Od autora: Oryginalny artykuł zamieszczony jest na stronie: Czym jest samotność, skąd się bierze? Zapewne każdy z nas chociaż raz w życiu zadał sobie to pytanie. Samotność to uczucie. Podobnie jak wszystkie inne uczucia, zależy to od naszego postrzegania sytuacji życiowej. Jeśli spojrzymy na poczucie samotności z formalnego punktu widzenia, powinno ono pojawiać się w momencie, gdy jesteśmy izolowani, tj. sam. Ale to nie jest prawdą. Każdego dnia otaczają nas setki, a czasem tysiące ludzi, chodzimy do pracy, do sklepów, jeździmy metrem, komunikujemy się z kolegami, ale mimo to nie przeszkadza to w odczuwaniu samotności. Oczywiście w codziennym bieganiu i krzątaninie zapominamy o tym, jakbyśmy tego nie odczuwali, tak jak nie doświadczamy, a raczej nie jesteśmy świadomi innych uczuć. To jak żart. Czy widzisz gophera? - NIE! - I on jest! Z reguły poczucie samotności nasila się w weekendy i święta, kiedy ustaje krzątanina „MUSI” i możemy zostać pozostawieni samym sobie i swoim pragnieniom. Jest to tak zwany syndrom weekendu. Aby sobie z tym poradzić, wiele osób chodzi do klubów, odwiedza, gra w gry komputerowe, pije alkohol, a wszystko to wyłącznie po to, aby zabić wolny czas i nie odczuwać samotności. Chociaż z drugiej strony są chwile lub okresy w życiu, kiedy jesteśmy fizycznie sami, ale czujemy się dobrze i komfortowo i nie czujemy się samotni. W tym miejscu warto zadać sobie pytanie o czym myślimy, dokąd kierują się nasze myśli i z kim w tej chwili jesteśmy w duszy. Nasz mózg wytwarza myśli 24 godziny na dobę, ale jesteśmy świadomi i zauważamy tylko 1/10 z nich, reszta przelatuje nam przez głowę tak szybko, że nie mamy czasu ich uchwycić i zrealizować. Ale to właśnie te myśli w większości determinują nasz nastrój, uczucia i stan emocjonalny. Są to tak zwane myśli nieświadome. Na przykład możemy odczuwać smutek i smutek, że coś nie idzie dobrze w naszym związku z naszym współmałżonkiem lub partnerem seksualnym. Może temu towarzyszyć ostre poczucie samotności. Ale jeśli potrafimy zajrzeć do naszej nieświadomości, na przykład poprzez analizę snów, czytanie lub przejęzyczenia, możemy być zaskoczeni odkryciem, że do naszej nieświadomości wślizgują się zupełnie inne myśli i skojarzenia. Na przykład wspomnienia z wczesnego dzieciństwa, kiedy czuliśmy się samotni, gdy nasi rodzice się kłócili lub byli zajęci pracą i nie zapewniali ciepła emocjonalnego. Z reguły są to doświadczenia dość bolesne, dlatego są wypierane do nieświadomości, a następnie rzutowane na aktualne sytuacje życiowe. Kiedy tak się dzieje, możemy zauważyć, że te same sytuacje powtarzają się w różnych aspektach naszego życia. Na przykład czujemy się rozczarowani lub opuszczeni, albo sami odpychamy ludzi od siebie, tłumacząc to zewnętrznymi przyczynami i okolicznościami. W psychologii takie wyjaśnienie nazywa się racjonalizacją. Jeśli przeanalizujemy aktualne sytuacje życiowe, na przykład na wizycie u psychologa, to rozładowuje to pewne napięcie i dotkliwość problemu, ale nie uwalnia nas od wewnętrznego konfliktu, czyli tzw. których korzenie tkwią w naszej nieświadomości. W psychoterapii psychoanalitycznej te nieświadome konflikty ożywiają się i przetwarzają w przeniesieniu. Przykładowo, jeśli klient został porzucony przez matkę jako dziecko, a on nie mógł sobie poradzić z tym lękiem i czuł się przygnębiony, to rozwijają się u niego pewne wzorce zachowań, które w kółko powtarzają traumatyczną sytuację, którą jako bezbronne dziecko przeżywał nie mógł sobie poradzić. W psychoterapii, kiedy klient zaczyna wchodzić w interakcję z psychoterapeutą, powstaje przeniesienie, w którym klient zaczyna budować relację z terapeutą, jak z tym znaczącym obiektem, z którym na przykład istniał nierozwiązany nieświadomy konflikt , jeśli klient miał matkę, która chciała go opuścić, była wobec niego zimna emocjonalnie i obojętna, okaże chłód i dystans wobec psychoterapeuty, niezależnie od tego, jak ciepły i emocjonalnie akceptujący jest psychoterapeuta,klient nadal będzie odczuwał obojętność, opuszczenie i odrzucenie, czasami nieświadomie prowokując do tego terapeutę. Zadaniem psychoterapeuty jest stworzenie takich warunków, aby podświadomość klienta otrzymała inne, bardziej pozytywne doświadczenie zastępcze i pojawiła się świadomość (wiedza zdobyta poprzez własne doświadczenie), że w rzeczywistości np. w relacji z psychoterapeutą jest to inaczej i relacje tutaj można budować inaczej, bardziej konstruktywnie. To bardzo długa i żmudna praca, wymagająca dużych kwalifikacji i wytrwałości, bo tutaj ważne jest stworzenie warunków do zmiany, a nie wyjaśnianie klientowi co jest co. Wyjaśnianie i zrozumienie na poziomie świadomości niczego nie zmieni, większość ludzi myślących o życiu tak to rozumie i na przyjęciu mówi coś w stylu: „Rozumiem, że nie ma się tu czym obrażać, ale obraza nadal powstaje!” Bardzo podoba mi się aforyzm jednego z moich kolegów: Kwalifikacje psychoterapeuty są odwrotnie proporcjonalne do ilości interpretacji (wyjaśnień, rad), jakich udziela. Oczywiście taka praca z powtarzalnym doświadczaniem uczuć, które realizują się w przeniesieniu złożone i czasami bolesne. Nasza nieświadomość wszelkie zmiany postrzega z nieufnością i strachem i właśnie tu pojawia się opór, czyli tzw. chęć działania w zwykły sposób. Przykładowo, jeśli klient poczuje, że jest mu obojętny lub że jest wykorzystywany (powiedzmy tak jak jego rodzice), obrazi się i odejdzie, zrezygnuje z terapii, zemści się na psychoterapeucie, stanie się jeszcze bardziej nieszczęśliwy, jak to często robią małe dzieci w swoich fantazjach z rodzicami (tutaj umrę i wszyscy będziecie tego żałować). Choć mówimy o relacjach psychoterapeutycznych, że nie ma w nich nic osobistego, że jest neutralność, wsparcie i akceptacja, to uczucia, które się pojawiają, są bardzo realne, a czasem bardzo silne, a nasza świadomość zawsze jest gotowa wymyślić racjonalizację (logiczne wyjaśnienie ) za każdą naszą decyzję emocjonalną. Pracę świadomości nad racjonalizacją możemy łatwo zaobserwować podczas sesji hipnotycznych, kiedy np. po hipnozie proponuje się osobie, aby wyszła na scenę i otworzyła parasolkę, a także gdy zostaje zapytana, dlaczego to zrobiła , nie mówi „nie wiem”. Jego umysł przychodzi z wyjaśnieniem. Na przykład: na zewnątrz miał padać deszcz, więc postanowiłem sprawdzić parasolkę i zapytany, dlaczego musi wyjść na scenę, odpowiedział, że na sali jest dużo ludzi i mogłem im zrobić krzywdę. Te. W pełni wyjaśnia zasadność i racjonalność sugerowanego mu działania i przekazuje je jako swoje pragnienie. Ten przykład wyraźnie pokazuje, jak żyjemy i działamy pod wpływem nieświadomości i jak świadomość to wszystko wyjaśnia. Wróćmy teraz do tematu samotności. Jak powstaje i co dzieje się w naszej nieświadomości, gdy czujemy się samotni. W psychoanalizie funkcjonuje teoria relacji z obiektem, którą w swoich pracach opisała Melanie Klein. I tak np. dla dziecka pierwszym obiektem jest pierś matki, a potem cała matka. Jakość życia i stan emocjonalny człowieka zależy od tego, jak kształtują się relacje emocjonalne dziecka w pierwszych miesiącach życia, a psychologowie okołoporodowi mówią, że już w macicy, począwszy od momentu poczęcia i emocjonalnego stosunku matki do ciąży. Jeśli relacje z obiektem zostały zerwane z jakichkolwiek powodów, na przykład z powodu depresji poporodowej matki, jej emocjonalnego oderwania się lub fizycznej nieobecności, a dobry obiekt wewnętrzny „KOCHAJĄCA MATKA” nie powstał, wówczas osoba będzie stale odczuwać samotność, nie znajdzie miejsce dla siebie, niezależnie od tego, czy jest w miejscu publicznym, czy sam. Będzie próbował znaleźć tę brakującą miłość, ale będzie jej szukać w oparciu o swoje nieświadome pomysły od tych samych oderwanych i emocjonalnie bezdusznych osób, co jego matka. Nie otrzymawszy tego, czego potrzebuje, poczuje jej niedobór, a potem swoją potrzebę zaczyna być nienasycalny. O takich osobach zwykle mówią: nieważne, ile dasz, to nie wystarczy! Tentak zwane pragnienie zlania się z drugą osobą, wchłonięcia go, jakby chciał wchłonąć go w siebie i uczynić z niego „dobry” obiekt, którego potrzebuje. Ale w praktyce, jeśli inna osoba pozwoli się wchłonąć, zostaje zniszczona i wypluwana, a „dobry obiekt wewnętrzny” pozostaje nieprzywrócony. Z reguły też osoby cierpiące na samotność nieświadomie sprawdzają, jak bardzo są kochane i akceptowane przez otoczenie, a wynik takiej kontroli z reguły okazuje się negatywny, bo... Naprawdę nie chcę komunikować się z osobą, która świadomie lub nieświadomie odsłania ciernie i demonstruje swoje niedopuszczalne, „ciemne” strony. Często nawyk samotności i nieudane próby przywrócenia w sobie „dobrego obiektu” prowadzą do tego, że człowiek zaczyna dewaluować wszystkich wokół siebie, a zwłaszcza tych, którzy o niego walczą. W tym aspekcie często można usłyszeć określenia: arogancja, narcyzm, egocentryzm, duma…. Może to objawiać się w życiu na różne sposoby: na zewnątrz człowiek stara się być dobry i robić wszystko dla innych, ale w rzeczywistości robi innym to, co lubi robić lub co chce, aby inni dla niego robili. Te. nie widzi innego obiektu (pragnień i potrzeb drugiej osoby) i np. jeśli lubi ananasy, to idzie w odwiedziny i przynosi ze sobą ananasy, chociaż być może tym, do których idzie, nie podobają się im, i wtedy oczekuje wdzięczność! Ale czy w tej sytuacji może otrzymać wdzięczność? Formalnie – tak, ale szczerze – nie! A potem może znowu pomyśleć, że robi wszystko dla innych, a oni go odrzucają, tak jak to robił w dzieciństwie. Chociaż w rzeczywistości wszystko to służy jako ochrona przed tym wewnętrznym bólem psychicznym, którego człowiek kiedyś doświadczył we wczesnym dzieciństwie i boi się powtórzyć go ponownie w swoim życiu, unikając dla siebie jakichkolwiek znaczących relacji, woląc cierpieć z powodu samotności niż budować relacje drugą stroną może być ból psychiczny, jakiego doświadcza niemowlę w okresach utraty „dobrego obiektu”. Melanie Klein tak opisuje te doświadczenia u niemowlęcia: NIEpokój, poczucie niekończącego się spadania w otchłań, rozpadanie się na kawałki, rozpacz. Jak psychoterapia może tu pomóc? Po pierwsze, podczas psychoterapii ujawnia się dynamika, która prowadzi człowieka do samotności. Po pewnym czasie staje się jasne, które relacje z obiektami zostały zakłócone we wczesnym dzieciństwie. Ale to tylko niewielka część pracy. Większość pracy odbywa się w przeniesieniu i nie jest bezpośrednio rozpoznawana przez klienta, ale ma wpływ na nieświadomość i prowadzi do zmiany. Przykładowo kryterium takich pozytywnych zmian może być przejawem agresji wobec psychoterapeuty u nieśmiałego pacjenta, który wcześniej bał się okazywać agresję w jakimkolwiek związku. Wskazuje to, że podświadomość klienta zaczęła ufać terapeucie i mieć większy kontakt z jego uczuciami, które były izolowane w obrębie osobowości. Z punktu widzenia psychologii egzystencjalnej (I. Yalom) jedną z przyczyn samotności jest izolacja wewnętrznych części Ja, gdy człowiek wznosi bariery z bolesnych doświadczeń lub ze swoich pragnień. Kiedy klient zyskuje uczciwość i zaczyna akceptować siebie, znacznie przyczynia się to do poczucia komfortu ze sobą. Kolejnym zadaniem psychoterapii jest stworzenie warunków do przywrócenia dobrych obiektów wewnętrznych, na których człowiek mógłby polegać w trudnych momentach swojego życia i przenieść nowe pozytywne doświadczenia na inne, nowe relacje. Aby było to jasne, możemy podać przykład: kiedy mieliśmy dobrą relację z bliską nam osobą i ona wspierała nas przez całe życie, to kiedy umiera, w trudnych sytuacjach życiowych możemy o nim myśleć. Łatwiej nam będzie wiedzieć, co by powiedział, jak by się zachował, bo istnieje jako przedmiot wewnętrzny. Ogólnie rzecz biorąc, z punktu widzenia współczesnej psychoanalizy pozytywny wizerunek obojga rodziców jest ważny dla zdrowia psychicznego i dobrego samopoczucia emocjonalnego człowieka. Te. Nie dla nas/