Nella mia vita incontro costantemente che alcune persone hanno una sorta di confusione in testa su cosa sia l'ipocrisia. A causa di questa confusione, iniziano le discussioni secondo cui l'ipocrisia è buona o cattiva... I più giovani organizzano semplicemente dibattiti drammatici su questo argomento, sostenendo che l'ipocrisia è un tipo di menzogna e mentire è sempre un male. Qui occorre fare due digressioni. In primo luogo, le parole "sempre", "mai", "solo in questo modo e non altrimenti", "c'è solo un'opzione corretta", "dovrebbe", "deve" e simili sono un indicatore luminoso che mostra che una persona vive in nevrosi. Coloro che sono psicologicamente più sani capiscono che ci sono eccezioni a ogni regola, e quindi evitano tale categoricità. In secondo luogo, nessuno ha semplicemente spiegato ai giovani che gli adulti li hanno addestrati a dire sempre la verità, dichiarando che mentire è sempre un male, unicamente per lo scopo. di , in modo che questi giovanissimi siano più facili da controllare per questi stessi adulti: è abbastanza ovvio che è sempre più facile controllare chi non mente mai. (È vero, se all'inizio, grazie a questa installazione, i giovani erano controllati dai genitori, poi nella loro vita adulta, questo pulsante di controllo integrato dai genitori inizia ad essere utilizzato da chiunque possa). perché i genitori insegnano ai figli che mentire è sempre un male, a volte del tutto inconscio, come nella famosa parabola sul taglio delle estremità delle salsicce: Il marito notò che sua moglie taglia sempre le estremità delle salsicce prima di cucinarle, e un giorno glielo chiese. - Perché lo fai? - Non lo so, mia madre lo fa sempre, abbiamo pensato. Abbiamo deciso di capirlo. Abbiamo chiamato la mamma. Abbiamo ricevuto la risposta: - Non so perché. Mia madre lo faceva sempre. Abbiamo chiamato mia nonna e le abbiamo fatto la stessa domanda. Lei rimase sinceramente sorpresa e chiese: "Stai ancora cuocendo le salsicce in quel mio pentolino, dove non entravano completamente?" Ma torniamo al tema della nota: le controversie “sull'ipocrisia” si svolgono quasi sempre sul fatto se sia normale sorridere a una persona ed essere amichevoli con lei se quella persona non ti piace o anche di più, ad esempio , non lo sopporti. E così leggi o ascolti affermazioni secondo cui tale comportamento (affabilità e cordialità con una persona che non ti piace) è ipocrisia, ma tutti sanno che l'ipocrisia è una qualità disgustosa, ecc. e così via. Come obiezione, qualcuno inizia a sostenere che l'ipocrisia in questo caso è buona, poiché l'insincerità sorridente è migliore della sincera maleducazione. In generale, penso che sia opportuno spendere qualche parola su questo argomento. Secondo me, tutte queste controversie sull'ipocrisia vengono combattute esclusivamente perché le persone non si sono preoccupate di esaminare il vocabolario esplicativo della lingua russa e vedere lì cosa è veramente: ipocrisia. E se guardi cos'è l'ipocrisia, secondo lingua esplicativa dei dizionari russi, otteniamo la seguente definizione: L'ipocrisia è il comportamento di una persona quando commette deliberatamente atti immorali contro qualcuno, rendendosi conto che sta agendo in modo immorale, ma allo stesso tempo mente agli altri sulle ragioni di queste azioni - lui spiega questi suoi atti immorali con ragioni virtuose e morali che in realtà sono assenti. Nient'altro ha a che fare con l'ipocrisia. L'ipocrisia implica sempre disonestà, inganno, frode o meschinità (cioè azioni immorali) verso qualcuno che chiamano amico o verso qualcuno che è sicuro del loro buon atteggiamento nei suoi confronti. Nessun atto immorale, nessuna ipocrisia. È possibile essere amichevoli, corretti ed educati con qualcuno che non ti piace? È possibile per lui sorridere durante la comunicazione? Non solo è possibile, ma anche necessario, poiché queste sono regole elementari di decenza che distinguono le persone civili dai selvaggi. Ora, se giuri amicizia a colui a cui farai brutti scherzi, questa sarà pura ipocrisia. E se sei con una persona con cui hai un conflitto,educato, corretto e sorridente, anche se hai intenzione di fargli qualcosa che non gli piacerà (non immorale: ad esempio difficilmente piacerà a qualcuno un rimprovero del capo), allora questo tuo comportamento non ha nulla a che che fare con l'ipocrisia. Ad esempio, l'ho osservato molte volte tra i tedeschi: loro (come gli europei in generale) nella stragrande maggioranza credono sinceramente che le regole della decenza, le regole del comportamento umano presuppongono che le persone si comportino con gli altri in questo modo. modo che la comunicazione porti conforto, poiché solo questa è una manifestazione di rispetto per l'individuo, cioè dovrebbe essere educato, sorridere e comportarsi in modo amichevole. Ciò che una persona sente effettivamente nei confronti della persona con cui comunica non ha alcuna importanza, poiché le regole della società umana, le regole del rispetto reciproco, richiedono di non riversare la propria negatività sugli altri. Ebbene, queste sono come le regole della decenza richiedete, se siete già venuti per il giorno del compleanno di qualcuno, di dire al festeggiato solo cose piacevoli e di non offenderlo in alcun modo, e inoltre in nessun caso sedetevi con un'espressione acida o magra sul viso, per non rovinarlo l'umore del festeggiato. O come, ad esempio, a un funerale o a una veglia funebre, le regole della decenza richiedono che tu esprima dolore e condoglianze con espressioni facciali e parole, e in nessun caso ti diverta. La base di tutte le regole della decenza è l'idea di non ferire o sgradevole le altre persone quando si comunica con loro. La polizia tedesca è quasi sempre estremamente corretta, amichevole e sorridente. E quindi, anche quando ti scrive una sorta di multa per la tua violazione, viene accettata molto più comodamente che se fosse in qualche modo diversa. Allo stesso modo, nel mondo moderno, si cerca di addolcire in qualche modo le medicine amare (e molti antibiotici, ad esempio, hanno un sapore estremamente disgustoso) in modo da non creare ulteriori traumi quando vengono assunti, ciò che in realtà distingue un selvaggio da una persona civilizzata è proprio che il selvaggio non si preoccupa di ciò che il suo comportamento provoca dolore o disagio agli altri. Allo stesso tempo, il selvaggio è sicuro di comportarsi correttamente, perché, vedi, ha fatto un grande favore al mondo: è sincero nel mostrare le sue emozioni, “dopo tutto, se non mostri quello che provi , allora sarà una bugia, e mamma e papà hanno insegnato che mentire è sempre un male e in generale non mi piaci e quindi dimmi grazie per il fatto che te lo mostro diligentemente con il mio freddo e ostile. atteggiamento nei tuoi confronti: dimmi grazie per la mia sincerità. Divertente e ridicolo? Ma in sostanza è così. (A proposito, chiunque voglia capire quando è immorale mentire e quando, secondo i requisiti morali, è lecito o addirittura necessario mentire, può leggere, ad esempio, l'eccellente libro del famoso psicologo Paul Ekman "La psicologia della menzogna". Non ne parlerò qui.) Culturalmente una persona cerca di non causare dolore e disagio agli altri. Inoltre, cerca di comportarsi in modo tale che gli altri si sentano a proprio agio con lui. La parola inglese “gentleman” è tradotta come “soft man”, che non significa mancanza di spina dorsale, ma gentilezza, cioè tatto e delicatezza, cura nel trattare con gli altri. L'opposto di un gentiluomo è una persona scortese che si comporta senza tante cerimonie (in modo scortese, non gentile), senza preoccuparsi del fatto che traumatizza psicologicamente gli altri con il suo comportamento. Essere delicati, pieni di tatto, corretti e amichevoli non significa affatto che tu abbia accettato gli obblighi di un amico o che stai fingendo di essere un amico. Per gli europei, capirlo è del tutto naturale. Più volte in Germania ho visto come, ad esempio, qualche turista sfacciato, vedendo che tutti erano educati, sorridenti e amichevoli con lui, ha cominciato ad andare oltre ogni limite, chiedendo per sé alcuni privilegi speciali e straordinari con parole come: " “Ascolta, amico, entra nella situazione...” E in risposta ha subito sentito dalla gente del posto: “- Hai dimenticato che non siamo amici Perché pensavi che non stessimo bevendo con te per fratellanza ci comportiamo in modo amichevole con tutti, è unicamente perché ci comportiamo bene..