Una questione importante che dovrebbe essere risolta “nella pratica”: è possibile essere felici e soli (A. Camus) Nel senso ampio del termine, la solitudine è una questione socio-sociale? fenomeno psicologico che è principalmente associato alla mancanza di contatti stretti e stretti con altre persone, o alla paura di perdere la comunicazione a causa dell'isolamento sociale forzato o per qualsiasi motivo. Sulla base della definizione, possiamo decidere che la solitudine è di natura negativa, è associata all'isolamento, alla mancanza di soddisfazione di un bisogno umano così importante, alla comunicazione; Tuttavia, in realtà, il fenomeno della solitudine include anche una componente positiva: la solitudine, cioè uno stato in cui una persona si sforza autonomamente di isolarsi dai contatti esterni, molto spesso alla ricerca di risposte a domande e problemi che sono importanti per lui. Pertanto, il concetto di solitudine fonde due interpretazioni. Lo scopo di questo articolo è esaminare queste due diverse interpretazioni della solitudine. Solitudine come isolamento La solitudine è come l'odore di una pianta velenosa: è gradevole, ma inebriante e con il tempo diventa distruttivo per le persone più forti (F. Spielhagen) Il tema della solitudine ha sempre avuto grande risalto nelle opere e nelle ricerche di molti grandi persone e scienziati. Basta raccogliere qualsiasi raccolta di aforismi sulla solitudine e appariranno immediatamente i nomi di personaggi famosi come I. Yalom, L.N. Tolstoj, E. Fromm, F. Nietzsche e tanti, tanti altri. Un'analisi di tale raccolta mostra che la maggior parte delle affermazioni sulla solitudine sono negative: vedono la solitudine come isolamento; Per un gran numero di persone la solitudine è un muro che si innalza tra l’individuo e gli altri e che è estremamente difficile da superare. L.N. Tolstoj si è espresso in modo molto succinto su questo argomento: "L'uomo è incatenato nella sua solitudine e condannato a morte. Consideriamo un esempio molto sorprendente di solitudine come isolamento, la storia dello studente Raskolnikov dal romanzo immortale di F.M Dostoevskij "Delitto e castigo". . La posizione di vita del povero studente, la sua percezione del mondo divennero senza dubbio una delle ragioni del suo mostruoso crimine. Per sua natura è sempre stato una persona piuttosto riservata; anche all'università non gli piaceva partecipare a nessun evento studentesco, considerandoli una perdita di tempo, hobby stupidi e senza senso. Disprezzava i suoi coetanei, diventando sempre più convinto dell'insignificanza delle persone e dell'impossibilità di trovare persone che la pensano allo stesso modo. Il suo volto eternamente triste e cupo interruppe senza dubbio ogni desiderio di comunicare con lui. Pertanto, Raskolnikov rientra in un gruppo a rischio: la solitudine diventa la sua unica forma di esistenza, il suo orgoglio e la sua autostima non gli permettono di affrontarla in alcun modo. Comincia a vagare per le strade di San Pietroburgo, rifuggendo dai passanti: "È diventato così profondo in se stesso e si è isolato da tutti che aveva paura di ogni incontro..." Rimanendo in questo terribile stato di isolamento, Raskolnikov inizia a ripensare i valori della vita. Sta cercando di trovare una via d'uscita dall'impasse, dalla situazione di ingiustizia e crudeltà di questo mondo che vede. La sua solitudine distorce gradualmente la sua mente, costringendolo a trarre, da un lato, conclusioni analitiche abbastanza fondate, ma dall'altro conclusioni semplicemente mostruose secondo la natura umana. La solitudine lo spinge al crimine, che diventa un meccanismo di difesa della sua psiche, un modo per riprendersi dall'isolamento sfrenato. Allora qual è il risultato? Questo atto, e quindi la solitudine stessa, alla fine porta il giovane a un disagio emotivo ancora maggiore. Nel suo romanzo, F.M Dostoevskij svela al lettore il lato oscuro della solitudine, mostrando come una persona, nel tentativo di trovare un significato, si perde ancora di più... Come allora non cominciare a considerare l'isolamento l'unica forma accettabile di esistenza, e non diventare come la filosofia di Tolstoj e Raskolnikov? La soluzione sta nel riconsiderare le posizioni sulla natura della solitudine. Se consideriamo la solitudinenormale forma di esistenza, pur sottolineando che stiamo parlando di solitudine come vicinanza di alcuni punti di vista e idee di un individuo agli altri al fine di comprendere meglio se stesso, allora l'inevitabile isolamento temporaneo sarà da noi percepito in modo completamente diverso. Qui ci avviciniamo a un altro tipo di solitudine. Solitudine come solitudine Nella solitudine ognuno vede in se stesso ciò che è veramente (A. Schopenhauer) Nell'antichità la ricerca della solitudine era considerata qualcosa di soprannaturale e non necessario. A quel tempo, la ricerca delle grandi verità esistenziali non entusiasmava più di tanto l’umanità; anche lo stesso grande Aristotele diceva: “Chi trova piacere nella solitudine o è una bestia selvaggia o è Dio”. Da allora la situazione è molto cambiata. alcune persone iniziano deliberatamente a cercare la solitudine. E qui i grandi danno un suggerimento: “Bisogna cercare la solitudine nelle grandi città”. E infatti dove, se non nelle nostre città, ogni giorno vediamo centinaia di persone diverse, la maggior parte delle quali non conosciamo nemmeno. Immagina di viaggiare in metropolitana, di guardare chi ti circonda e allo stesso tempo di renderti conto che non li conosci e non dovresti conoscerli. Ti senti tra le persone, ma allo stesso tempo sei distante da loro, i tuoi pensieri sono inaccessibili alla loro coscienza. È una sensazione piacevole, vero? Se approfondiamo la psicologia, allora tale solitudine è il mezzo più importante per la ricerca di una persona delle verità esistenziali, delle cause della vita e della morte. Positiva sembra la posizione di A. Absheroni, che ha parlato così della solitudine: «La saggezza comporta spesso solitudine. Un saggio si sente bene da solo, in sua compagnia, solo con i suoi pensieri, ma un vero saggio non si allontana dalle persone, girando nel vivo della vita, anche se la sua felicità risiede nella pace. Questa percezione della solitudine è probabilmente vicina a ognuno di noi, ricorda in qualche modo le esperienze che viviamo mentre siamo in mezzo a una folla di persone nella metropolitana. Tuttavia, c'è un grande pericolo nello stato di solitudine. Tale solitudine è estremamente affascinante, e ancora di più nell’ambito di una metropoli sembra promettere enormi benefici. Ma non è così semplice. Paradossalmente ci si abitua molto velocemente alla solitudine. È quindi possibile lasciare questo stato di solitudine estremamente importante per una persona senza immergersi completamente nella solitudine che distrugge la personalità. Si scopre che esiste: “Siamo tutti navi solitarie in un mare oscuro? Vediamo le luci di altre navi: non possiamo raggiungerle, ma la loro presenza e posizione simile alla nostra ci danno grande conforto. Ci rendiamo conto della nostra assoluta solitudine e impotenza. Ma se riusciamo a fuggire dalla nostra gabbia senza finestre, diventiamo consapevoli che gli altri affrontano lo stesso orrore della solitudine. Il nostro senso di isolamento ci apre la strada all’empatia con gli altri e non abbiamo più così tanta paura”. Pertanto, la solitudine stessa ci unisce; essendo in uno stato di solitudine, ci troviamo inevitabilmente di fronte al fatto che le domande e i problemi che ci riguardano sono sempre esistiti e ovunque, e molte persone li hanno superati, risolti o stanno attualmente cercando di superarli; loro . Ciò dà senza dubbio speranza. La solitudine consente a una persona di realizzare la propria libertà, indipendenza dagli altri. Questo è ciò che credeva A. Schopenhauer: "Chi non ama la solitudine non ama la libertà, perché solo nella solitudine si può essere liberi. Essendo in solitudine, una persona può sperimentare la felicità, rendendosi conto che fa la propria scelta, mentre le altre persone lasciarsi scegliere. Una persona che è in uno stato di solitudine si sente veramente libera e indipendente. Per alcune persone, l'incapacità di stare in solitudine è una prova molto difficile, perché nel mondo moderno è importante per una persona non solo soddisfare il bisogno di solitudine. comunicazione, ma anche bisogno di introspezione, di autoriflessione, che, stando in mezzo alla gente, sembra difficile da attuare. La mancanza di privacy è un problema tanto serio quanto la mancanza di comunicazione: “Tutti i nostri problemi derivano dall’incapacità di stare soli”..