyć się rozpoznawać kobiece wartości, ale może to zająć wiele lat. Nowoczesne technologie terapii archetypowej pozwalają w stosunkowo krótkim czasie zintegrować Animusa i znacznie łatwiej przejść przez przełęcz w środku życiowej ścieżki.