Há muitos graduados, mas educados... Quem é o culpado por isso? Aquele... quem, quem, o quê, como e por que ensina? Quem queremos chegar no final? Que personalidade? A pedagogia soviética, por exemplo, estabeleceu o objetivo de formar uma personalidade abrangente como construtora do comunismo. Hoje em dia existem outros objetivos. Aprender a ler, escrever e contar poderia ser um objetivo? Você pode escrever em cima do muro, ler coisas obscenas e contar dinheiro roubado. Conhecimentos e habilidades gerais não podem ser usados ​​​​para o benefício de uma pessoa. O objetivo final está perdido, ocorreu uma substituição, os meios tomam o lugar do objetivo: fornecer conhecimentos, competências, habilidades. E para quê? A alta inteligência é um indicador de humanidade? Então, qual é o propósito da educação? O objetivo depende da visão da própria pessoa. Quem é uma pessoa? Qual é o ideal? Cada período histórico teve o seu próprio ideal. O slogan do período soviético: “Aquele que não era ninguém se tornará tudo!” e o objetivo correspondente: a formação de uma personalidade abrangente do construtor do comunismo. A pedagogia soviética via a criança “como uma tábula rasa”. Através da influência, podem-se formar dele como Stakhanov, Korchagin, Sailors, Kosmodemyanskaya e outros personalidades fortes e honradas da era soviética, trabalhadores e defensores da Pátria. Mas será que os nossos contemporâneos querem ser como eles? E quem eles querem? Sobre os oligarcas e sobre as “estrelas”... Chegou um período diferente e criou-se um ideal diferente, que nos veio do Ocidente junto com a psicologia e a pedagogia liberal-humanística. O ideal de um líder de sucesso, competitivo e eficaz. O objetivo é autorrealização e autorrealização. Para isso devem existir condições adequadas. Foi a criação de condições que adquiriu o maior valor. Os direitos da criança, que são monitorados diligentemente pelas autoridades de justiça juvenil, foram colocados em primeiro lugar. Os pais, educadores e educadores foram colocados em segundo lugar, depois da criança, como pessoal de serviço que atende às necessidades das crianças pequenas. A hierarquia na família e as relações de confiança familiares foram rompidas. As relações de parceria e económicas em tudo substituíram-no; o contrato de casamento, as relações entre pais e filhos também estão prescritas no contrato, para que ninguém se atreva a infiltrar-se no território pessoal. As pessoas ficam alienadas e os laços familiares são perdidos. Foco no consumo. O dólar governa tudo. Foi isto que ganhámos após a abertura da Cortina de Ferro. Se o período soviético se concentrou mais na camaradagem e no coletivismo, aqui existe o individualismo e o pragmatismo duro. A tolerância para tudo o que é mau é chamada de “tolerância”. O que o russo “bate na testa” agora é aceitação tolerante... Tudo isso leva à desespiritualização e à dessensibilização. E um terceiro olhar para a pessoa. O homem é uma “fera selvagem”; ele foi inicialmente criado como mau, que deve ser controlado e mantido sob “aperto rígido”. Há uma divisão em superior e inferior. Autodomínio, autodeificação. O superegoísmo de um super-homem leva a um estado de Luciferianismo. A crueldade que mata tudo o que é bom leva ao nazismo e ao fascismo. O desejo de fama, lucro, poder e atrocidades leva a própria pessoa à morte. Muitos fatos históricos falam sobre isso. A quarta visão do homem é cristã (ortodoxa). A pedagogia cristã acredita que uma pessoa tem virtudes e vícios. Quem se atreveria a se considerar absolutamente saudável no nível físico? E no nível mental... Quem não se considera raivoso, invejoso, preguiçoso, ganancioso... com certeza? Quem tem mais chances de cura: quem admite suas doenças ou quem não admite? Portanto, a primeira tarefa é perceber que você não está completamente saudável; a segunda é descobrir o que está doente; terceiro - quais meios são necessários para a cura e quem é o principal curador de nossas almas. A antropologia cristã vê o homem como uma trindade (corpo, alma, espírito). Esta é a plenitude da natureza divino-humana do homem. O homem foi criado à imagem de Deus, e lutar pela semelhança de Deus é a tarefa da sua vida. A imagem de Deus é danificada no homem pelo pecado original. Danos transmitidos de.