Vom Autor: Wir werden über das psychotherapeutische Paradigma sprechen. Das System von Werten und Konzepten, die das Leben unseres Volkes prägen. Wir, die wir hier leben, regeln unweigerlich das Leben des russischen Menschen. Überall auf der Welt werden wir Russen genannt und nicht anders. Wir werden über das psychotherapeutische Paradigma sprechen. Das System von Werten und Konzepten, die das Leben unseres Volkes prägen. Es regelt unweigerlich das Leben eines russischen Menschen. Bietet erhöhte Labilität, Energiesättigung, Aufrichtigkeit bei der Entscheidungsfindung, Organisation von Aktivitäten und unterscheidet sich von anderen sozialen Mustern. Die Ergebnisse einer Studie zur Dominanz (der Fähigkeit, andere zu beeinflussen und Verantwortung für sich selbst zu übernehmen) bei verschiedenen Nationalitäten zeigten Folgendes: „Russen haben im Vergleich zu anderen nationalen Stichproben eine geringere Dominanz: Briten, Norweger und Finnen sind weniger aggressiv und selbstbewusst.“ Selbstbewusste, unternehmungslustige, autonome und vorsichtigere, schüchterne und umsichtige Menschen. Aber unter extremen Bedingungen ist das Verhalten von Russen das Gegenteil von dem, wie sich Vertreter anderer Nationalitäten in ähnlichen Situationen verhalten: Für jeden, der unter Druck steht, nimmt die Dominanz ab, aber für Bei den Finnen und Norwegern nimmt der Einfluss zu, bei den Russen bleibt er unverändert. Dies bedeutet, dass ihre vorhandene Fähigkeit zur Detaillierung, Analyse und Systematisierung deutlich zunimmt von Druck.“ (IPPSR, St. Petersburg, V.M. Pogolsha.) Es ist allgemein anerkannt, dass es keine „alte“ russische Philosophie gibt. Die Existenz einer „bestimmten heidnischen Kultur“, die das Leben der Menschen auf dem geografischen Territorium des modernen Russlands regelt, wird anerkannt. Moderne archäologische Ausgrabungen (z. B. die 2500 Jahre alte Stadt Taman am Fluss Oka) lassen jedoch darauf schließen, dass es eine hochentwickelte slawische Zivilisation gab und nicht „eine bestimmte heidnische Kultur“. Das bedeutet, dass es starke kulturelle Wurzeln hat. Angemessene Weltanschauung. Diese Weltanschauung konnte nicht verschwinden. Nachfolgende kulturelle Traditionen übernahmen notwendigerweise die Schlüsselansätze zur Bildung der menschlichen Persönlichkeit, die den Alten innewohnten. Und gerade in den „nationalen Merkmalen“ der nächsten Kultur, die das Volk angenommen hat, erkennt man alte Wurzeln. Sie sind in soziale Formationen eingebunden und beeinflussen die Ausbildung höherer geistiger Funktionen bei den Menschen, die in einem bestimmten Gebiet leben. So wurde das Christentum auf dem Territorium Russlands unter Berücksichtigung der Traditionen unseres Volkes in die russische Orthodoxie umgewandelt. Sie manifestieren sich beispielsweise (psychotechnisch) dadurch, dass sie eine greifbare Verbindung zu den Toten berücksichtigen und sich durch Gebete um sie kümmern (in der Antike die Welt „Nav“); Gebete an Gott – als himmlische Welt um Vergebung, Erlösung und Führung (objektiver, greifbarer Zusammenhang; in der Antike war die Welt „Herrschaft“). Und das Gleichgewicht zwischen diesen Welten der menschlichen Seele. Belohnungen für angemessene Bescheidenheit und Arbeit erhalten. Das Verständnis solcher Dinge durch einen Psychotherapeuten führt zur Wahl einer Korrekturmethode und von Polarpunkten, die Spannung erzeugen und die Bewegungsrichtung der Psyche festlegen, die vom kollektiven Unbewussten unterstützt wird. Als Teil des psychotherapeutischen Paradigmas lohnt es sich, ein Beispiel für den Mechanismus des Einflusses sozialer Einstellungen auf die menschliche Physiologie zu geben, den ich „soziale Psychosomatik“ nannte: „...In der Maidu-Sprache der nordamerikanischen Indianer Nordkaliforniens Es gibt nur drei Wörter, um das gesamte Farbspektrum zu beschreiben. Sie unterteilen das Farbspektrum wie folgt (die engsten englischen Äquivalente der Maidu-Sprachbezeichnungen sind in Klammern angegeben): tit (blaugrün) lac (rot) tu lac (gelb-orange-braun) Während Menschen in der Lage sind, zu unterscheiden Aufgrund des sichtbaren Farbspektrums von 750.000 verschiedenen Farbtönen (Boring, 1957) neigen Maidu-Sprecher dazu, ihre Farberlebnisse in drei Kategorien einzuteilen, die ihnen aufgrund ihrer Muttersprache zur Verfügung stehen. Die oben genannten drei Farbbegriffe decken den gleichen Empfindungsbereich der realen Welt ab wie die acht Farbbegriffe der modernen Sprache. Die Essenz dessen, was gesagt wurdeist, dass ein Maidu-Sprecher normalerweise nur drei Kategorien von Farberlebnissen kennt; In diesem Fall verfügen Sprecher einer modernen Sprache über eine große Anzahl von Kategorien und daher über eine große Anzahl primärer Wahrnehmungsunterschiede. Das bedeutet, dass, während ein Sprecher einer modernen Sprache seine eigene Erfahrung mit zwei Objekten als zwei unterschiedliche Erfahrungen beschreibt (z. B. ein gelbes Buch und ein orangefarbenes Buch), Beschreibungen für Maidu-Sprecher in einer identischen Situation in der tatsächlichen Welt, nämlich in diesen, erfolgen zwei Fälle werden sich nicht voneinander unterscheiden (zwei Bücher der Tulak-Farbe) (Bendler. 1978) ... „Nach der visuellen Wahrnehmung werden Wege gebildet, das gesamte Universum wahrzunehmen und den grundlegenden Überlebensinstinkt bereitzustellen.“ Der auf bestimmte Weise gebildete Denkprozess beeinflusst wiederum die Aktivität des gesamten neuroendokrinen Systems. Über die Erregungs- und Hemmungsvorgänge in der Großhirnrinde. Ich wage zu behaupten, dass der Mechanismus der „sozialen Psychosomatik“ die tiefe Grundlage der russischen Kultur bildet. Laut Forschern waren es diese Effekte (die Abhängigkeit des körperlichen und emotionalen Wohlbefindens von der praktischen Einhaltung bestimmter kultureller Richtlinien), die die russische Philosophie hervorbrachten. Die russische Philosophie ist ein ständiges praktisches Studium des Subjekts der Welt in einem ständigen Experiment mit dem Objekt der Welt, um im Laufe der Zeit eine maximale Harmonie der Subjekt-Objekt-Beziehungen zu erreichen. Die Slawen waren schon immer anfällig für soziale Experimente. Nehmen Sie alle philosophischen Postulate und versuchen Sie, ihnen im wirklichen Leben zu folgen. Werte schaffen, einen Lebensstil. Daher sollte man nicht nach gedruckten Werken zum Thema russische Philosophie suchen. Denn das Phänomen „Russischer Mensch“ ist ein evolutionäres „Produkt“ der Prüfung der Objektivität fortschrittlicher Ideen und der Suche der Menschheit nach dem Sinn der Existenz. Hier ist ein Beispiel, das zeigt, dass die „Art der Wertebildung“ Gegenstand der Untersuchung der „geheimnisvollen russischen Seele“ ist. Dies bedeutet, dass alle philosophischen Lehren ausgeschlossen sind, auf denen die formale Logik vieler Bereiche der Psychologie und Psychotherapie aufbaut. (basierend auf dem Bericht des Industriellen Motovilov, der nach einem Treffen mit Seraphim von Sarow aufgezeichnet wurde) Zitat: „...Das wahre Ziel unseres christlichen Lebens ist es, den Heiligen Geist Gottes zu erlangen. Fasten und Wachen, Gebet und Almosen und jede gute Tat, die um Christi Willen getan wird, sind die Mittel, um den Heiligen Geist Gottes zu erlangen. ..“ - „...Was ist mit Akquisitionen? - Ich fragte Pater Seraphim: - Ich verstehe etwas davon nicht. - Erwerb ist dasselbe wie Erwerb. - Er antwortete mir: - Verstehen Sie, was Gelderwerb bedeutet? Ebenso verhält es sich mit dem Erwerb des Geistes Gottes. Schließlich verstehen Sie, Ihre Liebe zu Gott, was Erwerb im weltlichen Sinne ist? Der Zweck des weltlichen Lebens der einfachen Leute besteht darin, Geld zu erwerben oder zu verdienen, und für Adlige darüber hinaus Ehrungen, Auszeichnungen und andere Auszeichnungen für staatliche Verdienste zu erhalten. Der Erwerb des Geistes Gottes ist ebenfalls Kapital, nur gnadenvoll und ewig, und er wird wie Geld, offizielles und vorübergehendes, auf die gleichen Weisen erworben, die einander sehr ähnlich sind ...“ - „... Es „Es ist notwendig“, sagte ich, „damit ich verstehe, dass das gut ist (d. h. im Geiste Gottes zu sein, Autor) ... Dann hat Pater Dr. Seraphim nahm mich ganz fest an den Schultern und sagte zu mir: „Wir sind jetzt beide im Geiste Gottes bei dir... Warum siehst du mich nicht an?“ Ich antwortete: „Ich kann nicht hinsehen.“ , Vater, weil Blitze aus deinen Augen fallen. Dein Gesicht ist heller geworden als die Sonne und meine Augen schmerzen vor Schmerz ... Oh. Seraphim sagte: „Fürchte dich nicht, deine Liebe zu Gott, und nun bist du selbst so hell geworden wie ich selbst.“ Du selbst bist jetzt in der Fülle des Geistes Gottes, sonst hättest du mich nicht so sehen können ...“ "...Was fühlst du jetzt? – Pater fragte mich. Seraphim. „Außerordentlich gut“, sagte ich. „Aber wie gut?“ Was genau? Ich antwortete: „Ich spüre eine solche Stille und einen solchen Frieden in meiner Seele, dass ich es nicht in Worte fassen kann“, sagte Pater Pater. Seraphim ist der Friede, über den der Herr zu seinen Jüngern sagte: „Meinen Frieden gebe ich euch, nicht als Frieden.“gibt, ich gebe dir. Auch wenn du schneller von der Welt warst, liebte die Welt ihre eigenen, aber weil du aus der Welt auserwählt wurdest, hasst dich die Welt aus diesem Grund. Ansonsten halte durch, denn ich habe die Welt erobert.“ - „...Was fühlst du sonst noch? – Pater fragte mich. Seraphim. „Außergewöhnliche Süße“, antwortete ich und er fuhr fort: „Dies ist die Süße, von der die Heilige Schrift sagt: „Sie werden von der Fettigkeit deines Hauses betrunken sein, und ich werde den Strom deiner Süße zu trinken geben.“ ” Jetzt erfüllt diese Süße unsere Herzen und breitet sich mit unbeschreiblicher Freude durch alle unsere Adern aus. Von dieser Süße scheinen unsere Herzen zu schmelzen, und wir sind beide von einer solchen Glückseligkeit erfüllt, die in keiner Sprache ausgedrückt werden kann ... Was spürst du sonst noch? - Außerordentliche Freude in meinem ganzen Herzen ...“ - „Was machst du sonst noch?“ Fühle, deine Liebe zu Gott? Ich antwortete: - Außergewöhnliche Wärme - Wie, Vater, Wärme? Wir sitzen im Wald. Jetzt ist es Winter auf dem Hof, und es liegt Schnee unter den Füßen, und es liegt mehr als einen Zentimeter Schnee auf uns, und Getreide fällt von oben ... Was für eine Wärme kann es hier geben? Ich antwortete: „Und die Art, die passiert? im Badehaus, wenn sie es auf den Ofen stellen und wenn es wie eine Säule herausströmt... - Und der Geruch, - fragte er mich, - ist derselbe wie aus dem Badehaus, - Nein, - Ich antwortete: - Es gibt nichts auf der Welt wie diesen Duft. Als ich zu Lebzeiten meiner Mutter gerne tanzte und zu Bällen und Tanzabenden ging, besprühte mich meine Mutter mit Parfüm, das sie in den besten Modegeschäften in Kasan gekauft hatte, aber diese Parfüme verströmten keinen solchen Duft ... Und Pater Seraphim sagte freundlich lächelnd: „Und ich selbst, Vater, weiß das genauso gut wie Sie, aber ich frage Sie absichtlich: Fühlen Sie es so?“ Die absolute Wahrheit, deine Liebe zu Gott. Kein angenehmer irdischer Duft kann mit dem Duft verglichen werden, den wir jetzt spüren, weil wir jetzt vom Duft des Heiligen Geistes Gottes umgeben sind. Welches irdische Ding könnte dem ähnlich sein? ...“ Aus dem oben Gesagten lässt sich ein praktischer Forschungsschluss zum Thema „soziale Psychosomatik“ der russischen Seele ziehen: - Unser Mensch braucht körperlich einen selbstbewussten Segen für seine weltlichen Angelegenheiten, das heißt, die geplante Aktivität muss (zumindest teilweise) von den oben beschriebenen Empfindungen und Zuständen begleitet sein. - Das Wertesystem unserer Person wird sich stetig verändern, bis es eine persönliche Struktur erhält, die Gnade wahrnimmt (daher das berüchtigte „Missverständnis der russischen Seele“ – daher die Einstellung zu den weltlichen Gesetzen unserer Person. (Oft die Gnade von Gott steht nicht auf der Seite des offiziellen Gesetzes) – daher sollte die menschliche Psychotherapie die Philosophie des Aufbaus einer angemessenen und flexiblen Persönlichkeit verfolgen, die in der Lage ist, die Energie des Schöpfers in jedem menschlichen Unterfangen zwischen Empfängnis und Tod zu übertragen Der Hauptleser des Materials ist ein Psychotherapeut, der über wichtige psychotechnische Daten für die praktische Umsetzung dieses Ansatzes verfügt. Ich werde das Interventionsschema mit einer Metapher beschreiben Lange vor seiner Geburt kommt es zum „Tor der Geburt“, als würde ein fester und elastischer Strom in das „Wasser des Lebens“ fließen. Unter guten Umständen erreicht dieser Wasserdruck ein weiteres Tor: das „Tor des Ausstiegs aus dem Leben“ – gestärkt, bestimmt, ruhig und gelassen. Aber die meisten „Ströme“ lösen sich in den „Wassern des Lebens“ auf, bevor sie die „Pforten des Todes“ erreichen. Der ursprüngliche „Strom“ geht durch unkontrollierte Interaktion mit den „Wassern des Lebens“ verloren. Das „Wasser des Lebens“ ist ziemlich aggressiv und versucht, einen sauberen Strom aufzunehmen, um den natürlichen Schmutz mit sauberem Wasser zu verdünnen. Jeder Mensch hat das Gefühl, wenn sein „Strom“ kurz vor dem Austrocknen steht. Und in diesem Moment ist es notwendig, alle Verbindungen aufzugeben, die das „Rinnsal“ wäscht. Schauen Sie über die „Todestore“ hinaus und sehen Sie dahinter etwas Riesiges, ein reiner Teil dessen, wovon der „Strom“ ursprünglich war. Fühle das Licht. Nimm deinen Schatten wahr. Hören Sie auf zu beneiden, zu bemitleiden und zu fordern. Verstehe und akzeptiere, was nur dir gehört und nicht